مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب تجسد الكلمة للقديس أثناسيوس الرسولي - القمص مرقس داود

57- الفصل الرابع والخمسون: "الكلمة" المتجسد يُعْرَف لنا بأعماله كما هي الحال مع الله غير المنظور. وبأعماله ندرك رسالته

 

St-Takla.org Image: Our Lord Jesus Christ Pantocrator (image 9), ancient icon style - AI art, idea by Michael Ghaly for St-Takla.org, 29 August 2023. صورة في موقع الأنبا تكلا: السيد يسوع المسيح الضابط الكل (صورة 9)، بشكل أيقونة أثرية - فن بالذكاء الاصطناعي، فكرة مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت، 29 أغسطس 2023 م.

الفصل الرابع والخمسون: 1 | 2 | 3 | 4 | 5

"الكلمة" المتجسد يُعْرَف لنا بأعماله كما هي الحال مع الله غير المنظور. وبأعماله ندرك رسالته التي يريدنا بها أن نكون آلهة^(*). ولنكتفِ بِذِكْر القليل منها، تاركين كثرتها المُبْهِرَة للأبصار، لِمْنْ يريد أن يبصر.

1- وكما أنه إن أراد امرؤ أن يرى الله، غير المنظور بالطبيعة، الذي لا يُرى قط، فيمكنه أن يعرفه ويدركه من أعماله، كذلك يجب على من يعجز عن رؤية المسيح بعقله وفهمه، أن يدركه على الأقل من أعمال جسده، ويفحص إن كانت أعمالًا بشرية أم أعمال الله.

 

2- فإن كانت بشرية جاز له الاستهزاء، أما إن لم تكن بشرية، بل أعمال الله، فليعرف ذلك، ولا يستهزئ بما لا يستحق الاستهزاء، بل بالحري ليدهش لأنه بوسائل عادية كهذه أعلنت لنا الإلهيات، ولأنه بالموت وصل عدم الموت إلى الجميع، ولأنه بتأنس الكلمة عرفت العناية العامة، كما عرف واهبها وبارئها، كلمة الله نفسه.

 

3- لأنه (تأنس) صار إنسانًا لكي نصير نحن إلهًا⁽¹⁵⁸⁾، وأظهر نفسه في جسد، لكي يعطينا فكرة عن الآب غير المنظور، واحتمل من البشر الإهانة لكي نرث نحن عدم الموت. لأنه إذ لم يمسسه أي ضرر، إذ هو غير قابل للألم أو الفساد، وهو ذات “الكلمة” وهو الله، فإن البشر الذين كانوا يتألمون والذين لأجلهم احتمل كل ذلك، قد خلصهم وحفظهم مثله في حالة عدم التألم.

 

4- وبالإجمال أن أعمال المُخَلِّص، التي نشأت من تأنسه، جليلة جدًا في نوعها، وعظيمة المقدار في عددها، حتى أنه أن أراد أحد إحصاءها، لصار مثله مثل الذين يحدقون في سعة البحر ويحاولون إحصاء أمواجه. لأنه كما أن المرء لا يستطيع أن يحد كل الأمواج ببصره، إذ الأمواج القادمة تبلبل ذهن كل من يحاول ذلك، هكذا من يحاول أن يحيط بكل أعمال المسيح في الجسد، لأنه من المستحيل أن يدركها كلها حتى بإحصائها، إذ أنها تفوق ذهنه أكثر من تلك التي يظن أنه قد استوعبها.

 

5- إذن فالأفضل أن لا تفكر في التحدث عنها كلها ما دام المرء يعجز عن أن يوفي جزءًا بسيطًا منها. على أنني اكتفي بذكر عمل واحد آخر من أعماله، تاركًا لك التأمل في الباقي والتعجب منه، لأنها كلها عجيبة على السواء، وأينما وجه الإنسان بصره إليها استطاع أن ينظر إلى لاهوت “الكلمة”، وتملك عليه الذهول الشديد.

← انظر كتب أخرى للمترجم هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(*) توضيح من الموقع: التألُّه هو مصطلح لاهوتي يعني الاتحاد بالله، التقديس بالله، روح الله يسكن فينا، التبني (نصبح أبناء الله).. كل هذه مفاهيم سليمة. ولا يعني المصطلح بالطبع أن يصبح الإنسان إلهًا مثل الله - حاشا. لذا لا تميل كنيستنا لاستخدام هذا المصطلح كثيرًا لئلا يُساء فهمه.

(158) وردت بصيغة المفرد في معظم النسخ وبصيغة الجمع في نسخ قليلة (انظر 2 بطرس 1:4، عبرانيين 2: 9، مزمور 82: 6).

لقد جاء الملك الحقيقي وَأَسْكَت كل المُغْتَصِبين

تجسد الكلمة للقديس أثناسيوس الرسولي كتب القمص مرقس داود

هبطت العبادة الوثنية بضربة واحدة من المسيح

---