|
|
| مزمور عشية: (1:6، 15:33) | الكاثوليكون: (2بط 19:1-9:2) | |||
| إنجيل عشية: (مت7:7-12) | الإبركسيس: (أع1:17-12) | |||
| مزمور باكر: (22:37، 23) | مزمور إنجيل القداس: (4:60، 7) | |||
| إنجيل باكر: (لو1:24-12) | إنجيل القداس: (مت22:12-37) | |||
| البولس: (1كو1:4-16) |
" يارب لا توبخني بغضبك، ولا تؤدبني بغيظك، لأني توكلت عليك يارب، وأنت تستجيب ياربى وإلهي. هلليلويا "
وفى مزمور عشية: "لا تؤدبني بغيظك" أي أدبني يا رب ولكن كأب على ألا تكون مغتاظًا منى. وإذا قارنا هذا بإنجيل عشية، نفهم أن الله يغتاظ إذا اعترضنا على ما يسمح به، وفكرنا أنه يعطينا حيات لا سمكًا. وبنفس المفهوم "يا رب لا توبخني بغضبك" فالله يغضب على من لا يهتم أن يطلب الروح القدس أو من يتذمر على مشيئته.
" 7- اسالوا تعطوا اطلبوا تجدوا اقرعوا يفتح لكم.
8- لان كل من يسال ياخذ و من يطلب يجد و من يقرع يفتح له.
9- ام اي انسان منكم اذا ساله ابنه خبزا يعطيه حجرا.
10- و ان ساله سمكة يعطيه حية.
11- فان كنتم و انتم اشرار تعرفون ان تعطوا اولادكم عطايا جيدة فكم بالحري ابوكم الذي في السماوات يهب خيرات للذين يسالونه.
12- فكل ما تريدون ان يفعل الناس بكم افعلوا هكذا انتم ايضا بهم لان هذا هو الناموس و الانبياء "
وفى إنجيل عشية: إن كان الروح القدس يحررنا من إبليس ويشفى طبيعتنا، فأهم ما نطلبه هو الامتلاء من الروح القدس. ويسميه هنا "الخيرات" ويسميه "العطايا الجيدة" وقارن مع (لو13:11) ونلاحظ في الإنجيل أن عطايا الله كلها صالحة لأولاده، فحتى ما نظنه حية (كالمرض مثلًا) هو في الحقيقة سمكة أي خير لنا. فالله لا يسمح سوى بالخير. وقد يكون المرض هو لشفاء النفس والتوبة.
ولاحظ أول آية في الإنجيل "اسألوا تعطوا" فإذا كان اهتمامنا الأول بأن نسأل الامتلاء من الروح، فلابد وسنأخذ.
" لا تهملني يا إلهي، ولا تتباعد عنى، التفت إلى معونتي، يارب خلاصي. هلليلويا "
وفى مزمور باكر: صراخ دائم لله وبلجاجة لنمتلئ من الروح القدس.
"التفت إلى معونتي" فالذي يعين ضعفاتنا هو الروح القدس (رو26:8).
" 1- ثم في اول الاسبوع اول الفجر اتين الى القبر حاملات الحنوط الذي اعددنه و معهن اناس.
2- فوجدن الحجر مدحرجا عن القبر.
3- فدخلن و لم يجدن جسد الرب يسوع.
4- و فيما هن محتارات في ذلك اذا رجلان وقفا بهن بثياب براقة.
5- و اذ كن خائفات و منكسات وجوههن الى الارض قالا لهن لماذا تطلبن الحي بين الاموات.
6- ليس هو ههنا لكنه قام اذكرن كيف كلمكن و هو بعد في الجليل.
7- قائلا انه ينبغي ان يسلم ابن الانسان في ايدي اناس خطاة و يصلب و في اليوم الثالث يقوم.
8- فتذكرن كلامه.
9- و رجعن من القبر و اخبرن الاحد عشر و جميع الباقين بهذا كله.
10- و كانت مريم المجدلية و يونا و مريم ام يعقوب و الباقيات معهن اللواتي قلن هذا للرسل.
11- فتراءى كلامهن لهم كالهذيان و لم يصدقوهن.
12- فقام بطرس و ركض الى القبر فانحنى و نظر الاكفان موضوعة وحدها فمضى متعجبا في نفسه مما كان "
وفى إنجيل باكر: قصة القيامة التي أعطتنا الروح القدس ليعطينا حياة جديدة.
" 1- هكذا فليحسبنا الانسان كخدام المسيح و وكلاء سرائر الله.
2- ثم يسال في الوكلاء لكي يوجد الانسان امينا.
3- و اما انا فاقل شيء عندي ان يحكم في منكم او من يوم بشر بل لست احكم في نفسي ايضا.
4- فاني لست اشعر بشيء في ذاتي لكنني لست بذلك مبررا و لكن الذي يحكم في هو الرب.
5- اذا لا تحكموا في شيء قبل الوقت حتى ياتي الرب الذي سينير خفايا الظلام و يظهر اراء القلوب و حينئذ يكون المدح لكل واحد من الله.
6- فهذا ايها الاخوة حولته تشبيها الى نفسي و الى ابلوس من اجلكم لكي تتعلموا فينا ان لا تفتكروا فوق ما هو مكتوب كي لا ينتفخ احد لاجل الواحد على الاخر.
7- لانه من يميزك و اي شيء لك لم تاخذه و ان كنت قد اخذت فلماذا تفتخر كانك لم تاخذ.
8- انكم قد شبعتم قد استغنيتم ملكتم بدوننا و ليتكم ملكتم لنملك نحن ايضا معكم.
9- فاني ارى ان الله ابرزنا نحن الرسل اخرين كاننا محكوم علينا بالموت لاننا صرنا منظرا للعالم للملائكة و الناس.
10- نحن جهال من اجل المسيح و اما انتم فحكماء في المسيح نحن ضعفاء و اما انتم فاقوياء انتم مكرمون و اما نحن فبلا كرامة.
11- الى هذه الساعة نجوع و نعطش و نعرى و نلكم و ليس لنا اقامة.
12- و نتعب عاملين بايدينا نشتم فنبارك نضطهد فنحتمل.
13- يفترى علينا فنعظ صرنا كاقذار العالم و وسخ كل شيء الى الان.
14- ليس لكي اخجلكم اكتب بهذا بل كاولادي الاحباء انذركم.
15- لانه و ان كان لكم ربوات من المرشدين في المسيح لكن ليس اباء كثيرون لاني انا ولدتكم في المسيح يسوع بالانجيل.
16- فاطلب اليكم ان تكونوا متمثلين بي "
والبولس: الروح القدس يعطى لكل واحد مواهب لكن من يحصل على موهبة عليه أن لا ينتفخ "كي لا ينتفخ أحد". بل نرى الخدام معرضون للإهانات مع أنهم وكلاء سرائر الله. فخادم الله الذي حصل على مواهب الروح القدس لا يطلب كرامات زمنية بل يقبل الإهانات كشريك في صليب المسيح.
(2بط 19:1-21)
" 19- و عندنا الكلمة النبوية و هي اثبت التي تفعلون حسنا ان انتبهتم اليها كما الى سراج منير في موضع مظلم الى ان ينفجر النهار و يطلع كوكب الصبح في قلوبكم.
20- عالمين هذا اولا ان كل نبوة الكتاب ليست من تفسير خاص.
21- لانه لم تات نبوة قط بمشيئة انسان بل تكلم اناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس. "
(2بط 1:2-9)
" 1- و لكن كان ايضا في الشعب انبياء كذبة كما سيكون فيكم ايضا معلمون كذبة الذين يدسون بدع هلاك و اذ هم ينكرون الرب الذي اشتراهم يجلبون على انفسهم هلاكا سريعا.
2- و سيتبع كثيرون تهلكاتهم الذين بسببهم يجدف على طريق الحق.
3- و هم في الطمع يتجرون بكم باقوال مصنعة الذين دينونتهم منذ القديم لا تتوانى و هلاكهم لا ينعس.
4- لانه ان كان الله لم يشفق على ملائكة قد اخطاوا بل في سلاسل الظلام طرحهم في جهنم و سلمهم محروسين للقضاء.
5- و لم يشفق على العالم القديم بل انما حفظ نوحا ثامنا كارزا للبر اذ جلب طوفانا على عالم الفجار.
6- و اذ رمد مدينتي سدوم و عمورة حكم عليهما بالانقلاب واضعا عبرة للعتيدين ان يفجروا.
7- و انقذ لوطا البار مغلوبا من سيرة الاردياء في الدعارة.
8- اذ كان البار بالنظر و السمع و هو ساكن بينهم يعذب يوما فيوما نفسه البارة بالافعال الاثيمة.
9- يعلم الرب ان ينقذ الاتقياء من التجربة و يحفظ الاثمة الى يوم الدين معاقبين "
والكاثوليكون: نرى الروح القدس يقود كُتّاب الكتاب المقدس. لكن هناك معلمين كذبة يقودهم إبليس ونصيب هؤلاء العذاب يوم الدين.
" 1- فاجتازا في امفيبوليس و ابولونية و اتيا الى تسالونيكي حيث كان مجمع اليهود.
2- فدخل بولس اليهم حسب عادته و كان يحاجهم ثلاثة سبوت من الكتب.
3- موضحا و مبينا انه كان ينبغي ان المسيح يتالم و يقوم من الاموات و ان هذا هو المسيح يسوع الذي انا انادي لكم به.
4- فاقتنع قوم منهم و انحازوا الى بولس و سيلا و من اليونانيين المتعبدين جمهور كثير و من النساء المتقدمات عدد ليس بقليل.
5- فغار اليهود غير المؤمنين و اتخذوا رجالا اشرارا من اهل السوق و تجمعوا و سجسوا المدينة و قاموا على بيت ياسون طالبين ان يحضروهما الى الشعب.
6- و لما لم يجدوهما جروا ياسون و اناسا من الاخوة الى حكام المدينة صارخين ان هؤلاء الذين فتنوا المسكونة حضروا الى ههنا ايضا.
7- و قد قبلهم ياسون و هؤلاء كلهم يعملون ضد احكام قيصر قائلين انه يوجد ملك اخر يسوع.
8- فازعجوا الجمع و حكام المدينة اذ سمعوا هذا.
9- فاخذوا كفالة من ياسون و من الباقين ثم اطلقوهم.
10- و اما الاخوة فللوقت ارسلوا بولس و سيلا ليلا الى بيرية و هما لما وصلا مضيا الى مجمع اليهود.
11- و كان هؤلاء اشرف من الذين في تسالونيكي فقبلوا الكلمة بكل نشاط فاحصين الكتب كل يوم هل هذه الامور هكذا.
12- فامن منهم كثيرون و من النساء اليونانيات الشريفات و من الرجال عدد ليس بقليل "
والإبركسيس: نرى إيمان كثير من الوثنيين بكرازة بولس الذي يعمل فيه الروح القدس وسرور هؤلاء الذين آمنوا. لكننا نرى مضايقات اليهود كما سمعنا في البولس.
مزمور إنجيل القداس (مز4:60، 7):-
"أنت يا الله استمعت إلى صلواتي، ميراثًا للذين يرهبون اسمك، لذلك أرتل لاسمك إلى دهر الدهور، لأفي نذوري يومًا فيومًا. هلليلويا "
ومزمور الإنجيل: هو بلسان من شفاه الروح القدس من عبودية إبليس، فنجده يسبح.
" 22- حينئذ احضر اليه مجنون اعمى و اخرس فشفاه حتى ان الاعمى الاخرس تكلم و ابصر.
23- فبهت كل الجموع و قالوا العل هذا هو ابن داود.
24- اما الفريسيون فلما سمعوا قالوا هذا لا يخرج الشياطين الا ببعلزبول رئيس الشياطين.
25- فعلم يسوع افكارهم و قال لهم كل مملكة منقسمة على ذاتها تخرب و كل مدينة او بيت منقسم على ذاته لا يثبت.
26- فان كان الشيطان يخرج الشيطان فقد انقسم على ذاته فكيف تثبت مملكته.
27- و ان كنت انا ببعلزبول اخرج الشياطين فابناؤكم بمن يخرجون لذلك هم يكونون قضاتكم.
28- و لكن ان كنت انا بروح الله اخرج الشياطين فقد اقبل عليكم ملكوت الله.
29- ام كيف يستطيع احد ان يدخل بيت القوي و ينهب امتعته ان لم يربط القوي اولا و حينئذ ينهب بيته.
30- من ليس معي فهو علي و من لا يجمع معي فهو يفرق.
31- لذلك اقول لكم كل خطية و تجديف يغفر للناس و اما التجديف على الروح فلن يغفر للناس.
32- و من قال كلمة على ابن الانسان يغفر له و اما من قال على الروح القدس فلن يغفر له لا في هذا العالم و لا في الاتي.
33- اجعلوا الشجرة جيدة و ثمرها جيدا او اجعلوا الشجرة ردية و ثمرها رديا لان من الثمر تعرف الشجرة.
34- يا اولاد الافاعي كيف تقدرون ان تتكلموا بالصالحات و انتم اشرار فانه من فضلة القلب يتكلم الفم.
35- الانسان الصالح من الكنز الصالح في القلب يخرج الصالحات و الانسان الشرير من الكنز الشرير يخرج الشرور.
36- و لكن اقول لكم ان كل كلمة بطالة يتكلم بها الناس سوف يعطون عنها حساب يوم الدين.
37- لانك بكلامك تتبرر و بكلامك تدان "
فى إنجيل القداس: نجد أن الروح القدس يخرج الشياطين، وبهذا يشفى من كانت الشياطين قد جعلته مجنون وأعمى وأخرس. إذًا الروح القدس يعطينا الشفاء من كل أعمال الشياطين.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/fr-antonios-fekry/readings/katamares-sundays/baona-3.html
تقصير الرابط:
tak.la/8b692av
