مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب الخط الاجتماعي عند آباء الكنيسة الأولى - القمص تادرس يعقوب ملطي

76- الحاجة إلى القانون والسلطة

 

St-Takla.org Image: Detail 2 within the niches, stand the statues of Saint Mark between Saint Ambrose and Saint Augustine. They date from the second half of the 14th century, and they are given to the so-called "Maestro di Viboldone" - Chiesa San Marco: St. Mark Church, Milan (Milano) Italy. Its groundbreaking was on 1245, but completed on 19th century. - Photograph by Michael Ghaly for St-Takla.org, October 4, 2014. صورة في موقع الأنبا تكلا: تفاصيل 2 من كوات واجهة الكنيسة بها تمثال القديس مارمرقس الرسول والإنجيلي ما بين تمثالل القديس أمبروسيوس وتمثال القديس أغسطينوس - صور كنيسة القديس مرقس (مارمرقس)، ميلانو (ميلان)، إيطاليا. وقد بدأت عام 1245 ولكن انتهى البناء في القرن التاسع عشر. - تصوير مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت، 4 أكتوبر 2014.

هذا النظام الاجتماعي يتحقق عند القديس أغسطينوس في ثلاثة أشكال، الأسرة والمدينة أو الدولة والمجتمع العام للبشرية.

فالإنسان ككائن اجتماعي يرتبط بأسرته، كما تتسع دائرة علاقته بارتباطه بمدينته أو الدولة التي ينتسب إليها، وأخيرًا فهو عضو في المجتمع البشري كله.

* وزع الله هذه الحقوق الإنسانية للبشرية خلال الأباطرة وملوك هذا العالم.[35]

القديس أغسطينوس

هذه الأشكال الثلاثة للمجتمعات تقوم على وجود دستورٍ ينظمها، هذا الدستور لن يتحقق بدون وجود سلطة لحفظ القوانين والالتزام بها، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في مواضِع أخرى. هذا القانون الزمني والسلطة المؤقتة يلزم أن يتناغما مع القانون الأبدي، الذي يحكم كل شيءٍ ليسير على أعلى مستوى[36].

أما جوهر هذا القانون الأبدي وعصبه فهو الحب. لذلك يليق بالقانون الزمني كما بالسلطة ألا يكونا ذوي حكم استبدادي مطلق، بل تشكلهما محبة الجميع. فيقول في إحدى رسائله: [لا يوجد أحد في الجنس البشري من لا يستحق حبنا، فإن لم يكن من أجل محبته لنا، فليكن هذا بسبب طبيعتنا المشتركة[37].]

بجانب الحب يرى القديس أغسطينوس الالتزام بالعدالة كأساس للسلام. والسلام في نظره هو تحقيق "هدوء النظام[38]".

وإذ يرتبط الإنسان بثلاثة أشكال من المجتمعات: الأسرة والدولة والمجتمع البشري، وكل هذه الأشكال ترتبط بالمجتمع السماوي، لذا فالسلام أيضًا له ثلاثة أنواع: عائلي ومدني وسماوي. هذا السلام يتحقق في الجسد نفسه (بين أعضائه)، كما في النفس؛ وأيضًا بين الجسد والنفس، كما بين الإنسان والله، والإنسان وأخيه الإنسان[39].

إن كانت السلطة ضرورية لتنفيذ القوانين وحفظ النظام، إلا أن هذا لن يتحقق بدون الحب الذي يدفع الإنسان داخليًا للخضوع للسلطة وتنفيذ القوانين بمسرة. هذا ما يعنيه بقوله المأثور: "حِبْ وافعل ما تريد[40].

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

[35] On the Gospel of St. John, tract. 6:25

[36] On Free Choice of the Will, 1:6.

[37] Letters, 130:13.

[38] City of God 19:13.

[39] City of God 19:13.

[40] Homilies on the Epistles on John, 7:8.

التوازن بين كل الجوانب

الخط الاجتماعي عند آباء الكنيسة الأولى كتب القمص تادرس يعقوب ملطي

الإنسان والعلاقات الاجتماعية

---