St-Takla.org  >   books  >   fr-tadros-malaty  >   john-cassian
 

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب القديس يوحنا كاسيان: حياته، كتاباته، أفكاره - القمص تادرس يعقوب ملطي

151- مناظرة 7: 31- بؤس الذين لا يُؤدبون هنا

 

St-Takla.org Image: A couple of fathers talking (image 84), conversation, discussion, saints, monks - AI art, idea by Michael Ghaly for St-Takla.org, 30 January 2024. صورة في موقع الأنبا تكلا: اثنان من الآباء يتحدثان (صورة 84)، محادثة، مناقشة، قديسان، رهبان - فن بالذكاء الاصطناعي، فكرة مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت، 30 يناير 2024 م.

St-Takla.org Image: A couple of fathers talking (image 84), conversation, discussion, saints, monks - AI art, idea by Michael Ghaly for St-Takla.org, 30 January 2024.

صورة في موقع الأنبا تكلا: اثنان من الآباء يتحدثان (صورة 84)، محادثة، مناقشة، قديسان، رهبان - فن بالذكاء الاصطناعي، فكرة مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت، 30 يناير 2024 م.

31- بؤس الذين لا يُؤدبون هنا

 

يلزمنا أن نأخذ في اعتبارنا أن الذين يدنسون أنفسهم بكل صنوف الخطايا والشر ومع ذلك لا توجد علامات منظورة لملكية الشيطان عليهم (أي أن تجرب أجسادهم) ولا تحل بهم أي تجربة تتناسب مع أفعالهم ولا يتحملون أي عقاب، هؤلاء بؤساء وأشقياء. لأنه لا يوهب لهم علاج خفيف وسريع في هذا العالم، بل بسبب غلاظة قلوبهم يستحقون عقابًا أشد في تلك الحياة إذ يذخرون لأنفسهم "غضبًا في يوم الغضب واستعلان دينونة الله العادلة" (رو5:2)، حيث "دودهم لا يموت ونارهم لا تُطفأ" (إش24:66).

كأن النبي قد تحيّر إذ رأى القديسين يخضعون لخسائر متنوعة وتجارب، بينما رأي الأشرار ليس فقط يعبرون حياتهم في هذا العالم بغير أي تأديب مملوء ذلاً بل يتمتعون بغنى عظيم وتنعم وفير في كل شيء. فاشتعل النبي بغيظ غير مضبوط وغيرة معلنًا: "أما أنا فكادت تزلُّ قدماي. لولا قليل لزلقت خطواتي. لأني غرت من المتكبرين إذ رأيت سلامة الأشرار. لأنهُ ليست في موتهم شدائد وجسمهم سمين. ليسوا في تعب الناس ومع البشر لا يُصابون" (مز2:73-5). إذ أنهم يعاقبون فيما بعد مع الشياطين، لأنه لم يوهب لهم في هذه الحياة أن يؤدبوا مع بني البشر في عِداد الأبناء.

إرميا أيضًا مع أنه لم يشك قط معترفًا بعدالة الله إذ يقول "أَبرُّ أنت يا رب من أن أخاصمك" (إر1:12). إلا أنه يتحدث عن تنعم الأشرار كما لو كان ذلك بسبب عدم عدالة الله إذ يقول: "لكن أكلمك من جهة أحكامك. لماذا تنجح طريق الأشرار؟! اطمأَنَّ كل الغادرين غدرًا. غرستهم فأصَّلوا نموًا وأثمروا ثمرًا، أنت قريب في فمهم وبعيد من كلاهم" (إر2:12).

← انظر كتب أخرى للمؤلف هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.

عندما يحزن الرب بسبب هلاكهم يوجه الأطباء والجرّاحين لأجل شفائهم ويحثهم إلى حزن مشابه ويقول علي لسان النبي: "سقطت بابل بغتةً وتحطمت. ولولوا عليها. خذوا بلسانًا لجرحها لعلها تشفي" (إر8:51).

كذلك الملائكة الموكّلون بالنيابة لخلاص البشر في يأسهم يجيبون، أو أن النبي في شخص الرسل والروحانيين والأطباء الذين يرون غلاظة روحهم وقسوة قلبهم يقولون: "داوينا بابل فلم تشفَ. دعوها ولنذهب كل واحد إلى أرضهِ لأن قضاءَها وصل إلى السماءِ وارتفع إلي السحاب" (إر9:51).

ويتكلم إشعياء في شخص إله أورشليم عن ضعفهم المملوء بؤسًا فيقول: "من أسفل القدم إلى الرأس ليس فيهِ صحَّة بل جرح وإحباط وضربة طريَّة لم تُعصَر ولم تُعصَب ولم تليَّن بالزيت" (إش6:1).


الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع

https://st-takla.org/books/fr-tadros-malaty/john-cassian/conferences-7-misery.html

تقصير الرابط:
tak.la/r5mtaw3