|
|
النبوات:
القراءات:
|
مزمور باكر: إنجيل باكر: البولس: الكاثوليكون: |
|
الإبركسيس: مزمور إنجيل القداس: إنجيل القداس: |
"10- و كان يعلم في احد المجامع في السبت.
11- و اذا امراة كان بها روح ضعف ثماني عشرة سنة و كانت منحنية و لم تقدر ان تنتصب البتة.
12- فلما راها يسوع دعاها و قال لها يا امراة انك محلولة من ضعفك.
13- و وضع عليها يديه ففي الحال استقامت و مجدت الله.
14- فاجاب رئيس المجمع و هو مغتاظ لان يسوع ابرا في السبت و قال للجمع هي ستة ايام ينبغي فيها العمل ففي هذه ائتوا و استشفوا و ليس في يوم السبت.
15- فاجابه الرب و قال يا مرائي الا يحل كل واحد في السبت ثوره او حماره من المذود و يمضي به و يسقيه.
16- و هذه و هي ابنة ابراهيم قد ربطها الشيطان ثماني عشرة سنة اما كان ينبغي ان تحل من هذا الرباط في يوم السبت.
17- و اذ قال هذا اخجل جميع الذين كانوا يعاندونه و فرح كل الجمع بجميع الاعمال المجيدة الكائنة منه "
تمكن الشيطان من البشر قبل المسيح وإستعبدهم، وجاء المسيح ليحل البشر من رباطات الشياطين ويحررهم. وللآن فمن يسلك وراء شهواته يعود الشيطان ليستعبده. لذلك قال المسيح "إن حرركم الابن فبالحقيقة تكونون أحرارًا" أي لا تعودوا للعبودية مرة ثانية بعد أن حررتكم.
مزمور إنجيل القداس (مز85: 17،16):-
"اصنع معي اية للخير فيرى ذلك مبغضي فيخزوا لانك أنت يا رب اعنتني و عزيتني"
إصنع معي آية صالحة= الآية تدل على من هو الشخص. والمعنى حررني يا رب من كل عبودية للخطية وإظهر قوتك وجبروتك في هذا. فليرَ الذين يشنوني= أي يبغضوني أي الشياطين. وليخزوا لأنك أنت يا رب أعنتني.. وعزيتني= فالإنتصار على الخطية فيه تعزية.
" 37- و في اليوم التالي اذ نزلوا من الجبل استقبله جمع كثير.
38- و اذا رجل من الجمع صرخ قائلا يا معلم اطلب اليك انظر الى ابني فانه وحيد لي.
39- و ها روح ياخذه فيصرخ بغتة فيصرعه مزبدا و بالجهد يفارقه مرضضا اياه.
40- و طلبت من تلاميذك ان يخرجوه فلم يقدروا.
41- فاجاب يسوع و قال ايها الجيل غير المؤمن و الملتوي الى متى اكون معكم و احتملكم قدم ابنك الى هنا.
42- و بينما هو ات مزقه الشيطان و صرعه فانتهر يسوع الروح النجس و شفى الصبي و سلمه الى ابيه.
43- فبهت الجميع من عظمة الله و اذ كان الجميع يتعجبون من كل ما فعل يسوع قال لتلاميذه"
نرى السيد يشفى الصبي بأن يخرج منه الروح النجس. فالمسيح أتى ليحررنا من سلطان الشياطين.
" اللهم المتكبرون قد قاموا علي و جماعة العتاة طلبوا نفسي و لم يجعلوك امامهم"
اللهم إن مخالفي الناموس قد قاموا عليّ. ومجمع الأعزاء طلبوا نفسي= هم الشياطين مخالفي الناموس وهم مجمع الأعزاء لقوتهم، لكن هم كلا شيء أمام الله. لذلك نصرخ لله ليحررنا منهم ومن الخطية.
(1كو14:10-33)
" 14- لذلك يا احبائي اهربوا من عبادة الاوثان.
15- اقول كما للحكماء احكموا انتم في ما اقول.
16- كاس البركة التي نباركها اليست هي شركة دم المسيح الخبز الذي نكسره اليس هو شركة جسد المسيح.
17- فاننا نحن الكثيرين خبز واحد جسد واحد لاننا جميعنا نشترك في الخبز الواحد.
18- انظروا اسرائيل حسب الجسد اليس الذين ياكلون الذبائح هم شركاء المذبح.
19- فماذا اقول اان الوثن شيء او ان ما ذبح للوثن شيء.
20- بل ان ما يذبحه الامم فانما يذبحونه للشياطين لا لله فلست اريد ان تكونوا انتم شركاء الشياطين.
21- لا تقدرون ان تشربوا كاس الرب و كاس شياطين لا تقدرون ان تشتركوا في مائدة الرب و في مائدة شياطين.
22- ام نغير الرب العلنا اقوى منه.
23- كل الاشياء تحل لي لكن ليس كل الاشياء توافق كل الاشياء تحل لي و لكن ليس كل الاشياء تبني.
24- لا يطلب احد ما هو لنفسه بل كل واحد ما هو للاخر.
25- كل ما يباع في الملحمة كلوه غير فاحصين عن شيء من اجل الضمير.
26- لان للرب الارض و ملاها.
27- و ان كان احد من غير المؤمنين يدعوكم و تريدون ان تذهبوا فكل ما يقدم لكم كلوا منه غير فاحصين من اجل الضمير.
28- و لكن ان قال لكم احد هذا مذبوح لوثن فلا تاكلوا من اجل ذاك الذي اعلمكم و الضمير لان للرب الارض و ملاها.
29- اقول الضمير ليس ضميرك أنت بل ضمير الاخر لانه لماذا يحكم في حريتي من ضمير اخر.
30- فان كنت انا اتناول بشكر فلماذا يفترى علي لاجل ما اشكر عليه.
31- فاذا كنتم تاكلون او تشربون او تفعلون شيئا فافعلوا كل شيء لمجد الله.
32- كونوا بلا عثرة لليهود و لليونانيين و لكنيسة الله.
33- كما انا ايضا ارضي الجميع في كل شيء غير طالب ما يوافق نفسي بل الكثيرين لكي يخلصوا."
(1كو1:11)
" 1- كونوا متمثلين بي كما انا ايضا بالمسيح"
إهربوا من عبادة الأوثان= طريق القداسة والهروب من الخطية شرط لإستمرارنا في الحرية التي وهبها الله لنا. ولنعمل كل شيء لمجد الله. ولا نأكل من ذبيحة أوثان= المعنى عدم السير في طريق الخطية.
" 2- بمقتضى علم الله الاب السابق في تقديس الروح للطاعة و رش دم يسوع المسيح لتكثر لكم النعمة و السلام.
3- مبارك الله ابو ربنا يسوع المسيح الذي حسب رحمته الكثيرة ولدنا ثانية لرجاء حي بقيامة يسوع المسيح من الاموات.
4- لميراث لا يفنى و لا يتدنس و لا يضمحل محفوظ في السماوات لاجلكم.
5- انتم الذين بقوة الله محروسون بايمان لخلاص مستعد ان يعلن في الزمان الاخير.
6- الذي به تبتهجون مع انكم الان ان كان يجب تحزنون يسيرا بتجارب متنوعة.
7- لكي تكون تزكية ايمانكم و هي اثمن من الذهب الفاني مع انه يمتحن بالنار توجد للمدح و الكرامة و المجد عند استعلان يسوع المسيح.
8- ذلك و ان لم تروه تحبونه ذلك و ان كنتم لا ترونه الان لكن تؤمنون به فتبتهجون بفرح لا ينطق به و مجيد"
مبارك الرب الله.. حسب رحمته الكثيرة ولدنا ثانية.. لميراث لا يفنى= تسبيح الله وشكره شرط لإستمرارنا في طريق الحرية. إحتمال التجارب أيضًا بلا تذمر هو شرط ثانٍ= إن كان يجب أن تحزنوا بتجارب متنوعة.
" 5- و لكن لما استكملنا الايام خرجنا ذاهبين و هم جميعا يشيعوننا مع النساء و الاولاد الى خارج المدينة فجثونا على ركبنا على الشاطئ و صلينا.
6- و لما ودعنا بعضنا بعضا صعدنا الى السفينة و اما هم فرجعوا الى خاصتهم.
7- و لما اكملنا السفر في البحر من صور اقبلنا الى بتولمايس فسلمنا على الاخوة و مكثنا عندهم يوما واحدا.
8- ثم خرجنا في الغد نحن رفقاء بولس و جئنا الى قيصرية فدخلنا بيت فيلبس المبشر اذ كان واحدا من السبعة و اقمنا عنده.
9- و كان لهذا اربع بنات عذارى كن يتنبان.
10- و بينما نحن مقيمون اياما كثيرة انحدر من اليهودية نبي اسمه اغابوس.
11- فجاء الينا و اخذ منطقة بولس و ربط يدي نفسه و رجليه و قال هذا يقوله الروح القدس الرجل الذي له هذه المنطقة هكذا سيربطه اليهود في اورشليم و يسلمونه الى ايدي الامم.
12- فلما سمعنا هذا طلبنا اليه نحن و الذين من المكان ان لا يصعد الى اورشليم.
13- فاجاب بولس ماذا تفعلون تبكون و تكسرون قلبي لاني مستعد ليس ان اربط فقط بل ان اموت ايضا في اورشليم لاجل اسم الرب يسوع.
14- و لما لم يقنع سكتنا قائلين لتكن مشيئة الرب"
نرى هنا بولس على إستعداد أن يموت من أجل المسيح. فهو يعلن إرتباطه بالمسيح مهما حدث له.
← اضغط هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت لباقي شرح القطمارسات: قطمارس الأيام - قطمارس الآحاد - قطمارس صوم يونان - قطمارس الصوم الكبير - قطمارس أسبوع الآلام - قطمارس الخمسين المقدسة.
"5- هكذا يقول الله الرب خالق السماوات و ناشرها باسط الارض و نتائجها معطي الشعب عليها نسمة و الساكنين فيها روحا.
6- انا الرب قد دعوتك بالبر فامسك بيدك و احفظك و اجعلك عهدا للشعب و نورا للامم.
7- لتفتح عيون العمي لتخرج من الحبس الماسورين من بيت السجن الجالسين في الظلمة.
8- انا الرب هذا اسمي و مجدي لا اعطيه لاخر و لا تسبيحي للمنحوتات.
9- هوذا الاوليات قد اتت و الحديثات انا مخبر بها قبل ان تنبت اعلمكم بها.
10- غنوا للرب اغنية جديدة تسبيحه من اقصى الارض ايها المنحدرون في البحر و ملؤه و الجزائر و سكانها.
11- لترفع البرية و مدنها صوتها الديار التي سكنها قيدار لتترنم سكان سالع من رؤوس الجبال ليهتفوا.
12- ليعطوا الرب مجدا و يخبروا بتسبيحه في الجزائر.
13- الرب كالجبار يخرج كرجل حروب ينهض غيرته يهتف و يصرخ و يقوى على اعدائه.
14- قد صمت منذ الدهر سكت تجلدت كالوالدة اصيح انفخ و انخر معا.
15- اخرب الجبال و الاكام و اجفف كل عشبها و اجعل الانهار يبسا و انشف الاجام.
16- و اسير العمي في طريق لم يعرفوها في مسالك لم يدروها امشيهم اجعل الظلمة امامهم نورا و المعوجات مستقيمة هذه الامور افعلها و لا اتركهم"
نبوة عن المسيح الذي أتى عهدًا للشعب ونورًا للأمم ليخرج المأسورين من الحبس= أي يحرر الناس من عبودية إبليس.. ودليل الحرية التسبيح= إنشدوا للرب نشيدًا جديدًا تسبيحة له.
" 20- يا بني اصغ الى كلامي امل اذنك الى اقوالي.
21- لا تبرح عن عينيك احفظها في وسط قلبك.
22- لانها هي حياة للذين يجدونها و دواء لكل الجسد.
23- فوق كل تحفظ احفظ قلبك لان منه مخارج الحياة.
24- انزع عنك التواء الفم و ابعد عنك انحراف الشفتين.
25- لتنظر عيناك الى قدامك و اجفانك الى امامك مستقيما.
26- مهد سبيل رجليك فتثبت كل طرقك.
27- لا تمل يمنى و لا يسرة باعد رجلك عن الشر"
مهد سبيل قدميك.. باعد قدمك عن طريق الشر= فالقداسة لازمة لنثبت في طريق الحرية. فالذي يسلك في الطرق التي عن الشمال التي هي معوجة= يسقط في العبودية.
" 2- يا ليتني كما في الشهور السالفة و كالايام التي حفظني الله فيها.
3- حين اضاء سراجه على راسي و بنوره سلكت الظلمة.
4- كما كنت في ايام خريفي و رضا الله على خيمتي.
5- و القدير بعد معي و حولي غلماني.
6- اذ غسلت خطواتي باللبن و الصخر سكب لي جداول زيت.
7- حين كنت اخرج الى الباب في القرية و اهيئ في الساحة مجلسي.
8- راني الغلمان فاختباوا و الاشياخ قاموا و وقفوا.
9- العظماء امسكوا عن الكلام و وضعوا ايديهم على افواههم.
10- صوت الشرفاء اختفى و لصقت السنتهم باحناكهم.
11- لان الاذن سمعت فطوبتني و العين رات فشهدت لي.
12- لاني انقذت المسكين المستغيث و اليتيم و لا معين له.
13- بركة الهالك حلت علي و جعلت قلب الارملة يسر.
14- لبست البر فكساني كجبة و عمامة كان عدلي.
15- كنت عيونا للعمي و ارجلا للعرج.
16- اب انا للفقراء و دعوى لم اعرفها فحصت عنها.
17- هشمت اضراس الظالم و من بين اسنانه خطفت الفريسة.
18- فقلت اني في وكري اسلم الروح و مثل السمندل اكثر اياما.
19- اصلي كان منبسطا الى المياه و الطل بات على اغصاني.
20- كرامتي بقيت حديثة عندي و قوسي تجددت في يدي"
هنا نجد أيوب يذكر مجده الضائع:- [1] الإنسان كان في مجد قبل السقوط في الخطية. [2] المسيح أعاد لنا المجد ولكنه غير مستعلن [3] الخطية تضيع منا المجد إذ تجعلنا نتبع إبليس ثانية.
" 1- و كان الصبي صموئيل يخدم الرب امام عالي و كانت كلمة الرب عزيزة في تلك الايام لم تكن رؤيا كثيرا.
2- و كان في ذلك الزمان اذ كان عالي مضطجعا في مكانه و عيناه ابتداتا تضعفان لم يقدر ان يبصر.
3- و قبل ان ينطفئ سراج الله و صموئيل مضطجع في هيكل الرب الذي فيه تابوت الله.
4- ان الرب دعا صموئيل فقال هانذا.
5- و ركض الى عالي و قال هانذا لانك دعوتني فقال لم ادع ارجع اضطجع فذهب و اضطجع.
6- ثم عاد الرب و دعا ايضا صموئيل فقام صموئيل و ذهب الى عالي و قال هانذا لانك دعوتني فقال لم ادع يا ابني ارجع اضطجع.
7- و لم يعرف صموئيل الرب بعد و لا اعلن له كلام الرب بعد.
8- و عاد الرب فدعا صموئيل ثالثة فقام و ذهب الى عالي و قال هانذا لانك دعوتني ففهم عالي ان الرب يدعو الصبي.
9- فقال عالي لصموئيل اذهب اضطجع و يكون اذا دعاك تقول تكلم يا رب لان عبدك سامع فذهب صموئيل و اضطجع في مكانه.
10- فجاء الرب و وقف و دعا كالمرات الاول صموئيل صموئيل فقال صموئيل تكلم لان عبدك سامع.
11- فقال الرب لصموئيل هوذا انا فاعل امرا في اسرائيل كل من سمع به تطن اذناه.
12- في ذلك اليوم اقيم على عالي كل ما تكلمت به على بيته ابتدئ و اكمل.
13- و قد اخبرته باني اقضي على بيته الى الابد من اجل الشر الذي يعلم ان بنيه قد اوجبوا به اللعنة على انفسهم و لم يردعهم.
14- و لذلك اقسمت لبيت عالي انه لا يكفر عن شر بيت عالي بذبيحة او بتقدمة الى الابد.
15- و اضطجع صموئيل الى الصباح و فتح ابواب بيت الرب و خاف صموئيل ان يخبر عالي بالرؤيا.
16- فدعا عالي صموئيل و قال يا صموئيل ابني فقال هانذا.
17- فقال ما الكلام الذي كلمك به لا تخف عني هكذا يعمل لك الله و هكذا يزيد ان اخفيت عني كلمة من كل الكلام الذي كلمك به.
18- فاخبره صموئيل بجميع الكلام و لم يخف عنه فقال هو الرب ما يحسن في عينيه يعمل.
19- و كبر صموئيل و كان الرب معه و لم يدع شيئا من جميع كلامه يسقط الى الارض.
20- و عرف جميع اسرائيل من دان الى بئر سبع انه قد اؤتمن صموئيل نبيا للرب".
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/fr-antonios-fekry/readings/katamares-lent/week-5-thursday.html
تقصير الرابط:
tak.la/m8gp7w9
