مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب بداية الزمان: الأصحاحات الأولى من سفر التكوين - القس بيشوي فايق

2- الله الخالق مصدر وجودي

 

· أمر غريزي

البحث عن الأصول والجذور أمر غريزي. يعتز البشر بآبائهم وأجدادهم، ويفتخرون بانتسابهم لعائلات عريقة. لقد أسس البشر علم الأنساب الذي يبحث في أنساب الناس. إن اهتمام الإنسان بأصله أمر داخلي في أعماق النفس، يرتبط بكيان الإنسان. وليس ذلك فقط، لكن الاهتمام بالأصول أو الجذور يدفع المرء للبحث عن منشأه، وكيف تَكوّن الإنسان الأول، وهذا واضح من السؤال الشهير، الذي يسأله أغلب الأطفال قائلين: "أنا جيت إزاي ومنين؟".

 

· الإعلان الإلهي

إن جهل الإنسان بمصدر وجوده كارثة، لأن ذلك يقلل من شأن الإنسان، ويشعره بالدونية، ويجعله في حيرة من أمر مستقبله أيضًا. لقد سجل الوحي الإلهي في الإصحاح الأول من سفر التكوين الأوامر، التي أصدرها الله لتكوين ما لم يكن من جماد ونبات ومخلوقات حية. هذه الأوامر تشهد أنه يوجد إله خالق قدير، قد سبق وكون الخليقة من لا شيء. وقد شهد الوحي الإلهي لله الخالق، بقوله: "إِنِّي أَنَا صَنَعْتُ الأَرْضَ وَالإِنْسَانَ وَالْحَيَوَانَ الَّذِي عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ، بِقُوَّتِي الْعَظِيمَةِ وَبِذِرَاعِي الْمَمْدُودَةِ، وَأَعْطَيْتُهَا لِمَنْ حَسُنَ فِي عَيْنَيَّ" (إر27: 5). وقوله أيضًا: "أَنَا صَنَعْتُ الأَرْضَ وَخَلَقْتُ الإِنْسَانَ عَلَيْهَا. يَدَايَ أَنَا نَشَرَتَا السَّمَاوَاتِ، وَكُلَّ جُنْدِهَا أَنَا أَمَرْتُ" (إش45: 12).

 

St-Takla.org Image: Ancient icon depicting God the Father (the Alpha and the Omega) Edited as the Coptic Orthodox faith is against depicting the Father - First Room of the Galleria dell'Accademia: Gallery of the Academy of Florence, Florence (Firenze), Italy. Established in 1784. - Photograph by Michael Ghaly for St-Takla.org, September 30, 2014. صورة في موقع الأنبا تكلا: أيقونة الله الآب (الألف والياء) - معدلة حيث أن الكنيسة القبطية الأرثوذكسية ضد تصوير الآب - صور الحجرة الأولى في متحف الأكاديميا، فلورنسا (فيرينزي)، إيطاليا. أُنشئ عام 1784 م. - تصوير مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت، 30 سبتمبر 2014.

· حاجة الإنسان لمعرفة خالقه

إنني أحتاج على الدوام للخالق الذي يعرف عني كل شيء، حينئذ يمكنني أن أسكب ذاتي بين يديه، همومي، طموحي، ضعفي، معاناتي... إن الإنسان يجد راحته بين يدي خالقه، لأنه يثق أنه قدير، وأنه أمين لن يتركه، لكنه سيعين ضعفه، ويسدد احتياجاته، وأنه قادر أن يجدد طبيعته مرة أخرى، كقول داود النبي: "قَلْبًا نَقِيًّا اخْلُقْ فِيَّ يَا اَللهُ، وَرُوحًا مُسْتَقِيمًا جَدِّدْ فِي دَاخِلِي" (مز51: 10).

لقد شُفيت السامرية بمجرد معرفتها للمسيح، الذي يعرف عنها كل شيء؛ فصرخت في فرحٍ قائلة: "هَلُمُّوا انْظُرُوا إِنْسَانًا قَالَ لِي كُلَّ مَا فَعَلْتُ. أَلَعَلَّ هذَا هُوَ الْمَسِيحُ؟" (يو4: 29).

← اقرأ هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت كتب أخرى لنفس المؤلف.

 

· معرفة الخالق مصدر اعتزاز وفخر

قد يعتز المرء بنسبه لإنسان ذو مركز مرموق، أو ذو شأن. أما معرفة الله فهي فخر رجال الله القديسين. لقد اعترف كاتب سفر المزامير في فخر بانتسابه لله الخالق، بقوله: "يَدَاكَ صَنَعَتَانِي وَأَنْشَأَتَانِي. فَهِّمْنِي فَأَتَعَلَّمَ وَصَايَاكَ." (مز119: 73).

 

· الله الآب هو أصل الوجود

اشتُقَ لفظ أب من آب، وهو يعني الأصل أو المصدر. إن الكتاب المقدس يعلمنا أن الله الآب له حضن، كقوله: "اَللهُ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ قَطُّ. اَلابْنُ الْوَحِيدُ الَّذِي هُوَ فِي حِضْنِ الآبِ هُوَ خَبَّر" (يو1: 18).

إن الله هو أب البشرية كلها. لقد ذكر الوحي الإلهي في سلسلة أنساب الرب يسوع، أن آدم هو ابن الله، كقوله: "بْنِ أَنُوشَ، بْنِ شِيتِ، بْنِ آدَمَ، ابْنِ اللهِ" (لو3: 38).

 

· أنا وجابلي

إننا نحتاج التواصل، وتكوين علاقة مع خالقنا، الذي أعلن أنه ينتظر فاتحًا أحضانه لكل إنسان، وهذا يتفق ما أعلنه الكتاب المقدس عن طبيعة الله، بقوله: "وَنَحْنُ قَدْ عَرَفْنَا وَصَدَّقْنَا الْمَحَبَّةَ الَّتِي ِللهِ فِينَا. اَللهُ مَحَبَّةٌ، وَمَنْ يَثْبُتْ فِي الْمَحَبَّةِ، يَثْبُتْ فِي اللهِ وَاللهُ فِيهِ" (1يو4: 16). إن الإنسان يحمل داخله فراغًا، لا يمكن أن يملؤه غير حب الله له، وهذا هو سر فرح القديسين.

ذكر الكتاب المقدس أن يوحنا الحبيب كان يتكئ على صدر يسوع. لقد أظهر هذا الرسول اعتزازه بحب الرب له في أكثر من موضع، كقوله: "وَكَانَ مُتَّكِئًا فِي حِضْنِ يَسُوعَ وَاحِدٌ مِنْ تَلاَمِيذِهِ، كَانَ يَسُوعُ يُحِبُّهُ" (يو13: 23).

الخِلْقَة تَمَّت على سبيل الأمْر المُبَاشِر

بداية الزمان: الأصحاحات الأولى من سفر التكوين كتب القس بيشوي فايق

روح الله الخالق ومبدع الحياة

---