|
|
|
مزمور عشية: (مز6:19، 9) |
الكاثوليكون: (1بط1:1-12) |
|||
|
إنجيل عشية: (لو1:9-6) |
الإبركسيس: (أع12:5-21) |
|||
|
مزمور باكر: (مز23:30، 19) |
مزمور إنجيل القداس: (مز7:88) |
|||
|
إنجيل باكر: (مت1:28-20) |
إنجيل القداس: (لو1:10-20) |
|||
|
البولس: (1كو1:9-27) |
|
" الآن علمت إن الرب قد خلص مسيحه، يستجيب له من سماء قدسه، يارب خلص ملكك واستجب لنا، في اليوم الذي ندعوك فيه. هلليلويا "
مزمور عشية: "الآن علمت أن الرب قد خلص مسيحه" هذه تعنى أن تأسيس المملكة بهذه القوة علامة على أن عمل المسيح الفدائي قد أتى بثماره، وأن شفاعته الكفارية مقبولة. ولكن لابد من أن نستمر في الصلاة "يا رب خلص واستجب".
ملحوظة:- في مزمور عشية نسمع "يا رب خلص مُلكك" والملك هو أنا وأنت إذ أن الله جعل منا ملوكًا وكهنة (رؤ 6:1).
" 1- و دعا تلاميذه الاثني عشر و اعطاهم قوة و سلطانا على جميع الشياطين و شفاء امراض.
2- و ارسلهم ليكرزوا بملكوت الله و يشفوا المرضى.
3- و قال لهم لا تحملوا شيئا للطريق لا عصا و لا مزودا و لا خبزا و لا فضة و لا يكون للواحد ثوبان.
4- و اي بيت دخلتموه فهناك اقيموا و من هناك اخرجوا.
5- و كل من لا يقبلكم فاخرجوا من تلك المدينة و انفضوا الغبار ايضا عن ارجلكم شهادة عليهم.
6- فلما خرجوا كانوا يجتازون في كل قرية يبشرون و يشفون في كل موضع "
إنجيل عشية: نرى فيه أن السيد المسيح يعطى سلطانًا لتلاميذه على جميع الشياطين ولشفاء المرضى. إذًا هي مملكة قوية هذه التي يؤسسها المسيح. ونرى التلاميذ يطوفون يبشرون ويُشفون أي يؤسسوا مملكة معافاة روحيًا.
" أحبوا الرب يا جميع قديسيه، لأن الرب ابتغى الحقائق، ما أعظم كثرة صلاحك يارب، الذي ادخرته للذين يخافونك. هلليلويا "
مزمور باكر: "أحبوا الرب" فالمملكة شعارها الحب لمن أسسها. وفيه أيضًا نرى المجد المعد لمن دخل مملكة المسيح.
" 1- و بعد السبت عند فجر اول الاسبوع جاءت مريم المجدلية و مريم الاخرى لتنظرا القبر.
2- و اذا زلزلة عظيمة حدثت لان ملاك الرب نزل من السماء و جاء و دحرج الحجر عن الباب و جلس عليه.
3- و كان منظره كالبرق و لباسه ابيض كالثلج.
4- فمن خوفه ارتعد الحراس و صاروا كاموات.
5- فاجاب الملاك و قال للمراتين لا تخافا انتما فاني اعلم انكما تطلبان يسوع المصلوب.
6- ليس هو ههنا لانه قام كما قال هلم انظرا الموضع الذي كان الرب مضطجعا فيه.
7- و اذهبا سريعا قولا لتلاميذه انه قد قام من الاموات ها هو يسبقكم الى الجليل هناك ترونه ها انا قد قلت لكما.
8- فخرجتا سريعا من القبر بخوف و فرح عظيم راكضتين لتخبرا تلاميذه.
9- و فيما هما منطلقتان لتخبرا تلاميذه اذا يسوع لاقاهما و قال سلام لكما فتقدمتا و امسكتا بقدميه و سجدتا له.
10- فقال لهما يسوع لا تخافا اذهبا قولا لاخوتي ان يذهبوا الى الجليل و هناك يرونني.
11- و فيما هما ذاهبتان اذا قوم من الحراس جاءوا الى المدينة و اخبروا رؤساء الكهنة بكل ما كان.
12- فاجتمعوا مع الشيوخ و تشاوروا و اعطوا العسكر فضة كثيرة.
13- قائلين قولوا ان تلاميذه اتوا ليلا و سرقوه و نحن نيام.
14- و اذا سمع ذلك عند الوالي فنحن نستعطفه و نجعلكم مطمئنين.
15- فاخذوا الفضة و فعلوا كما علموهم فشاع هذا القول عند اليهود الى هذا اليوم.
16- و اما الاحد عشر تلميذا فانطلقوا الى الجليل الى الجبل حيث امرهم يسوع.
17- و لما راوه سجدوا له و لكن بعضهم شكوا.
18- فتقدم يسوع و كلمهم قائلا دفع الي كل سلطان في السماء و على الارض.
19- فاذهبوا و تلمذوا جميع الامم و عمدوهم باسم الاب و الابن و الروح القدس.
20- و علموهم ان يحفظوا جميع ما اوصيتكم به و ها انا معكم كل الايام الى انقضاء الدهر امين "
إنجيل باكر: عن القيامة، فالمسيح قام ليقيم شعبه، فالمملكة حية وليست ميتة.
" 1- الست انا رسولا الست انا حرا اما رايت يسوع المسيح ربنا الستم انتم عملي في الرب.
2- ان كنت لست رسولا الى اخرين فانما انا اليكم رسول لانكم انتم ختم رسالتي في الرب.
3- هذا هو احتجاجي عند الذين يفحصونني.
4- العلنا ليس لنا سلطان ان ناكل و نشرب.
5- العلنا ليس لنا سلطان ان نجول باخت زوجة كباقي الرسل و اخوة الرب و صفا.
6- ام انا و برنابا وحدنا ليس لنا سلطان ان لا نشتغل.
7- من تجند قط بنفقة نفسه و من يغرس كرما و من ثمره لا ياكل او من يرعى رعية و من لبن الرعية لا ياكل.
8- العلي اتكلم بهذا كانسان ام ليس الناموس ايضا يقول هذا.
9- فانه مكتوب في ناموس موسى لا تكم ثورا دارسا العل الله تهمه الثيران.
10- ام يقول مطلقا من اجلنا انه من اجلنا مكتوب لانه ينبغي للحراث ان يحرث على رجاء و للدارس على الرجاء ان يكون شريكا في رجائه.
11- ان كنا نحن قد زرعنا لكم الروحيات افعظيم ان حصدنا منكم الجسديات.
12- ان كان اخرون شركاء في السلطان عليكم افلسنا نحن بالاولى لكننا لم نستعمل هذا السلطان بل نتحمل كل شيء لئلا نجعل عائقا لانجيل المسيح.
13- الستم تعلمون ان الذين يعملون في الاشياء المقدسة من الهيكل ياكلون الذين يلازمون المذبح يشاركون المذبح.
14- هكذا ايضا امر الرب ان الذين ينادون بالانجيل من الانجيل يعيشون.
15- اما انا فلم استعمل شيئا من هذا و لا كتبت هذا لكي يصير في هكذا لانه خير لي ان اموت من ان يعطل احد فخري.
16- لانه ان كنت ابشر فليس لي فخر اذ الضرورة موضوعة علي فويل لي ان كنت لا ابشر.
17- فانه ان كنت افعل هذا طوعا فلي اجر و لكن ان كان كرها فقد استؤمنت على وكالة.
18- فما هو اجري اذ و انا ابشر اجعل انجيل المسيح بلا نفقة حتى لم استعمل سلطاني في الانجيل.
19- فاني اذ كنت حرا من الجميع استعبدت نفسي للجميع لاربح الاكثرين.
20- فصرت لليهود كيهودي لاربح اليهود و للذين تحت الناموس كاني تحت الناموس لاربح الذين تحت الناموس.
21- و للذين بلا ناموس كاني بلا ناموس مع اني لست بلا ناموس لله بل تحت ناموس للمسيح لاربح الذين بلا ناموس.
22- صرت للضعفاء كضعيف لاربح الضعفاء صرت للكل كل شيء لاخلص على كل حال قوما.
23- و هذا انا افعله لاجل الانجيل لاكون شريكا فيه.
24- الستم تعلمون ان الذين يركضون في الميدان جميعهم يركضون و لكن واحدا ياخذ الجعالة هكذا اركضوا لكي تنالوا.
25- و كل من يجاهد يضبط نفسه في كل شيء اما اولئك فلكي ياخذوا اكليلا يفنى و اما نحن فاكليلا لا يفنى.
26- اذا انا اركض هكذا كانه ليس عن غير يقين هكذا اضارب كاني لا اضرب الهواء.
27- بل اقمع جسدي و استعبده حتى بعدما كرزت للاخرين لا اصير انا نفسي مرفوضا "
← اضغط هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت لباقي شرح القطمارسات: قطمارس الأيام - قطمارس الآحاد - قطمارس صوم يونان - قطمارس الصوم الكبير - قطمارس أسبوع الآلام - قطمارس الخمسين المقدسة.
البولس: يحدثنا فيه بولس الرسول عن كيف كان يتصرف كرسول أرسله المسيح ليؤسس المملكة.
" 1- بطرس رسول يسوع المسيح الى المتغربين من شتات بنتس و غلاطية و كبدوكية و اسيا و بيثينية المختارين.
2- بمقتضى علم الله الاب السابق في تقديس الروح للطاعة و رش دم يسوع المسيح لتكثر لكم النعمة و السلام.
3- مبارك الله ابو ربنا يسوع المسيح الذي حسب رحمته الكثيرة ولدنا ثانية لرجاء حي بقيامة يسوع المسيح من الاموات.
4- لميراث لا يفنى و لا يتدنس و لا يضمحل محفوظ في السماوات لاجلكم.
5- انتم الذين بقوة الله محروسون بايمان لخلاص مستعد ان يعلن في الزمان الاخير.
6- الذي به تبتهجون مع انكم الان ان كان يجب تحزنون يسيرا بتجارب متنوعة.
7- لكي تكون تزكية ايمانكم و هي اثمن من الذهب الفاني مع انه يمتحن بالنار توجد للمدح و الكرامة و المجد عند استعلان يسوع المسيح.
8- ذلك و ان لم تروه تحبونه ذلك و ان كنتم لا ترونه الان لكن تؤمنون به فتبتهجون بفرح لا ينطق به و مجيد.
9- نائلين غاية ايمانكم خلاص النفوس.
10- الخلاص الذي فتش و بحث عنه انبياء الذين تنباوا عن النعمة التي لاجلكم.
11- باحثين اي وقت او ما الوقت الذي كان يدل عليه روح المسيح الذي فيهم اذ سبق فشهد بالالام التي للمسيح و الامجاد التي بعدها.
12- الذين اعلن لهم انهم ليس لانفسهم بل لنا كانوا يخدمون بهذه الامور التي اخبرتم بها انتم الان بواسطة الذين بشروكم في الروح القدس المرسل من السماء التي تشتهي الملائكة ان تطلع عليها "
والكاثوليكون: نرى نهاية هذه المملكة التي أسسها المسيح. والنهاية هي أمجاد آتية تشتهى الملائكة أن تراها. ليس هذا فقط، بل الآن أعضاء المملكة يعيشون في فرح لا ينطق به ومجيد نائلين غاية إيماننا خلاص النفوس.
" 12- و جرت على ايدي الرسل ايات و عجائب كثيرة في الشعب و كان الجميع بنفس واحدة في رواق سليمان.
13- و اما الاخرون فلم يكن احد منهم يجسر ان يلتصق بهم لكن كان الشعب يعظمهم.
14- و كان مؤمنون ينضمون للرب اكثر جماهير من رجال و نساء.
15- حتى انهم كانوا يحملون المرضى خارجا في الشوارع و يضعونهم على فرش و اسرة حتى اذا جاء بطرس يخيم و لو ظله على احد منهم.
16- و اجتمع جمهور المدن المحيطة الى اورشليم حاملين مرضى و معذبين من ارواح نجسة و كانوا يبراون جميعهم.
17- فقام رئيس الكهنة و جميع الذين معه الذين هم شيعة الصدوقيين و امتلاوا غيرة.
18- فالقوا ايديهم على الرسل و وضعوهم في حبس العامة.
19- و لكن ملاك الرب في الليل فتح ابواب السجن و اخرجهم و قال.
20- اذهبوا قفوا و كلموا الشعب في الهيكل بجميع كلام هذه الحياة.
21- فلما سمعوا دخلوا الهيكل نحو الصبح و جعلوا يعلمون ثم جاء رئيس الكهنة و الذين معه و دعوا المجمع و كل مشيخة بني اسرائيل فارسلوا الى الحبس ليؤتى بهم "
الإبركسيس: نرى الله يؤيد رسله بآيات وعجائب، فالله لا يتركهم دون أن يؤيدهم.
" الله الممجد، في مؤامرة القديسين، عظيم هو ومرهوب، على جميع الذين حوله. هلليلويا "
مزمور الإنجيل: "الله الممجد" هو ملك على شعبه بعد أن أزاح من استعبدهم.
في مؤامرة القديسين "أي وسط شعبه" عظيم هو ومرهوب "إذ أخضع الملك القديم تحت أقدام شعبه. كما فعل يشوع إذ جعل شعبه يدوس ملوك كنعان" (يش24:10-26).
" 1- و بعد ذلك عين الرب سبعين اخرين ايضا و ارسلهم اثنين اثنين امام وجهه الى كل مدينة و موضع حيث كان هو مزمعا ان ياتي.
2- فقال لهم ان الحصاد كثير و لكن الفعلة قليلون فاطلبوا من رب الحصاد ان يرسل فعلة الى حصاده.
3- اذهبوا ها انا ارسلكم مثل حملان بين ذئاب.
4- لا تحملوا كيسا و لا مزودا و لا احذية و لا تسلموا على احد في الطريق.
5- و اي بيت دخلتموه فقولوا اولا سلام لهذا البيت.
6- فان كان هناك ابن السلام يحل سلامكم عليه و الا فيرجع اليكم.
7- و اقيموا في ذلك البيت اكلين و شاربين مما عندهم لان الفاعل مستحق اجرته لا تنتقلوا من بيت الى بيت.
8- و اية مدينة دخلتموها و قبلوكم فكلوا مما يقدم لكم.
9- و اشفوا المرضى الذين فيها و قولوا لهم قد اقترب منكم ملكوت الله.
10- و اية مدينة دخلتموها و لم يقبلوكم فاخرجوا الى شوارعها و قولوا.
11- حتى الغبار الذي لصق بنا من مدينتكم ننفضه لكم و لكن اعلموا هذا انه قد اقترب منكم ملكوت الله.
12- و اقول لكم انه يكون لسدوم في ذلك اليوم حالة اكثر احتمالا مما لتلك المدينة.
13- ويل لك يا كورزين ويل لك يا بيت صيدا لانه لو صنعت في صور و صيدا القوات المصنوعة فيكما لتابتا قديما جالستين في المسوح و الرماد.
14- و لكن صور و صيدا يكون لهما في الدين حالة اكثر احتمالا مما لكما.
15- و أنت يا كفرناحوم المرتفعة الى السماء ستهبطين الى الهاوية.
16- الذي يسمع منكم يسمع مني و الذي يرذلكم يرذلني و الذي يرذلني يرذل الذي ارسلني.
17- فرجع السبعون بفرح قائلين يا رب حتى الشياطين تخضع لنا باسمك.
18- فقال لهم رايت الشيطان ساقطا مثل البرق من السماء.
19- ها انا اعطيكم سلطانا لتدوسوا الحيات و العقارب و كل قوة العدو و لا يضركم شيء.
20- و لكن لا تفرحوا بهذا ان الارواح تخضع لكم بل افرحوا بالحري ان اسماءكم كتبت في السماوات "
إنجيل القداس: راجع مقدمة شهر أبيب.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/fr-antonios-fekry/readings/katamares-sundays/abeeb-1.html
تقصير الرابط:
tak.la/xzyvr6c
