مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب الخط الاجتماعي عند آباء الكنيسة الأولى - القمص تادرس يعقوب ملطي

26- تقديس الثقافات

 

St-Takla.org Image: The sculpture of the Seated Scribe (the Squatting Scribe), ancient Egyptian art discovered at Saqqara, Old Kingdom (either the 5th Dynasty, c. 2450–2325 BCE or the 4th Dynasty, 2620–2500 BCE), painted limestone statue, 53.7 cm (21.1 in) × 44 cm (17 in) × 35 cm (14 in), Room 635 - The Louvre Museum (Musée du Louvre), Paris, France - Photograph by Michael Ghaly for St-Takla.org, October 11-12, 2014 صورة في موقع الأنبا تكلا: تمثال منحوت يصور الكتاب الجالس (الكاتب المصري)، تم اكتشافه في سقارة، يرجع إلى المملكة القديمة (إما الأسرة المصرية الخامسة 2450–2325 أو الرابعة 2620–2500 ق. م.)، حجر جيري ملون بمقاس 53,7×44 سم، حجرة 635 - صور متحف اللوفر (اللوڤر)، باريس، فرنسا - تصوير مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت، 11-12 أكتوبر 2014

أوضح العلامة أوريجينوس أن المسيحية لا تدين الثقافة في المجتمع، بل نعت المقاومين لها بالجهل الروحي، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في مواضِع أخرى.

[الثقافة ليست شرًا، بل بالحقيقة هي طريق للفضيلة.. إنها لا تعوق معرفة الله[40].]

[يلزم توبيخ أولئك المسيحيين الذين يجدون راحتهم في جهلهم[41].]

[الحكمة الحقيقية لا تأثم، بل الجهل يخطئ. الأمر الوحيد المستقر بين كل الموجودات هي المعرفة والحق، هذا وذاك ينبعان عن الحكمة[42].]

يفضل العلامة أوريجينوس أصحاب العقول الأكثر تعقلًا وذكاءً لاستخراج أسرار الكتاب المقدس والبحث بعمقٍ في غوامض الإيمان[43].

القديس غريغوريوس العجائبي (213-270) الذي درس في مدرسة أوريجينوس تعلم أن المعرفة تقود إلى الإيمان، والجهل إلى العمى، وأن من لا يدرس الفلسفة لا يقدر أن يكون تقيًا[44].

لقد كسب أوريجينوس القديس غريغوريوس العجائبي وأخاه أثينودورس Athenodorus للمسيحية من خلال ثقافة معلمهم وقدرته الفكرية. كان معلمهم يوجه تلاميذه نحو دراسة نظريات الفلاسفة اليونانيين، أيا كانوا، ماعدا الملحدين. لم يسمح لتلاميذه أن يجهلوا الأفكار البشرية، وقد درَّبهم أن يميزوا الحق من الباطل خلال الغابات الكثيفة المملوءة أشواكًا[45].

في عظاته على سفر الخروج يقول العلامة أوريجينوس أنه يليق بالمسيحيين أن يستخدموا الفلسفات لبناء الصرح الإيماني، كما استخدم العبرانيون ذهب المصريين في إنشاء خيمة الاجتماع.

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

[40] Contra Celsum 3: 47, 49.

[41] Contra Celsum 3: 44.

[42] Contra Celsum 3: 72.

[43] Cf. Contra Celsum 3: 74.

[44] Paneg. 6: 14.

[45] Igino Giordani: The Social Message of the Early Church Fathers, 1977, p. 47 (Gregory Thaumaturgus: Paneg. 13).

تقديس القراءات

الخط الاجتماعي عند آباء الكنيسة الأولى كتب القمص تادرس يعقوب ملطي

المسيحيون ليسوا شعبًا منعزلًا

---