16- ليلة الجمعة الكبيرة

النبوات:

(إر17:8-6:9)

" ار 8 : 17 - 9 : 6

ار8

 17- لاني هانذا مرسل عليكم حيات افاعي لا ترقى فتلدغكم يقول الرب.

 18- من مفرج عني الحزن قلبي في سقيم.

 19- هوذا صوت استغاثة بنت شعبي من ارض بعيدة العل الرب ليس في صهيون او ملكها ليس فيها لماذا اغاظوني بمنحوتاتهم باباطيل غريبة.

 20- مضى الحصاد انتهى الصيف و نحن لم نخلص.

 21- من اجل سحق بنت شعبي انسحقت حزنت اخذتني دهشة.

 22- اليس بلسان في جلعاد ام ليس هناك طبيب فلماذا لم تعصب بنت شعبي.

ار9

 1- يا ليت راسي ماء و عيني ينبوع دموع فابكي نهارا و ليلا قتلى بنت شعبي.

 2- يا ليت لي في البرية مبيت مسافرين فاترك شعبي و انطلق من عندهم لانهم جميعا زناة جماعة خائنين.

 3- يمدون السنتهم كقسيهم للكذب لا للحق قووا في الارض لانهم خرجوا من شر الى شر و اياي لم يعرفوا يقول الرب.

 4- احترزوا كل واحد من صاحبه و على كل اخ لا تتكلوا لان كل اخ يعقب عقبا و كل صاحب يسعى في الوشاية.

 5- و يختل الانسان صاحبه و لا يتكلمون بالحق علموا السنتهم التكلم بالكذب و تعبوا في الافتراء.

 6- مسكنك في وسط المكر بالمكر ابوا ان يعرفوني يقول الرب "

عقوبة اليهود على ما فعلوه. فلذلك هأنذا مرسل عليكم حيات قتالة (الرومان) والنبي يتعجب أو ليس هناك طبيب= لأن الطبيب كان في وسطهم ورفضوه فجاءتهم الحيات القتالة. ثم بكاء النبي على ما يحدث لهم.

المزمور:

(1:102،8)

"يا رب استمع صلاتي وليصعد أمامك صراخي (جملة) النهار كله كان يعيرني أعدائي والذين يمدحونني كانوا يتحالفون عليّ الليلويا. "

يا رب إستمع صلاتي= إشارة لصلاة يسوع الشفاعية (يو17)

وليصعد أمامك صراخي= هذه لينقذه من مؤامرة الأشرار.

النهار كله كان يعيرني أعدائي= هذا ما حدث يوم الصليب.

الإنجيل:

(يو33:13-يو7)

الفصل الأول

" يو 13 : 33 - 14 :25

يو13

 33- يا اولادي انا معكم زمانا قليلا بعد ستطلبونني و كما قلت لليهود حيث اذهب انا لا تقدرون انتم ان تاتوا اقول لكم انتم الان.

 34- وصية جديدة انا اعطيكم ان تحبوا بعضكم بعضا كما احببتكم انا تحبون انتم ايضا بعضكم بعضا.

 35- بهذا يعرف الجميع انكم تلاميذي ان كان لكم حب بعض لبعض.

 36- قال له سمعان بطرس يا سيد الى اين تذهب اجابه يسوع حيث اذهب لا تقدر الان ان تتبعني و لكنك ستتبعني اخيرا.

 37- قال له بطرس يا سيد لماذا لا اقدر ان اتبعك الان اني اضع نفسي عنك.

 38- اجابه يسوع اتضع نفسك عني الحق الحق اقول لك لا يصيح الديك حتى تنكرني ثلاث مرات.

يو14

 1- لا تضطرب قلوبكم انتم تؤمنون بالله فامنوا بي.

 2- في بيت ابي منازل كثيرة و الا فاني كنت قد قلت لكم انا امضي لاعد لكم مكانا.

 3- و ان مضيت و اعددت لكم مكانا اتي ايضا و اخذكم الي حتى حيث اكون انا تكونون انتم ايضا.

 4- و تعلمون حيث انا اذهب و تعلمون الطريق.

 5- قال له توما يا سيد لسنا نعلم اين تذهب فكيف نقدر ان نعرف الطريق.

 6- قال له يسوع انا هو الطريق و الحق و الحياة ليس احد ياتي الى الاب الا بي.

 7- لو كنتم قد عرفتموني لعرفتم ابي ايضا و من الان تعرفونه و قد رايتموه.

 8- قال له فيلبس يا سيد ارنا الاب و كفانا.

 9- قال له يسوع انا معكم زمانا هذه مدته و لم تعرفني يا فيلبس الذي راني فقد راى الاب فكيف تقول أنت ارنا الاب.

 10- الست تؤمن اني انا في الاب و الاب في الكلام الذي اكلمكم به لست اتكلم به من نفسي لكن الاب الحال في هو يعمل الاعمال.

 11- صدقوني اني في الاب و الاب في و الا فصدقوني لسبب الاعمال نفسها.

 12- الحق الحق اقول لكم من يؤمن بي فالاعمال التي انا اعملها يعملها هو ايضا و يعمل اعظم منها لاني ماض الى ابي.

 13- و مهما سالتم باسمي فذلك افعله ليتمجد الاب بالابن.

 14- ان سالتم شيئا باسمي فاني افعله.

 15- ان كنتم تحبونني فاحفظوا وصاياي.

 16- و انا اطلب من الاب فيعطيكم معزيا اخر ليمكث معكم الى الابد.

 17- روح الحق الذي لا يستطيع العالم ان يقبله لانه لا يراه و لا يعرفه و اما انتم فتعرفونه لانه ماكث معكم و يكون فيكم.

 18- لا اترككم يتامى اني اتي اليكم.

 19- بعد قليل لا يراني العالم ايضا و اما انتم فترونني اني انا حي فانتم ستحيون.

 20- في ذلك اليوم تعلمون اني انا في ابي و انتم في و انا فيكم.

 21- الذي عنده وصاياي و يحفظها فهو الذي يحبني و الذي يحبني يحبه ابي و انا احبه و اظهر له ذاتي.

 22- قال له يهوذا ليس الاسخريوطي يا سيد ماذا حدث حتى انك مزمع ان تظهر ذاتك لنا و ليس للعالم.

 23- اجاب يسوع و قال له ان احبني احد يحفظ كلامي و يحبه ابي و اليه ناتي و عنده نصنع منزلا.

 24- الذي لا يحبني لا يحفظ كلامي و الكلام الذي تسمعونه ليس لي بل للاب الذي ارسلني.

 25- بهذا كلمتكم و انا عندكم "

الفصل الثاني

" يو 14 : 26 - 15 :25

يو14

 26- و اما المعزي الروح القدس الذي سيرسله الاب باسمي فهو يعلمكم كل شيء و يذكركم بكل ما قلته لكم.

 27- سلاما اترك لكم سلامي اعطيكم ليس كما يعطي العالم اعطيكم انا لا تضطرب قلوبكم و لا ترهب.

 28- سمعتم اني قلت لكم انا اذهب ثم اتي اليكم لو كنتم تحبونني لكنتم تفرحون لاني قلت امضي الى الاب لان ابي اعظم مني.

 29- و قلت لكم الان قبل ان يكون حتى متى كان تؤمنون.

 30- لا اتكلم ايضا معكم كثيرا لان رئيس هذا العالم ياتي و ليس له في شيء.

 31- و لكن ليفهم العالم اني احب الاب و كما اوصاني الاب هكذا افعل قوموا ننطلق من ههنا.

يو15

 1- انا الكرمة الحقيقية و ابي الكرام.

 2- كل غصن في لا ياتي بثمر ينزعه و كل ما ياتي بثمر ينقيه لياتي بثمر اكثر.

 3- انتم الان انقياء لسبب الكلام الذي كلمتكم به.

 4- اثبتوا فيَّ وأنا فيكم كما ان الغصن لا يقدر ان ياتي بثمر من ذاته ان لم يثبت في الكرمة كذلك انتم ايضا ان لم تثبتوا في.

 5- انا الكرمة و انتم الاغصان الذي يثبت في و انا فيه هذا ياتي بثمر كثير لانكم بدوني لا تقدرون ان تفعلوا شيئا.

 6- ان كان احد لا يثبت في يطرح خارجا كالغصن فيجف و يجمعونه و يطرحونه في النار فيحترق.

 7- ان ثبتم في و ثبت كلامي فيكم تطلبون ما تريدون فيكون لكم.

 8- بهذا يتمجد ابي ان تاتوا بثمر كثير فتكونون تلاميذي.

 9- كما احبني الاب كذلك احببتكم انا اثبتوا في محبتي.

 10- ان حفظتم وصاياي تثبتون في محبتي كما اني انا قد حفظت وصايا ابي و اثبت في محبته.

 11- كلمتكم بهذا لكي يثبت فرحي فيكم و يكمل فرحكم.

 12- هذه هي وصيتي ان تحبوا بعضكم بعضا كما احببتكم.

 13- ليس لاحد حب اعظم من هذا ان يضع احد نفسه لاجل احبائه.

 14- انتم احبائي ان فعلتم ما اوصيكم به.

 15- لا اعود اسميكم عبيدا لان العبد لا يعلم ما يعمل سيده لكني قد سميتكم احباء لاني اعلمتكم بكل ما سمعته من ابي.

 16- ليس انتم اخترتموني بل انا اخترتكم و اقمتكم لتذهبوا و تاتوا بثمر و يدوم ثمركم لكي يعطيكم الاب كل ما طلبتم باسمي.

 17- بهذا اوصيكم حتى تحبوا بعضكم بعضا.

 18- ان كان العالم يبغضكم فاعلموا انه قد ابغضني قبلكم.

 19- لو كنتم من العالم لكان العالم يحب خاصته و لكن لانكم لستم من العالم بل انا اخترتكم من العالم لذلك يبغضكم العالم.

 20- اذكروا الكلام الذي قلته لكم ليس عبد اعظم من سيده ان كانوا قد اضطهدوني فسيضطهدونكم و ان كانوا قد حفظوا كلامي فسيحفظون كلامكم.

 21- لكنهم انما يفعلون بكم هذا كله من اجل اسمي لانهم لا يعرفون الذي ارسلني.

 22- لو لم اكن قد جئت و كلمتهم لم تكن لهم خطية و اما الان فليس لهم عذر في خطيتهم.

 23- الذي يبغضني يبغض ابي ايضا.

 24- لو لم اكن قد عملت بينهم اعمالا لم يعملها احد غيري لم تكن لهم خطية و اما الان فقد راوا و ابغضوني انا و ابي.

 25- لكن لكي تتم الكلمة المكتوبة في ناموسهم انهم ابغضوني بلا سبب "

الفصل الثالث

" يو 15 : 26 - 16 :33

يو15

 26- و متى جاء المعزي الذي سارسله انا اليكم من الاب روح الحق الذي من عند الاب ينبثق فهو يشهد لي.

 27- و تشهدون انتم ايضا لانكم معي من الابتداء.

يو16

 1- قد كلمتكم بهذا لكي لا تعثروا.

 2- سيخرجونكم من المجامع بل تاتي ساعة فيها يظن كل من يقتلكم انه يقدم خدمة لله.

 3- و سيفعلون هذا بكم لانهم لم يعرفوا الاب و لا عرفوني.

 4- لكني قد كلمتكم بهذا حتى اذا جاءت الساعة تذكرون اني انا قلته لكم و لم اقل لكم من البداية لاني كنت معكم.

 5- و اما الان فانا ماض الى الذي ارسلني و ليس احد منكم يسالني اين تمضي.

 6- لكن لاني قلت لكم هذا قد ملا الحزن قلوبكم.

 7- لكني اقول لكم الحق انه خير لكم ان انطلق لانه ان لم انطلق لا ياتيكم المعزي و لكن ان ذهبت ارسله اليكم.

 8- و متى جاء ذاك يبكت العالم على خطية و على بر و على دينونة.

 9- اما على خطية فلانهم لا يؤمنون بي.

 10- و اما على بر فلاني ذاهب الى ابي و لا ترونني ايضا.

 11- و اما على دينونة فلان رئيس هذا العالم قد دين.

 12- ان لي امورا كثيرة ايضا لاقول لكم و لكن لا تستطيعون ان تحتملوا الان.

 13- و اما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم الى جميع الحق لانه لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به و يخبركم بامور اتية.

 14- ذاك يمجدني لانه ياخذ مما لي و يخبركم.

 15- كل ما للاب هو لي لهذا قلت انه ياخذ مما لي و يخبركم.

 16- بعد قليل لا تبصرونني ثم بعد قليل ايضا ترونني لاني ذاهب الى الاب.

 17- فقال قوم من تلاميذه بعضهم لبعض ما هو هذا الذي يقوله لنا بعد قليل لا تبصرونني ثم بعد قليل ايضا ترونني و لاني ذاهب الى الاب.

 18- فقالوا ما هو هذا القليل الذي يقول عنه لسنا نعلم بماذا يتكلم.

 19- فعلم يسوع انهم كانوا يريدون ان يسالوه فقال لهم اعن هذا تتساءلون فيما بينكم لاني قلت بعد قليل لا تبصرونني ثم بعد قليل ايضا ترونني.

 20- الحق الحق اقول لكم انكم ستبكون و تنوحون و العالم يفرح انتم ستحزنون و لكن حزنكم يتحول الى فرح.

 21- المراة و هي تلد تحزن لان ساعتها قد جاءت و لكن متى ولدت الطفل لا تعود تذكر الشدة لسبب الفرح لانه قد ولد انسان في العالم.

 22- فانتم كذلك عندكم الان حزن و لكني ساراكم ايضا فتفرح قلوبكم و لا ينزع احد فرحكم منكم.

 23- و في ذلك اليوم لا تسالونني شيئا الحق الحق اقول لكم ان كل ما طلبتم من الاب باسمي يعطيكم.

 24- الى الان لم تطلبوا شيئا باسمي اطلبوا تاخذوا ليكون فرحكم كاملا.

 25- قد كلمتكم بهذا بامثال و لكن تاتي ساعة حين لا اكلمكم ايضا بامثال بل اخبركم عن الاب علانية.

 26- في ذلك اليوم تطلبون باسمي و لست اقول لكم اني انا اسال الاب من اجلكم.

 27- لان الاب نفسه يحبكم لانكم قد احببتموني و امنتم اني من عند الله خرجت.

 28- خرجت من عند الاب و قد اتيت الى العالم و ايضا اترك العالم و اذهب الى الاب.

 29- قال له تلاميذه هوذا الان تتكلم علانية و لست تقول مثلا واحدا.

 30- الان نعلم انك عالم بكل شيء و لست تحتاج ان يسالك احد لهذا نؤمن انك من الله خرجت.

 31- اجابهم يسوع الان تؤمنون.

 32- هوذا تاتي ساعة و قد اتت الان تتفرقون فيها كل واحد الى خاصته و تتركونني وحدي و انا لست وحدي لان الاب معي.

 33- قد كلمتكم بهذا ليكون لكم في سلام في العالم سيكون لكم ضيق و لكن ثقوا انا قد غلبت العالم "

الفصل الرابع

" يو 17 : 1 - 26

 1- تكلم يسوع بهذا و رفع عينيه نحو السماء و قال ايها الاب قد اتت الساعة مجد ابنك ليمجدك ابنك ايضا.

 2- اذ اعطيته سلطانا على كل جسد ليعطي حياة ابدية لكل من اعطيته.

 3- و هذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك أنت الاله الحقيقي وحدك و يسوع المسيح الذي ارسلته.

 4- انا مجدتك على الارض العمل الذي اعطيتني لاعمل قد اكملته.

 5- و الان مجدني أنت ايها الاب عند ذاتك بالمجد الذي كان لي عندك قبل كون العالم.

 6- انا اظهرت اسمك للناس الذين اعطيتني من العالم كانوا لك و اعطيتهم لي و قد حفظوا كلامك.

 7- و الان علموا ان كل ما اعطيتني هو من عندك.

 8- لان الكلام الذي اعطيتني قد اعطيتهم و هم قبلوا و علموا يقينا اني خرجت من عندك و امنوا انك أنت ارسلتني.

 9- من اجلهم انا اسال لست اسال من اجل العالم بل من اجل الذين اعطيتني لانهم لك.

 10- و كل ما هو لي فهو لك و ما هو لك فهو لي و انا ممجد فيهم.

 11- و لست انا بعد في العالم و اما هؤلاء فهم في العالم و انا اتي اليك ايها الاب القدوس احفظهم في اسمك الذين اعطيتني ليكونوا واحدا كما نحن.

 12- حين كنت معهم في العالم كنت احفظهم في اسمك الذين اعطيتني حفظتهم و لم يهلك منهم احد الا ابن الهلاك ليتم الكتاب.

 13- اما الان فاني اتي اليك و اتكلم بهذا في العالم ليكون لهم فرحي كاملا فيهم.

 14- انا قد اعطيتهم كلامك و العالم ابغضهم لانهم ليسوا من العالم كما اني انا لست من العالم.

 15- لست اسال ان تاخذهم من العالم بل ان تحفظهم من الشرير.

 16- ليسوا من العالم كما اني انا لست من العالم.

 17- قدسهم في حقك كلامك هو حق.

 18- كما ارسلتني الى العالم ارسلتهم انا الى العالم.

 19- و لاجلهم اقدس انا ذاتي ليكونوا هم ايضا مقدسين في الحق.

 20- و لست اسال من اجل هؤلاء فقط بل ايضا من اجل الذين يؤمنون بي بكلامهم.

 21- ليكون الجميع واحدا كما انك أنت ايها الاب في و انا فيك ليكونوا هم ايضا واحدا فينا ليؤمن العالم انك ارسلتني.

 22- و انا قد اعطيتهم المجد الذي اعطيتني ليكونوا واحدا كما اننا نحن واحد.

 23- انا فيهم و أنت في ليكونوا مكملين الى واحد و ليعلم العالم انك ارسلتني و احببتهم كما احببتني.

 24- ايها الاب اريد ان هؤلاء الذين اعطيتني يكونون معي حيث اكون انا لينظروا مجدي الذي اعطيتني لانك احببتني قبل انشاء العالم.

 25- ايها الاب البار ان العالم لم يعرفك اما انا فعرفتك و هؤلاء عرفوا انك أنت ارسلتني.

 26- و عرفتهم اسمك و ساعرفهم ليكون فيهم الحب الذي احببتني به و اكون انا فيهم "

فصول الباراقليط مقسمة على أربعة أجزاء وتشمل حديث المسيح الوداعي لتلاميذه قبل إلقاء القبض عليه، ليعزيهم بأنه سيرسل لهم الروح القدس المعزي (الباراقليط) لذلك سميت الأناجيل هكذا. وكذلك في صلاته الشفاعية طلب من الآب ألا يتركهم بل يحفظهم في اسمه.

الطرح

" طرح الساعة الأولى من ليلة الجمعة العظيمة من البصخة المقدسة:

ولما قال ربنا يسوع هذا رفع عينيه إلى فوق نحو أبيه وقال يا أبتاه قد أتت الساعة مجد ابنك في العالم، أنا مجدتك يا أبتاه على الأرض لما أكملت ما يرضيك، والذين أعطيتني يا أبتاه أعطيتهم إياه لأني أنا اخترتهم من العالم، وهم هكذا قبلوا كلامي وعلموا أني خرجت من عندك، أطلب إليك من أجلهم ومن أجل كل الذين يؤمنون بي بقولهم، فإني اخترتهم من العالم وأنا آت إليك وأتركهم في العالم، وعندما كنت معهم كنت أحفظهم وسلمت إليهم كلامك، يا أبتاه العالم لم يعرفك أما أنا فأعرفك وهؤلاء الذين معي فإنهم علموا أنك أرسلتني لذلك أعلمتهم باسمك يا أبى المحبة التي أحببتني بها يا أبتاه فلتكن دائمة فيهم جميعًا ليخبروا الأمم بنعمتك فإني أنا أيضًا أكون فيهم يا أبى، هذه هي الوصايا التي قررها مخلصنا مع تلاميذه هؤلاء الذين اختارهم وأرسلهم إلى العالم ليأتوا له بأثمار كثيرة، هؤلاء هم كواكب المسكونة الذين نورهم مالئ كل العالم.

(مرد بحري) المسيح مخلصنا جاء وتألم عنا لكي بآلامه يخلصنا.

(مرد قبـلي) فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته. "

النبوات:

(حز16:36-26)

" حز 36 : 16 - 36

 16- و كان الي كلام الرب قائلا.

 17- يا ابن ادم ان بيت اسرائيل لما سكنوا ارضهم نجسوها بطريقهم و بافعالهم كانت طريقهم امامي كنجاسة الطامث.

 18- فسكبت غضبي عليهم لاجل الدم الذي سفكوه على الارض و باصنامهم نجسوها.

 19- فبددتهم في الامم فتذروا في الاراضي كطريقهم و كافعالهم دنتهم.

 20- فلما جاءوا الى الامم حيث جاءوا نجسوا اسمي القدوس اذ قالوا لهم هؤلاء شعب الرب و قد خرجوا من ارضه.

 21- فتحننت على اسمي القدوس الذي نجسه بيت اسرائيل في الامم حيث جاءوا.

 22- لذلك فقل لبيت اسرائيل هكذا قال السيد الرب ليس لاجلكم انا صانع يا بيت اسرائيل بل لاجل اسمي القدوس الذي نجستموه في الامم حيث جئتم.

 23- فاقدس اسمي العظيم المنجس في الامم الذي نجستموه في وسطهم فتعلم الامم اني انا الرب يقول السيد الرب حين اتقدس فيكم قدام اعينهم.

 24- و اخذكم من بين الامم و اجمعكم من جميع الاراضي و اتي بكم الى ارضكم.

 25- و ارش عليكم ماء طاهرا فتطهرون من كل نجاستكم و من كل اصنامكم اطهركم.

 26- و اعطيكم قلبا جديدا و اجعل روحا جديدة في داخلكم و انزع قلب الحجر من لحمكم و اعطيكم قلب لحم.

 27- و اجعل روحي في داخلكم و اجعلكم تسلكون في فرائضي و تحفظون احكامي و تعملون بها.

 28- و تسكنون الارض التي اعطيت اباءكم اياها و تكونون لي شعبا و انا اكون لكم الها.

 29- و اخلصكم من كل نجاساتكم و ادعو الحنطة و اكثرها و لا اضع عليكم جوعا.

 30- و اكثر ثمر الشجر و غلة الحقل لكيلا تنالوا بعد عار الجوع بين الامم.

 31- فتذكرون طرقكم الرديئة و اعمالكم غير الصالحة و تمقتون انفسكم امام وجوهكم من اجل اثامكم و على رجاساتكم.

 32- لا من اجلكم انا صانع يقول السيد الرب فليكن معلوما لكم فاخجلوا و اخزوا من طرقكم يا بيت اسرائيل.

 33- هكذا قال السيد الرب في يوم تطهيري اياكم من كل اثامكم اسكنكم في المدن فتبنى الخرب.

 34- و تفلح الارض الخربة عوضا عن كونها خربة امام عيني كل عابر.

 35- فيقولون هذه الارض الخربة صارت كجنة عدن و المدن الخربة و المقفرة و المنهدمة محصنة معمورة.

 36- فتعلم الامم الذين تركوا حولكم اني انا الرب بنيت المنهدمة و غرست المقفرة انا الرب تكلمت و سافعل "

اليهود نجسوا اسم الله القدوس لذلك شتتهم في الأمم ولكنه سيعمل عمله الفدائي لأجل أن يقبل الأمم ويؤمنوا.

المزمور:

(1:109،2،3)

" اللهم لا تسكت عن تسبحتي لأن فم الخاطئ وفم الغاش قد انفتح عليّ وبكلام بغض أحاطوني وحاربوني مجانًا الليلويا. "

اللهم لا تسكت عن تسبحتي= وهذه أول آية في إنجيل متى ولما سبحوا والتسبيح وقت الضيقات يجعل الإنسان يصمد أمام الأشرار. والتسبيح ضد الاكتئاب فم الخاطئ وفم الغاش قد إنفتحا عليَّ= مؤامرات اليهود والرؤساء والرومان، بل بطرس سبَّه.

الأناجيل:

(مت30:26-35+ مر26:14-31+ لو31:22-39+ يو1:18،2)

" مت 26 : 30 - 35

 30- ثم سبحوا و خرجوا الى جبل الزيتون.

 31- حينئذ قال لهم يسوع كلكم تشكون في في هذه الليلة لانه مكتوب اني اضرب الراعي فتتبدد خراف الرعية.

 32- و لكن بعد قيامي اسبقكم الى الجليل.

 33- فاجاب بطرس و قال له و ان شك فيك الجميع فانا لا اشك ابدا.

 34- قال له يسوع الحق اقول لك انك في هذه الليلة قبل ان يصيح ديك تنكرني ثلاث مرات.

 35- قال له بطرس و لو اضطررت ان اموت معك لا انكرك هكذا قال ايضا جميع التلاميذ"

" مر 14 : 26 - 31

 26- ثم سبحوا و خرجوا الى جبل الزيتون.

 27- و قال لهم يسوع ان كلكم تشكون في في هذه الليلة لانه مكتوب اني اضرب الراعي فتتبدد الخراف.

 28- و لكن بعد قيامي اسبقكم الى الجليل.

 29- فقال له بطرس و ان شك الجميع فانا لا اشك.

 30- فقال له يسوع الحق اقول لك انك اليوم في هذه الليلة قبل ان يصيح الديك مرتين تنكرني ثلاث مرات.

 31- فقال باكثر تشديد و لو اضطررت ان اموت معك لا انكرك و هكذا قال ايضا الجميع "

" لو 22 : 31 - 39

 31- و قال الرب سمعان سمعان هوذا الشيطان طلبكم لكي يغربلكم كالحنطة.

 32- و لكني طلبت من اجلك لكي لا يفنى ايمانك و أنت متى رجعت ثبت اخوتك.

 33- فقال له يا رب اني مستعد ان امضي معك حتى الى السجن و الى الموت.

 34- فقال اقول لك يا بطرس لا يصيح الديك اليوم قبل ان تنكر ثلاث مرات انك تعرفني.

 35- ثم قال لهم حين ارسلتكم بلا كيس و لا مزود و لا احذية هل اعوزكم شيء فقالوا لا.

 36- فقال لهم لكن الان من له كيس فلياخذه و مزود كذلك و من ليس له فليبع ثوبه و يشتر سيفا.

 37- لاني اقول لكم انه ينبغي ان يتم في ايضا هذا المكتوب و احصي مع اثمة لان ما هو من جهتي له انقضاء.

 38- فقالوا يا رب هوذا هنا سيفان فقال لهم يكفي.

 39- و خرج و مضى كالعادة الى جبل الزيتون و تبعه ايضا تلاميذه "

" يو 18 : 1، 2

 1- قال يسوع هذا و خرج مع تلاميذه الى عبر وادي قدرون حيث كان بستان دخله هو و تلاميذه.

 2- و كان يهوذا مسلمه يعرف الموضع لان يسوع اجتمع هناك كثيرا مع تلاميذه "

(مت30:26-35+ مر26:14-31+ لو31:22-39+ يو1:18،2)

وفيها المسيح يخبرهم أنهم يشكون فيه وبطرس يصر على أنه لن ينكره.

الطرح

"طرح الساعة الثالثة من ليلة الجمعة العظيمة من البصخة المقدسة:

ولما سبحوا خرجوا من صهيون وصعدوا إلى جبل الزيتون، فابتدأ مخلصنا يقول لتلاميذه علانية، أنتم كلكم في هذه الليلة تشكون فيّ ويكمل المكتوب في هذا الزمان وسائر أقوال الأنبياء الذين قالوا إني أضرب الراعي فتتفرق غنم رعيته وبعد هذا كله أنا أقوم وأسبقكم إلى الجليل، فقال بطرس أمام إخوته لو جحدوك كلهم إلا أنا يا سيدي! فقال له الرب اعلم يا بطرس إنه في هذه الليلة تجحدني ثلاثة مرات وإذا صاح الديك عند ذلك تعلم يا بطرس ما يخرج من فيك، لو بلغت واقتربت من الموت لن أجحدك يا ربى وإلهي وهكذا قال بقية الرسل الأبرار بمحبة. هذا كله كان لكي يتم قول النبي في المزمور القائل اللهم لا تسكت عن تسبحتي فإن فم الخاطئ انفتح علىّ، من هو الخاطئ إلا يهوذا مولود الخطية والإثم، هذا الذي اقتنى له نصيبًا رديئًا من مال الظلم وهو الذي باع سيده للأمم ورفض النعمة واكتسب الخطية.

(مرد بحري) المسيح مخلصنا جاء وتألم عنا لكي بآلامه يخلصنا.

(مرد قبـلي) فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته. "

النبوات:

(حز23:22-28)

 حز 22 : 23 - 28

 23- و كان الي كلام الرب قائلا.

 24- يا ابن ادم قل لها أنت الارض التي لم تطهر لم يمطر عليها في يوم الغضب.

 25- فتنة انبيائها في وسطها كاسد مزمجر يخطف الفريسة اكلوا نفوسا اخذوا الكنز و النفيس اكثروا اراملها في وسطها.

 26- كهنتها خالفوا شريعتي و نجسوا اقداسي لم يميزوا بين المقدس و المحلل و لم يعلموا الفرق بين النجس و الطاهر و حجبوا عيونهم عن سبوتي فتدنست في وسطهم.

 27- رؤساؤها في وسطها كذئاب خاطفة خطفا لسفك الدم لاهلاك النفوس لاكتساب كسب.

 28- و انبياؤها قد طينوا لهم بالطفال رائين باطلا و عارفين لهم كذبا قائلين هكذا قال السيد الرب و الرب لم يتكلم "

نبوة عن حال الكهنة= يأكلون النفوس بعنف.. ويقبلون الرشوة وكهنتك رذلوا ناموسي.. هذا هو حال حنان وقيافا وكهنة اليهود.

المزمور:

(1:59، 20:69)

" خلصني من أعدائي يا الله ومن الذين يقومون علي إنقذني، انتظرت من يحزن معي فلم يوجد ومن يعذينى فلم أصب الليلويا. "

خلصني من أعدائي= فيهوذا والجنود قد اقتربوا. إنتظرت من يحزن معي فلم يوجد= فحتى التلاميذ هربوا وشكوا فيه وناموا ولم يصلوا معه أو لأجله.

← اضغط هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت لباقي شرح القطمارسات: قطمارس الأيام - قطمارس الآحاد - قطمارس صوم يونان - قطمارس الصوم الكبير - قطمارس أسبوع الآلام - قطمارس الخمسين المقدسة.

الأناجيل:

(مت36:26-46+ مر32:14-42+ لو40:22-46+ يو3:18-9)

" مت 26 : 36 - 46

 36- حينئذ جاء معهم يسوع الى ضيعة يقال لها جثسيماني فقال للتلاميذ اجلسوا ههنا حتى امضي و اصلي هناك.

 37- ثم اخذ معه بطرس و ابني زبدي و ابتدا يحزن و يكتئب.

 38- فقال لهم نفسي حزينة جدا حتى الموت امكثوا ههنا و اسهروا معي.

 39- ثم تقدم قليلا و خر على وجهه و كان يصلي قائلا يا ابتاه ان امكن فلتعبر عني هذه الكاس و لكن ليس كما اريد انا بل كما تريد انت.

 40- ثم جاء الى التلاميذ فوجدهم نياما فقال لبطرس اهكذا ما قدرتم ان تسهروا معي ساعة واحدة.

 41- اسهروا و صلوا لئلا تدخلوا في تجربة اما الروح فنشيط و اما الجسد فضعيف.

 42- فمضى ايضا ثانية و صلى قائلا يا ابتاه ان لم يمكن ان تعبر عني هذه الكاس الا ان اشربها فلتكن مشيئتك.

 43- ثم جاء فوجدهم ايضا نياما اذ كانت اعينهم ثقيلة.

 44- فتركهم و مضى ايضا و صلى ثالثة قائلا ذلك الكلام بعينه.

 45- ثم جاء الى تلاميذه و قال لهم ناموا الان و استريحوا هوذا الساعة قد اقتربت و ابن الانسان يسلم الى ايدي الخطاة.

 46- قوموا ننطلق هوذا الذي يسلمني قد اقترب "

" مر 14 : 32 - 42

 32- و جاءوا الى ضيعة اسمها جثسيماني فقال لتلاميذه اجلسوا ههنا حتى اصلي.

 33- ثم اخذ معه بطرس و يعقوب و يوحنا و ابتدا يدهش و يكتئب.

 34- فقال لهم نفسي حزينة جدا حتى الموت امكثوا هنا و اسهروا.

 35- ثم تقدم قليلا و خر على الارض و كان يصلي لكي تعبر عنه الساعة ان امكن.

 36- و قال يا ابا الاب كل شيء مستطاع لك فاجز عني هذه الكاس و لكن ليكن لا ما اريد انا بل ما تريد انت.

 37- ثم جاء و وجدهم نياما فقال لبطرس يا سمعان أنت نائم اما قدرت ان تسهر ساعة واحدة.

 38- اسهروا و صلوا لئلا تدخلوا في تجربة اما الروح فنشيط و اما الجسد فضعيف.

 39- و مضى ايضا و صلى قائلا ذلك الكلام بعينه.

 40- ثم رجع و وجدهم ايضا نياما اذ كانت اعينهم ثقيلة فلم يعلموا بماذا يجيبونه.

 41- ثم جاء ثالثة و قال لهم ناموا الان و استريحوا يكفي قد اتت الساعة هوذا ابن الانسان يسلم الى ايدي الخطاة.

 42- قوموا لنذهب هوذا الذي يسلمني قد اقترب "

" لو 22 : 40 - 46

 40- و لما صار الى المكان قال لهم صلوا لكي لا تدخلوا في تجربة.

 41- و انفصل عنهم نحو رمية حجر و جثا على ركبتيه و صلى.

 42- قائلا يا ابتاه ان شئت ان تجيز عني هذه الكاس و لكن لتكن لا ارادتي بل ارادتك.

 43- و ظهر له ملاك من السماء يقويه.

 44- و اذ كان في جهاد كان يصلي باشد لجاجة وصار عرقه كقطرات دم نازلة على الارض.

 45- ثم قام من الصلاة و جاء الى تلاميذه فوجدهم نياما من الحزن.

 46- فقال لهم لماذا انتم نيام قوموا و صلوا لئلا تدخلوا في تجربة "

" يو 18 : 3 - 9

 3- فاخذ يهوذا الجند و خداما من عند رؤساء الكهنة و الفريسيين و جاء الى هناك بمشاعل و مصابيح و سلاح.

 4- فخرج يسوع و هو عالم بكل ما ياتي عليه و قال لهم من تطلبون.

 5- اجابوه يسوع الناصري قال لهم يسوع انا هو و كان يهوذا مسلمه ايضا واقفا معهم.

 6- فلما قال لهم اني انا هو رجعوا الى الوراء و سقطوا على الارض.

 7- فسالهم ايضا من تطلبون فقالوا يسوع الناصري.

 8- اجاب يسوع قد قلت لكم اني انا هو فان كنتم تطلبونني فدعوا هؤلاء يذهبون.

 9- ليتم القول الذي قاله ان الذين اعطيتني لم اهلك منهم احدا "

صلاة يسوع وحزنه واكتئابه ونوم التلاميذ.

الطرح

"طرح الساعة السادسة من ليلة الجمعة العظيمة من البصخة المقدسة:

ثم ترك مخلصنا يسوع جبل الزيتون وأتى إلى الجثسيمانية مع الرسل. هكذا قال لتلاميذه اجلسوا ههنا حتى أمضى لأصلى وأخذ بطرس مع الأخوين الطاهرين ابني زبدي وبدأ يقول في صلاته من أجل آلامه التي سينالها، وهكذا قال لخواصه اسهروا معي في الصلاة، وابتعد قليلًا وخر على وجهه وصلى قائلًا بحزن قلب: يا أبتاه إن كان يمكن أن تعبر عنى هذه الكأس ولكن ليست إرادتي بل إرادتك ثم عاد وجاء إلى تلاميذه فوجدهم نيامًا بحزن عظيم فأيقظ بطرس وقال ألا يجب عليك أن تسهر معي ساعة واحدة، صلوا بلا فتور لكي لا تدخلوا في تجربة والمرة الثانية صلى هكذا من أجل الكأس لكي تعبره والمرة الثالثة هكذا صلى بهذا الكلام الذي قاله قوموا اسهروا معي واتركوا النوم فقد اقترب الذي يسلمني، الويل لك يا يهوذا أكثر من جميع الناس فإن خطاياك تضاعفت وخطايا والديك، جحدت البركة وأحببت اللعنة فحلت عليك اللعنة إلى آخر الدهور.

(مرد بحري) المسيح مخلصنا جاء وتألم عنا لكي بآلامه يخلصنا.

(مرد قبـلي) فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته. "

النبوات:

(إر7:9-11)

" ار 9 : 7 - 15

 7- لذلك هكذا قال رب الجنود هانذا انقيهم و امتحنهم لاني ماذا اعمل من اجل بنت شعبي.

 8- لسانهم سهم قتال يتكلم بالغش بفمه يكلم صاحبه بسلام و في قلبه يضع له كمينا.

 9- افما اعاقبهم على هذه يقول الرب ام لا تنتقم نفسي من امة كهذه.

 10- على الجبال ارفع بكاء و مرثاة على مراعي البرية ندبا لانها احترقت فلا انسان عابر و لا يسمع صوت الماشية من طير السماوات الى البهائم هربت مضت.

 11- و اجعل اورشليم رجما و ماوى بنات اوى و مدن يهوذا اجعلها خرابا بلا ساكن.

 12- من هو الانسان الحكيم الذي يفهم هذه و الذي كلمه فم الرب فيخبر بها لماذا بادت الارض و احترقت كبرية بلا عابر.

 13- فقال الرب على تركهم شريعتي التي جعلتها امامهم و لم يسمعوا لصوتي و لم يسلكوا بها.

 14- بل سلكوا وراء عناد قلوبهم و وراء البعليم التي علمهم اياها اباؤهم.

 15- لذلك هكذا قال رب الجنود اله اسرائيل هانذا اطعم هذا الشعب افسنتينا و اسقيهم ماء العلقم"

عقاب إسرائيل على ما فعلوه بالمخلص= أعاقبهم مقابل شر إبنة شعبي. سأجعل أورشليم خرابًا.

(حز28:21-32)

" حز 21 : 28 - 32

 28- و أنت يا ابن ادم فتنبا و قل هكذا قال السيد الرب في بني عمون و في تعييرهم فقل سيف سيف مسلول للذبح مصقول للغاية للبريق.

 29- اذ يرون لك باطلا اذ يعرفون لك كذبا ليجعلوك على اعناق القتلى الاشرار الذين جاء يومهم في زمان اثم النهاية.

 30- فهل اعيده الى غمده الا في الموضع الذي خلقت فيه في مولدك احاكمك.

 31- و اسكب عليك غضبي و انفخ عليك بنار غيظي و اسلمك ليد رجال متحرقين ماهرين للاهلاك.

 32- تكونين اكلة للنار دمك يكون في وسط الارض لا تذكرين لاني انا الرب

تكلمت "

هي نبوة ضد بني عمون، لكن وضعها هنا معناه أنه كما أسلم الله بني عمون للسيف هكذا يفعل بأورشليم.

المزمور:

(4:28)

" المتكلمين مع أصحابهم بالسلام والشرور في قلوبهم (جملة) أعطهم يا رب كحسب أفعالهم ومثل شر أعمالهم الليلويا. "

المتكلمين مع أصحابهم بالسلامة= إشارة لقبلة يهوذا. إعطهم يا رب كحسب أفعالهم= وهذا ما حدث لليهود.

(4:35)

" فليخز وليخجل جميع الذين يطلبون نفسي وليرتدوا إلى الوراء ويفتضح الذين يتآمرون علي بالسوء الليلويا. "

فليخز ويخجل جميع الذين يطلبون نفسي= الكهنة والرؤساء والجنود..

الأناجيل:

(مت47:26-58+ مر43:14-54+ لو47:22-55 + يو10:18-14)

" مت 26 : 47 - 58

 47- و فيما هو يتكلم اذا يهوذا احد الاثني عشر قد جاء و معه جمع كثير بسيوف و عصي من عند رؤساء الكهنة و شيوخ الشعب.

 48- و الذي اسلمه اعطاهم علامة قائلا الذي اقبله هو هو امسكوه.

 49- فللوقت تقدم الى يسوع و قال السلام يا سيدي و قبله.

 50- فقال له يسوع يا صاحب لماذا جئت حينئذ تقدموا و القوا الايادي على يسوع و امسكوه.

 51- و اذا واحد من الذين مع يسوع مد يده و استل سيفه و ضرب عبد رئيس الكهنة فقطع اذنه.

 52- فقال له يسوع رد سيفك الى مكانه لان كل الذين ياخذون السيف بالسيف يهلكون.

 53- اتظن اني لا استطيع الان ان اطلب الى ابي فيقدم لي اكثر من اثني عشر جيشا من الملائكة.

 54- فكيف تكمل الكتب انه هكذا ينبغي ان يكون.

 55- في تلك الساعة قال يسوع للجموع كانه على لص خرجتم بسيوف و عصي لتاخذوني كل يوم كنت اجلس معكم اعلم في الهيكل و لم تمسكوني.

 56- و اما هذا كله فقد كان لكي تكمل كتب الانبياء حينئذ تركه التلاميذ كلهم و هربوا.

 57- و الذين امسكوا يسوع مضوا به الى قيافا رئيس الكهنة حيث اجتمع الكتبة و الشيوخ.

 58- و اما بطرس فتبعه من بعيد الى دار رئيس الكهنة فدخل الى داخل و جلس بين الخدام لينظر النهاية"

"مر 14 : 43 - 54

 43- و للوقت و فيما هو يتكلم اقبل يهوذا واحد من الاثني عشر و معه جمع كثير بسيوف و عصي من عند رؤساء الكهنة و الكتبة و الشيوخ.

 44- و كان مسلمه قد اعطاهم علامة قائلا الذي اقبله هو هو امسكوه و امضوا به بحرص.

 45- فجاء للوقت و تقدم اليه قائلا يا سيدي يا سيدي و قبله.

 46- فالقوا ايديهم عليه و امسكوه.

 47- فاستل واحد من الحاضرين السيف و ضرب عبد رئيس الكهنة فقطع اذنه.

 48- فاجاب يسوع و قال لهم كانه على لص خرجتم بسيوف و عصي لتاخذوني.

 49- كل يوم كنت معكم في الهيكل اعلم و لم تمسكوني و لكن لكي تكمل الكتب.

 50- فتركه الجميع و هربوا.

 51- و تبعه شاب لابسا ازارا على عريه فامسكه الشبان.

 52- فترك الازار و هرب منهم عريانا.

 53- فمضوا بيسوع الى رئيس الكهنة فاجتمع معه جميع رؤساء الكهنة و الشيوخ و الكتبة.

 54- و كان بطرس قد تبعه من بعيد الى داخل دار رئيس الكهنة و كان جالسا بين الخدام يستدفئ عند النار "

" لو 22 : 47 - 55

 47- و بينما هو يتكلم اذا جمع و الذي يدعى يهوذا احد الاثني عشر يتقدمهم فدنا من يسوع ليقبله.

 48- فقال له يسوع يا يهوذا ابقبلة تسلم ابن الانسان.

 49- فلما راى الذين حوله ما يكون قالوا يا رب انضرب بالسيف.

 50- و ضرب واحد منهم عبد رئيس الكهنة فقطع اذنه اليمنى.

 51- فاجاب يسوع و قال دعوا الى هذا و لمس اذنه و ابراها.

 52- ثم قال يسوع لرؤساء الكهنة و قواد جند الهيكل و الشيوخ المقبلين عليه كانه على لص خرجتم بسيوف و عصي.

 53- اذ كنت معكم كل يوم في الهيكل لم تمدوا علي الايادي و لكن هذه ساعتكم و سلطان الظلمة.

 54- فاخذوه و ساقوه و ادخلوه الى بيت رئيس الكهنة و اما بطرس فتبعه من بعيد.

 55- و لما اضرموا نارا في وسط الدار و جلسوا معا جلس بطرس بينهم "

" يو 18 : 10 - 14

 10- ثم ان سمعان بطرس كان معه سيف فاستله و ضرب عبد رئيس الكهنة فقطع اذنه اليمنى و كان اسم العبد ملخس.

 11- فقال يسوع لبطرس اجعل سيفك في الغمد الكاس التي اعطاني الاب الا اشربها.

 12- ثم ان الجند و القائد و خدام اليهود قبضوا على يسوع و اوثقوه.

 13- و مضوا به الى حنان اولا لانه كان حما قيافا الذي كان رئيسا للكهنة في تلك السنة.

 14- و كان قيافا هو الذي اشار على اليهود انه خير ان يموت انسان واحد عن الشعب "

إلقاء القبض على يسوع والذهاب به لرؤساء الكهنة.

الطرح

" طرح الساعة التاسعة من ليلة الجمعة العظيمة من البصخة المقدسة:

فلما فرغ كلام المخلص لتلاميذه من أجل آلامه جاء واحد من الاثني عشر الذي هو يهوذا ومعه جمع بسيوف وعصي وجند من عند الكتبة ورؤساء الكهنة وكان الدافع ابن الشرير المخالف المملوء من الآثام أعطاهم علامة قائلًا إن الذي أقبله هو هو فامسكوه واعرفوه من ذلك الوقت. وأتى إلى يسوع وقال له السلام يا معلم وقبله، فقال له: يا صاحب كيف تجاسرت أن تسلمني بقبلة إلى الأمم، فأسرع واحد فاستل سيفًا وقطع به أذن عبد رئيس الكهنة فقال يسوع أردد السيف إلى غمده فالذي يقتل بالسيف بالسيف يموت، وأنا يمكنني أن أحضر ربوات الملائكة لتحارب أمامي حينئذ لما نظر التلاميذ هذا هربوا وتركوه مع الجمع الكثير، فأتوا به إلى قيافا رئيس الكهنة وجماعة الكتبة وكان سمعان بطرس يتبعه حتى جلس عند باب رئيس الكهنة، الويل لك يا يهوذا لأنك احتملت عقوبة لا شبيه لها، ولبست اللعنة مثل الثوب فنصيبك يكون مع الزناة أيها المخالف.

(مرد بحري) المسيح مخلصنا جاء وتألم عنا لكي بآلامه يخلصنا.

(مرد قبـلي) فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته. "

النبوات:

(إش11:27-15:28)

" اش 27 : 11 - 28 : 15

اش27

 11- حينما تيبس اغصانها تتكسر فتاتي نساء و توقدها لانه ليس شعبا ذا فهم لذلك لا يرحمه صانعه و لا يتراف عليه جابله.

 12- و يكون في ذلك اليوم ان الرب يجني من مجرى النهر الى وادي مصر و انتم تلقطون واحدا واحدا يا بني اسرائيل.

 13- و يكون في ذلك اليوم انه يضرب ببوق عظيم فياتي التائهون في ارض اشور و المنفيون في ارض مصر و يسجدون للرب في الجبل المقدس في اورشليم.

اش28

 1- ويل لاكليل فخر سكارى افرايم و للزهر الذابل جمال بهائه الذي على راس وادي سمائن المضروبين بالخمر.

 2- هوذا شديد و قوي للسيد كانهيال البرد كنوء مهلك كسيل مياه غزيرة جارفة قد القاه الى الارض بشدة.

 3- بالارجل يداس اكليل فخر سكارى افرايم.

 4- و يكون الزهر الذابل جمال بهائه الذي على راس وادي السمائن كباكورة التين قبل الصيف التي يراها الناظر فيبلعها و هي في يده.

 5- في ذلك اليوم يكون رب الجنود اكليل جمال و تاج بهاء لبقية شعبه.

 6- و روح القضاء للجالس للقضاء و باسا للذين يردون الحرب الى الباب.

 7- و لكن هؤلاء ايضا ضلوا بالخمر و تاهوا بالمسكر الكاهن و النبي ترنحا بالمسكر ابتلعتهما الخمر تاها من المسكر ضلا في الرؤيا قلقا في القضاء.

 8- فان جميع الموائد امتلات قيا و قذرا ليس مكان.

 9- لمن يعلم معرفة و لمن يفهم تعليما اللمفطومين عن اللبن للمفصولين عن الثدي.

 10- لانه امر على امر امر على امر فرض على فرض فرض على فرض هنا قليل هناك قليل.

 11- انه بشفة لكناء و بلسان اخر يكلم هذا الشعب.

 12- الذين قال لهم هذه هي الراحة اريحوا الرازح و هذا هو السكون و لكن لم يشاءوا ان يسمعوا.

 13- فكان لهم قول الرب امرا على امر امرا على امر فرضا على فرض فرضا على فرض هنا قليلا هناك قليلا لكي يذهبوا و يسقطوا الى الوراء و ينكسروا و يصادوا فيؤخذوا.

 14- لذلك اسمعوا كلام الرب يا رجال الهزء ولاة هذا الشعب الذي في اورشليم.

 15- لانكم قلتم قد عقدنا عهدا مع الموت و صنعنا ميثاقا مع الهاوية السوط الجارف اذا عبر لا ياتينا لاننا جعلنا الكذب ملجانا و بالغش استترنا "

عن عقاب يهوذا لأنه ليس شعبًا ذا فهم. لذلك لا يرحمه خالقه. في ذلك اليوم يكون رب الصباؤوت إكليل رجاء المجد الذي ضفره لبقية شعبي= المؤمنين.

المزمور:

(1:2،2،4،5)

" لماذا ارتجت الأمم وهذت الشعوب بالأباطيل، قامت ملوك الأرض والرؤساء اجتمعوا معًا على الرب وعلى مسيحه (جملة). الساكن في السموات يضحك بهم والرب يمقتهم حينئذ يكلمهم يغضبه وبرجزه يقلقهم الليلويا.

لماذا إرتجت الأمم= ملوك ورؤساء وشهود زور قاموا على المسيح.

الساكن في السموات يضحك بهم= فما حدث للمسيح ليس راجعًا لقوتهم، بل لأن الله أراد هذا ليخلص العالم.

الأناجيل:

(مت59:26-75+ مر55:14-72+ لو56:22-65+ يو15:18-27)

" مت 26 : 59 - 75

 59- و كان رؤساء الكهنة و الشيوخ و المجمع كله يطلبون شهادة زور على يسوع لكي يقتلوه.

 60- فلم يجدوا و مع انه جاء شهود زور كثيرون لم يجدوا و لكن اخيرا تقدم شاهدا زور.

 61- و قالا هذا قال اني اقدر ان انقض هيكل الله و في ثلاثة ايام ابنيه.

 62- فقام رئيس الكهنة و قال له اما تجيب بشيء ماذا يشهد به هذان عليك.

 63- و اما يسوع فكان ساكتا فاجاب رئيس الكهنة و قال له استحلفك بالله الحي ان تقول لنا هل أنت المسيح ابن الله.

 64- قال له يسوع أنت قلت و ايضا اقول لكم من الان تبصرون ابن الانسان جالسا عن يمين القوة و اتيا على سحاب السماء.

 65- فمزق رئيس الكهنة حينئذ ثيابه قائلا قد جدف ما حاجتنا بعد الى شهود ها قد سمعتم تجديفه.

 66- ماذا ترون فاجابوا و قالوا انه مستوجب الموت.

 67- حينئذ بصقوا في وجهه و لكموه و اخرون لطموه.

 68- قائلين تنبا لنا ايها المسيح من ضربك.

 69- اما بطرس فكان جالسا خارجا في الدار فجاءت اليه جارية قائلة و أنت كنت مع يسوع الجليلي.

 70- فانكر قدام الجميع قائلا لست ادري ما تقولين.

 71- ثم اذ خرج الى الدهليز راته اخرى فقالت للذين هناك و هذا كان مع يسوع الناصري.

 72- فانكر ايضا بقسم اني لست اعرف الرجل.

 73- و بعد قليل جاء القيام و قالوا لبطرس حقا أنت ايضا منهم فان لغتك تظهرك.

 74- فابتدا حينئذ يلعن و يحلف اني لا اعرف الرجل و للوقت صاح الديك.

 75- فتذكر بطرس كلام يسوع الذي قال له انك قبل ان يصيح الديك تنكرني ثلاث مرات فخرج الى خارج و بكى بكاء مرا "

" مر 14 : 55 - 72

 55- و كان رؤساء الكهنة و المجمع كله يطلبون شهادة على يسوع ليقتلوه فلم يجدوا.

 56- لان كثيرين شهدوا عليه زورا و لم تتفق شهاداتهم.

 57- ثم قام قوم و شهدوا عليه زورا قائلين.

 58- نحن سمعناه يقول اني انقض هذا الهيكل المصنوع بالايادي و في ثلاثة ايام ابني اخر غير مصنوع باياد.

 59- و لا بهذا كانت شهادتهم تتفق.

 60- فقام رئيس الكهنة في الوسط و سال يسوع قائلا اما تجيب بشيء ماذا يشهد به هؤلاء عليك.

 61- اما هو فكان ساكتا لم يجب بشيء فساله رئيس الكهنة ايضا و قال له اانت المسيح ابن المبارك.

 62- فقال يسوع انا هو و سوف تبصرون ابن الانسان جالسا عن يمين القوة و اتيا في سحاب السماء.

 63- فمزق رئيس الكهنة ثيابه و قال ما حاجتنا بعد الى شهود.

 64- قد سمعتم التجاديف ما رايكم فالجميع حكموا عليه انه مستوجب الموت.

 65- فابتدا قوم يبصقون عليه و يغطون وجهه و يلكمونه و يقولون له تنبا و كان الخدام يلطمونه.

 66- و بينما كان بطرس في الدار اسفل جاءت احدى جواري رئيس الكهنة.

 67- فلما رات بطرس يستدفئ نظرت اليه و قالت و أنت كنت مع يسوع الناصري.

 68- فانكر قائلا لست ادري و لا افهم ما تقولين و خرج خارجا الى الدهليز فصاح الديك.

 69- فراته الجارية ايضا و ابتدات تقول للحاضرين ان هذا منهم.

 70- فانكر ايضا و بعد قليل ايضا قال الحاضرون لبطرس حقا أنت منهم لانك جليلي ايضا و لغتك تشبه لغتهم.

 71- فابتدا يلعن و يحلف اني لا اعرف هذا الرجل الذي تقولون عنه.

 72- و صاح الديك ثانية فتذكر بطرس القول الذي قاله له يسوع انك قبل ان يصيح الديك مرتين تنكرني ثلاث مرات فلما تفكر به بكى "

" لو 22 : 56 - 65

 56- فراته جارية جالسا عند النار فتفرست فيه و قالت و هذا كان معه.

 57- فانكره قائلا لست اعرفه يا امراة.

 58- و بعد قليل راه اخر و قال و أنت منهم فقال بطرس يا انسان لست انا.

 59- و لما مضى نحو ساعة واحدة اكد اخر قائلا بالحق ان هذا ايضا كان معه لانه جليلي ايضا.

 60- فقال بطرس يا انسان لست اعرف ما تقول و في الحال بينما هو يتكلم صاح الديك.

 61- فالتفت الرب و نظر الى بطرس فتذكر بطرس كلام الرب كيف قال له انك قبل ان يصيح الديك تنكرني ثلاث مرات.

 62- فخرج بطرس الى خارج و بكى بكاء مرا.

 63- و الرجال الذين كانوا ضابطين يسوع كانوا يستهزئون به و هم يجلدونه.

 64- و غطوه و كانوا يضربون وجهه و يسالونه قائلين تنبا من هو الذي ضربك.

 65- و اشياء اخر كثيرة كانوا يقولون عليه مجدفين "

" يو 18 : 15 - 27

 15- و كان سمعان بطرس و التلميذ الاخر يتبعان يسوع و كان ذلك التلميذ معروفا عند رئيس الكهنة فدخل مع يسوع الى دار رئيس الكهنة.

 16- و اما بطرس فكان واقفا عند الباب خارجا فخرج التلميذ الاخر الذي كان معروفا عند رئيس الكهنة و كلم البوابة فادخل بطرس.

 17- فقالت الجارية البوابة لبطرس الست أنت ايضا من تلاميذ هذا الانسان قال ذاك لست انا.

 18- و كان العبيد و الخدام واقفين و هم قد اضرموا جمرا لانه كان برد و كانوا يصطلون و كان بطرس واقفا معهم يصطلي.

 19- فسال رئيس الكهنة يسوع عن تلاميذه و عن تعليمه.

 20- اجابه يسوع انا كلمت العالم علانية انا علمت كل حين في المجمع و في الهيكل حيث يجتمع اليهود دائما و في الخفاء لم اتكلم بشيء.

 21- لماذا تسالني انا اسال الذين قد سمعوا ماذا كلمتهم هوذا هؤلاء يعرفون ماذا قلت انا.

 22- و لما قال هذا لطم يسوع واحد من الخدام كان واقفا قائلا اهكذا تجاوب رئيس الكهنة.

 23- اجابه يسوع ان كنت قد تكلمت رديا فاشهد على الردي و ان حسنا فلماذا تضربني.

 24- و كان حنان قد ارسله موثقا الى قيافا رئيس الكهنة.

 25- و سمعان بطرس كان واقفا يصطلي فقالوا له الست أنت ايضا من تلاميذه فانكر ذاك و قال لست انا.

 26- قال واحد من عبيد رئيس الكهنة و هو نسيب الذي قطع بطرس اذنه اما رايتك انا معه في البستان.

 27- فانكر بطرس ايضا و للوقت صاح الديك "

عن محاكمات المسيح أمام رؤساء الكهنة وحكمهم عليه.

الطرح

" طرح الساعة الحادية عشرة من ليلة الجمعة العظيمة من البصخة المقدسة:

اسمعوا داود ملك أورشليم يبكت رجالها والسكان فيها قائلًا: لماذا الأمم رفعوا أصواتهم والشعوب تكلموا بأباطيل قامت ملوك الأرض ورؤساؤها واجتمعوا معًا على الرب وعلى مسيحه مخلص العالم. علم داود بالروح القدس ما سيكون بأورشليم التي هي صارت مجمع باطل في دار رئيس كهنتها فإنهم كانوا يطلبون شهادة زور على يسوع ليحكموا عليه بحكم الموت، فشهد عليه رجال كثيرون فلم تتفق شهاداتهم إلا رجلان جاءا أخيرًا وشهدا هكذا أمام الجمع بأنه قال انقضوا هذا الهيكل وأنا أقيمه في ثلاثة أيام، قال رئيس الكهنة: لما لا تجيبني إن كنت أنت ابن الله فقل الحق. أنت الذي قلت إني أنا ابن الله، فشق رئيس الكهنة ثيابه. لسنا نحتاج إلى شهادة، فد جدف وتجديفه سمعناه، وفي هذا كله كان سمعان بطرس واقفًا يصطلي فقال له واحد أنت تلميذ لهذا الجليلي فقال لا. آخر قال أنت أيضًا رجل جليلي فقال لست أنا، ثالث دفعة قال له آخر أنا رأيتك معه في البستان فأحرم نفسه وحده قائلًا إني لا أعرف معنى ما تقولون، وعندما صاح الديك تيقظ بطرس وخرج إلى خارج وبكى بكاء مرًا.

(مرد بحري) المسيح مخلصنا جاء وتألم عنا لكي بآلامه يخلصنا.

(مرد قبـلي) فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع معنا رحمة كعظيم رحمته. "