|
محتويات: (إظهار/إخفاء) |
|
يوم الاثنين السابع يوم الثلاثاء السابع يوم الأربعاء السابع يوم الخميس السابع يوم الجمعة السابعة (جمعة ختام الصوم) |
هو آخر أسبوع. وقد تم عماد الموعوظين لينضموا إلى جوقة المؤمنين. هو أسبوع قراءاته أشبَه بطقس وصية الإشبين، أو وصية المُعَمَّد. هذه الوصية تُقال للمُعَمَّد بعد دَهْنَهُ بالميرون.
قراءات الأسبوع تحمل وصايا للمُعَمَّدِين، وتحمل أيضًا تحذيرًا للذين لم يَتَعَمَّدُوا. تحمل تطويبات وتحمل ويلات. هي أيضًا تجهيز واستعداد لأسبوع البصخة. هي أسبوع بركات لِمَنْ صاموا صحيحًا، وويلات لِمَنْ صاموا بالصورة فقط.

← (إش 48: 17 - 49: 4)
إنجيل باكر عن الغني ولعازر، ومقارنة بين المُنْضَم للكنيسة (لعازر) والذي رفض حمل الصليب وَفَضَّل التَّنَعُّم (الغني).
![]() |
أما النبوة من إشعياء:
"لَيْتَكَ أَصْغَيْتَ لِوَصَايَايَ، فَكَانَ كَنَهْرٍ سَلاَمُكَ وَبِرُّكَ كَلُجَجِ الْبَحْرِ." (إش 48: 18).
لو كنت سمعت الكلام ووصلت معنا للمعمودية، لكنت عِشت في سلام، وكان شمس البر يعمل في داخلك.
إذن، والذي لم يأتِ، والذي صام صوريًّا؟ "لاَ سَلاَمَ، قَالَ الرَّبُّ لِلأَشْرَارِ" (إش 48: 22).
مَن أتى حصل على سلام، ومَن لا يأتي لا سلام له.

← (إش 49: 6-10)
إنجيل القداس: "مَا دَامَ لَكُمُ النُّورُ آمِنُوا بِالنُّورِ لِتَصِيرُوا أَبْنَاءَ النُّورِ" (يو 12: 36).
ونبوة إشعياء: "جَعَلْتُكَ نُورًا لِلأُمَمِ لِتَكُونَ خَلاَصِي إِلَى أَقْصَى الأَرْضِ" (إش 49: 6).
المُعَمَّد آمن بالنور، وصار ابنًا للنور.
وتدخل بنا النبوة على أعتاب أسبوع البصخة:
"هَكَذَا قَالَ الرَّبُّ فَادِي إِسْرَائِيلَ، قُدُّوسُهُ، لِلْمُهَانِ النَّفْسِ، لِمَكْرُوهِ الأُمَّةِ" (إش 49: 7).
من هو مَكروه الأمم؟ هو السيد المسيح المصلوب، الذي يصفه التلمود بالمنبوذ المصلوب، أو المسيح الأبرص.
"هَكَذَا قَالَ الرَّبُّ: «فِي وَقْتِ الْقُبُولِ اسْتَجَبْتُكَ، وَفِي يَوْمِ الْخَلاَصِ أَعَنْتُكَ" (إش 49: 8).
"يَوْمِ الْخَلاَصِ أَعَنْتُكَ" = هو يوم تأسيس كنيسة العهد الجديد على الصليب.
← انظر كتب أخرى للمؤلف هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.

← (إش 58: 1-11)
إنجيل القداس من (يوحنا 6: 35 -45).
اليهود يتذمرون عليه لأنه قال: "أَنَا هُوَ الْخُبْزُ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ"... وَلكِنْ، "فَكُلُّ مَنْ سَمِعَ مِنَ الآبِ وَتَعَلَّمَ يُقْبِلُ إِلَيَّ".
هناك متذمرون، وهناك أُناس يسمعون ويعرفون.
أما النبوة فهي مقارنة بين المستفيدين والخاسرين:
"لِمَاذَا صُمْنَا وَلَمْ تَنْظُرْ، ذَلَّلْنَا أَنْفُسَنَا وَلَمْ تُلاَحِظْ...؟ هَا إِنَّكُمْ لِلْخُصُومَةِ وَالنِّزَاعِ تَصُومُونَ، وَلِتَضْرِبُوا بِلَكْمَةِ الشَّرِّ... أَمِثْلُ هَذَا يَكُونُ صَوْمٌ أَخْتَارُهُ؟" هَلْ هَذَا صَوْمٌ؟! - هؤلاء هم الخاسرون.
أما المستفيدون: "حَلَّ قُيُودِ الشَّرِّ. فَكَّ عُقَدِ النِّيرِ، وَإِطْلاَقَ الْمَسْحُوقِينَ أَحْرَارًا، وَقَطْعَ كُلِّ نِيرٍ... تَكْسِرَ لِلْجَائِعِ خُبْزَكَ، وَأَنْ تُدْخِلَ الْمَسَاكِينَ التَّائِهِينَ إِلَى بَيْتِكَ؟ إِذَا رَأَيْتَ عُرْيَانًا أَنْ تَكْسُوهُ."

← (إش 65: 8-16)
الإنجيل من (مرقس 12: 18-27) عن قوم جاءوا للسيد من الصدوقيين يقولون: "لَيْسَ قِيَامَةٌ". وعن امرأة تزوجت سبعة وماتوا، والسؤال: في القيامة لِمَنْ تكون؟ والرد: "تَضِلُّونَ، إِذْ لاَ تَعْرِفُونَ الْكُتُبَ"... فِي الْقِيَامَةِ "لاَ يُزَوِّجُونَ وَلاَ يُزَوَّجُونَ، بَلْ يَكُونُونَ كَمَلاَئِكَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ".
وتأتي النبوة من إصحاح (إش 65)، هذا الإصحاح هو إصحاح السموات الجديدة والأرض الجديدة:
"هُوَذَا عَبِيدِي يَأْكُلُونَ وَأَنْتُمْ تَجُوعُونَ. هُوَذَا عَبِيدِي يَشْرَبُونَ وَأَنْتُمْ تَعْطَشُونَ. هُوَذَا عَبِيدِي يَفْرَحُونَ وَأَنْتُمْ تَخْزَوْنَ! هُوَذَا عَبِيدِي يَتَرَنَّمُونَ... وَأَنْتُمْ تَصْرُخُونَ!"
إنها مقارنة بين الفردوس والجحيم، بين عابدي الرب ورافضي الرب.

← (إش 66: 10-24)
إنجيل القداس عن أورشليم الأرضية: "يَا أُورُشَلِيمُ، يَا أُورُشَلِيمُ! يَا قَاتِلَةَ الأَنْبِيَاءِ وَرَاجِمَةَ الْمُرْسَلِينَ إِلَيْهَا... هُوَذَا بَيْتُكُمْ يُتْرَكُ لَكُمْ خَرَابًا".
أما النبوة فعن أورشليم السماوية:
"افْرَحُوا مَعَ أُورُشَلِيمَ وَابْتَهِجُوا مَعَهَا، يَا جَمِيعَ مُحِبِّيهَا. اِفْرَحُوا مَعَهَا فَرَحًا، يَا جَمِيعَ النَّائِحِينَ عَلَيْهَا" (إش 66: 10).
"لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ السَّمَاوَاتِ الْجَدِيدَةَ وَالأَرْضَ الْجَدِيدَةَ الَّتِي أَنَا صَانِعٌ تَثْبُتُ أَمَامِي، يَقُولُ الرَّبُّ" (إش 66: 22).
"وَيَخْرُجُونَ وَيَرَوْنَ جُثَثَ النَّاسِ الَّذِينَ عَصَوْا عَلَيَّ، لأَنَّ دُودَهُمْ لاَ يَمُوتُ وَنَارَهُمْ لاَ تُطْفَأُ، وَيَكُونُونَ رَذَالَةً لِكُلِّ ذِي جَسَدٍ»." (إش 66: 24).
[هَلِّلُوا لِلرَّبِّ يَا كُلَّ الأَرْضِ، سَبِّحُوا وَهَلِّلُوا وَرَتِّلُوا لِلرَّبِّ بِالْقِيثَارَةِ...] (مزمور باكر).
[الْجِبَالُ تَبْتَهِجُ أَمَامَ وَجْهِ الرَّبِّ، لأَنَّهُ أَتَى لِيَدِينَ الأَرْضَ. يَدِينُ الْمَسْكُونَةَ بِالْعَدْلِ، وَالشُّعُوبَ بِالاسْتِقَامَةِ] (مزمور القداس).
صومًا مباركًا.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/fr-boles-milad/isaiah-great-lent/last-week.html
تقصير الرابط:
tak.la/qd34f5q