|
|
النبوات:
القراءات:
|
مزمور باكر: إنجيل باكر: البولس: الكاثوليكون: |
|
الإبركسيس: مزمور إنجيل القداس: إنجيل القداس: |
" 1- اما يسوع فرجع من الاردن ممتلئا من الروح القدس و كان يقتاد بالروح في البرية.
2- اربعين يوما يجرب من ابليس و لم ياكل شيئا في تلك الايام و لما تمت جاع اخيرا.
3- و قال له ابليس ان كنت ابن الله فقل لهذا الحجر ان يصير خبزا.
4- فاجابه يسوع قائلا مكتوب ان ليس بالخبز وحده يحيا الانسان بل بكل كلمة من الله.
5- ثم اصعده ابليس الى جبل عال و اراه جميع ممالك المسكونة في لحظة من الزمان.
6- و قال له ابليس لك اعطي هذا السلطان كله و مجدهن لانه الي قد دفع و انا اعطيه لمن اريد.
7- فان سجدت امامي يكون لك الجميع.
8- فاجابه يسوع و قال اذهب يا شيطان انه مكتوب للرب الهك تسجد و اياه وحده تعبد.
9- ثم جاء به الى اورشليم و اقامه على جناح الهيكل و قال له ان كنت ابن الله فاطرح نفسك من هنا الى اسفل.
10- لانه مكتوب انه يوصي ملائكته بك لكي يحفظوك.
11- و انهم على اياديهم يحملونك لكي لا تصدم بحجر رجلك.
12- فاجاب يسوع و قال له انه قيل لا تجرب الرب الهك.
13- و لما اكمل ابليس كل تجربة فارقه الى حين"
هنا نسمع عن تجربة الشيطان لرب المجد يسوع. ويُذكر هذا الإنجيل في هذا الأسبوع (الابن الضال) لأن الكنيسة تريد أن تقول أنه لابد وأن يجرب الشيطان أولاد الله كما جرب المسيح. لكن نحن بلا عذر، لأنه كما غلب المسيح هكذا نحن نغلب بالمسيح الذي فينا، فهو غلب إبليس لحسابنا. المسيح هو الذي يحارب إبليس وهو خرج غالبًا ولكي يغلب. وما عليّ سوى التمسك به وهو الذي سيغلبه.
مزمور إنجيل القداس (مز26: 11،10):-
" استمع يا رب بصوتي ادعو فارحمني و استجب لي. لك قال قلبي قلت اطلبوا وجهي وجهك يا رب اطلب"
المسيح يحارب الشيطان عني، وكل دوري هو الصراخ لله= إستمع يا رب صوتي. إرحمني وإستجب لي. ولقد سبق الله وقال لموسى "الرب يحارب عنكم وأنتم تصمتون" أي لن تحاربوا الفراعنة (رمز الشياطين) ولكن فقط إصرخوا وصلوا.
" 18- فقال ماذا يشبه ملكوت الله و بماذا اشبهه.
19- يشبه حبة خردل اخذها انسان و القاها في بستانه فنمت و صارت شجرة كبيرة و تاوت طيور السماء في اغصانها.
20- و قال ايضا بماذا اشبه ملكوت الله.
21- يشبه خميرة اخذتها امراة و خباتها في ثلاثة اكيال دقيق حتى اختمر الجميع.
22- و اجتاز في مدن و قرى يعلم و يسافر نحو اورشليم "
إنجيل باكر:
نسمع هنا عن مثلين للسيد المسيح عن ملكوت الله. الأول أنه كحبة خردل نمت وصارت شجرة كبيرة والثاني كخميرة خبأتها امرأة في ثلاثة أكيال دقيق حتى يختمر الجميع. وإذا فهمنا قول السيد المسيح ملكوت الله داخلكم، فالمعنى أنه إذا بدأنا خطوة في إتجاه التوبة يبدأ ملكوت الله ينمو داخلنا أي يبدأ المسيح يملك علينا وينتهي ملك الشيطان بخداعاته، ومع الوقت ينتهي كل سلطان للخطية في حياتنا ولاحظ [1] في مثل الشجرة أن طيور السماء تآوت في أغصانها= صار التائب مصدر تعليم وفائدة للآخرين [2] في مثل الخميرة أنهم ثلاثة أكيال دقيق= ورقم 3 هو رقم القيامة لأن التائب قام من موت الخطية= إبني هذا كان ميتًا فعاش.
"واحدة سالت من الرب و اياها التمس ان اسكن في بيت الرب كل ايام حياتي لكي انظر الى جمال الرب و اتفرس في هيكله "
شهوة قلب المؤمن هي الثبات في ملكوت الله= واحدة سألت من الرب وإياها إلتمس. أن أسكن في بيت الرب جميع أيام حياتي.
"9- الذي مجيئه بعمل الشيطان بكل قوة و بايات و عجائب كاذبة.
10- و بكل خديعة الاثم في الهالكين لانهم لم يقبلوا محبة الحق حتى يخلصوا.
11- و لاجل هذا سيرسل اليهم الله عمل الضلال حتى يصدقوا الكذب.
12- لكي يدان جميع الذين لم يصدقوا الحق بل سروا بالاثم.
13- و اما نحن فينبغي لنا ان نشكر الله كل حين لاجلكم ايها الاخوة المحبوبون من الرب ان الله اختاركم من البدء للخلاص بتقديس الروح و تصديق الحق.
14- الامر الذي دعاكم اليه بانجيلنا لاقتناء مجد ربنا يسوع المسيح.
15- فاثبتوا اذا ايها الاخوة و تمسكوا بالتعاليم التي تعلمتموها سواء كان بالكلام ام برسالتنا.
16- و ربنا نفسه يسوع المسيح و الله ابونا الذي احبنا و اعطانا عزاء ابديا و رجاء صالحا بالنعمة.
17- يعزي قلوبكم و يثبتكم في كل كلام و عمل صالح"
إنجيل القداس عن خداعات إبليس وتجاربه والبولس يحدثنا عن أن الشيطان يعطي آيات وعجائب كاذبة وبكل خدعة لضد المسيح. أي أن خداع إبليس مستمر لنهاية العالم. ويحذر الرسول قائلًا.. إثبتوا إذن أيها الإخوة وتمسكوا بالتقاليد.
"9- يعلم الرب ان ينقذ الاتقياء من التجربة و يحفظ الاثمة الى يوم الدين معاقبين.
10- و لا سيما الذين يذهبون وراء الجسد في شهوة النجاسة و يستهينون بالسيادة جسورون معجبون بانفسهم لا يرتعبون ان يفتروا على ذوي الامجاد.
11- حيث ملائكة و هم اعظم قوة و قدرة لا يقدمون عليهم لدى الرب حكم افتراء.
12- اما هؤلاء فكحيوانات غير ناطقة طبيعية مولودة للصيد و الهلاك يفترون على ما يجهلون فسيهلكون في فسادهم.
13- اخذين اجرة الاثم الذين يحسبون تنعم يوم لذة ادناس و عيوب يتنعمون في غرورهم صانعين ولائم معكم.
14- لهم عيون مملوة فسقا لا تكف عن الخطية خادعون النفوس غير الثابتة لهم قلب متدرب في الطمع اولاد اللعنة.
15- قد تركوا الطريق المستقيم فضلوا تابعين طريق بلعام بن بصور الذي احب اجرة الاثم"
يعلم الرب أن ينجي العابدين الأتقياء من المحنة. وأن يحفظ الظالمين (الأثمة) إلى يوم الدين معذبين. والرسول يوجه إنذاراته لمن يسعى وراء شهوات جسده وينخدع.
"7- و كان في ما حول ذلك الموضع ضياع لمقدم الجزيرة الذي اسمه بوبليوس فهذا قبلنا و اضافنا بملاطفة ثلاثة ايام.
8- فحدث ان ابا بوبليوس كان مضطجعا معترى بحمى و سحج فدخل اليه بولس و صلى و وضع يديه عليه فشفاه.
9- فلما صار هذا كان الباقون الذين بهم امراض في الجزيرة ياتون و يشفون.
10- فاكرمنا هؤلاء اكرامات كثيرة و لما اقلعنا زودونا ما يحتاج اليه.
11- و بعد ثلاثة اشهر اقلعنا في سفينة اسكندرية موسومة بعلامة الجوزاء كانت قد شتت في الجزيرة"
بولس يشفي أبو مقدم الجزيرة= فالله يكرم عبيده الأمناء. ونلاحظ في الإبركسيس كيف أكرموا بولس.
(خر19:4-31)
" 19- و قال الرب لموسى في مديان اذهب ارجع الى مصر لانه قد مات جميع القوم الذين كانوا يطلبون نفسك.
20- فاخذ موسى امراته و بنيه و اركبهم على الحمير و رجع الى ارض مصر و اخذ موسى عصا الله في يده.
21- و قال الرب لموسى عندما تذهب لترجع الى مصر انظر جميع العجائب التي جعلتها في يدك و اصنعها قدام فرعون و لكني اشدد قلبه حتى لا يطلق الشعب.
22- فتقول لفرعون هكذا يقول الرب اسرائيل ابني البكر.
23- فقلت لك اطلق ابني ليعبدني فابيت ان تطلقه ها انا اقتل ابنك البكر.
24- و حدث في الطريق في المنزل ان الرب التقاه و طلب ان يقتله.
25- فاخذت صفورة صوانة و قطعت غرلة ابنها و مست رجليه فقالت انك عريس دم لي.
26- فانفك عنه حينئذ قالت عريس دم من اجل الختان.
27- و قال الرب لهرون اذهب الى البرية لاستقبال موسى فذهب و التقاه في جبل الله و قبله.
28- فاخبر موسى هرون بجميع كلام الرب الذي ارسله و بكل الايات التي اوصاه بها.
29- ثم مضى موسى و هرون و جمعا جميع شيوخ بني اسرائيل.
30- فتكلم هرون بجميع الكلام الذي كلم الرب موسى به و صنع الايات امام عيون الشعب.
31- فامن الشعب و لما سمعوا ان الرب افتقد بني اسرائيل و انه نظر مذلتهم خروا و سجدوا"
(خر5)
" 1- و بعد ذلك دخل موسى و هرون و قالا لفرعون هكذا يقول الرب اله اسرائيل اطلق شعبي ليعيدوا لي في البرية.
2- فقال فرعون من هو الرب حتى اسمع لقوله فاطلق اسرائيل لا اعرف الرب و اسرائيل لا اطلقه.
3- فقالا اله العبرانيين قد التقانا فنذهب سفر ثلاثة ايام في البرية و نذبح للرب الهنا لئلا يصيبنا بالوبا او بالسيف.
4- فقال لهما ملك مصر لماذا يا موسى و هرون تبطلان الشعب من اعماله اذهبا الى اثقالكما.
5- و قال فرعون هوذا الان شعب الارض كثير و انتما تريحانهم من اثقالهم.
6- فامر فرعون في ذلك اليوم مسخري الشعب و مدبريه قائلا.
7- لا تعودوا تعطون الشعب تبنا لصنع اللبن كامس و اول من امس ليذهبوا هم و يجمعوا تبنا لانفسهم.
8- و مقدار اللبن الذي كانوا يصنعونه امس و اول من امس تجعلون عليهم لا تنقصوا منه فانهم متكاسلون لذلك يصرخون قائلين نذهب و نذبح لالهنا.
9- ليثقل العمل على القوم حتى يشتغلوا به و لا يلتفتوا الى كلام الكذب.
10- فخرج مسخرو الشعب و مدبروه و كلموا الشعب قائلين هكذا يقول فرعون لست اعطيكم تبنا.
11- اذهبوا انتم و خذوا لانفسكم تبنا من حيث تجدون انه لا ينقص من عملكم شيء.
12- فتفرق الشعب في كل ارض مصر ليجمعوا قشا عوضا عن التبن.
13- و كان المسخرون يعجلونهم قائلين كملوا اعمالكم امر كل يوم بيومه كما كان حينما كان التبن.
14- فضرب مدبرو بني اسرائيل الذين اقامهم عليهم مسخرو فرعون و قيل لهم لماذا لم تكملوا فريضتكم من صنع اللبن امس و اليوم كالامس و اول من امس.
15- فاتى مدبرو بنو اسرائيل و صرخوا الى فرعون قائلين لماذا تفعل هكذا بعبيدك.
16- التبن ليس يعطى لعبيدك و اللبن يقولون لنا اصنعوه و هوذا عبيدك مضروبون و قد اخطا شعبك.
17- فقال متكاسلون انتم متكاسلون لذلك تقولون نذهب و نذبح للرب.
18- فالان اذهبوا اعملوا و تبن لا يعطى لكم و مقدار اللبن تقدمونه.
19- فراى مدبرو بني اسرائيل انفسهم في بلية اذ قيل لهم لا تنقصوا من لبنكم امر كل يوم بيومه.
20- و صادفوا موسى و هارون واقفين للقائهم حين خرجوا من لدن فرعون.
21- فقالوا لهما ينظر الرب اليكما و يقضي لانكما انتنتما رائحتنا في عيني فرعون و في عيون عبيده حتى تعطيا سيفا في ايديهم ليقتلونا.
22- فرجع موسى الى الرب و قال يا سيد لماذا اسات الى هذا الشعب لماذا ارسلتني.
23- فانه منذ دخلت الى فرعون لاتكلم باسمك اساء الى هذا الشعب و أنت لم تخلص شعبك"
(خر1:6-13)
"1- فقال الرب لموسى الان تنظر ما انا افعل بفرعون فانه بيد قوية يطلقهم و بيد قوية يطردهم من ارضه.
2- ثم كلم الله موسى و قال له انا الرب.
3- و انا ظهرت لابراهيم و اسحق و يعقوب باني الاله القادر على كل شيء و اما باسمي يهوه فلم اعرف عندهم.
4- و ايضا اقمت معهم عهدي ان اعطيهم ارض كنعان ارض غربتهم التي تغربوا فيها.
5- و انا ايضا قد سمعت انين بني اسرائيل الذين يستعبدهم المصريون و تذكرت عهدي.
6- لذلك قل لبني اسرائيل انا الرب و انا اخرجكم من تحت اثقال المصريين و انقذكم من عبوديتهم و اخلصكم بذراع ممدودة و باحكام عظيمة.
7- و اتخذكم لي شعبا و اكون لكم الها فتعلمون اني انا الرب الهكم الذي يخرجكم من تحت اثقال المصريين.
8- و ادخلكم الى الارض التي رفعت يدي ان اعطيها لابراهيم و اسحق و يعقوب و اعطيكم اياها ميراثا انا الرب.
9- فكلم موسى هكذا بني اسرائيل و لكن لم يسمعوا لموسى من صغر النفس و من العبودية القاسية.
10- ثم كلم الرب موسى قائلا.
11- ادخل قل لفرعون ملك مصر ان يطلق بني اسرائيل من ارضه.
12- فتكلم موسى امام الرب قائلا هوذا بنو اسرائيل لم يسمعوا لي فكيف يسمعني فرعون و انا اغلف الشفتين.
13- فكلم الرب موسى و هرون و اوصى معهما الى بني اسرائيل و الى فرعون ملك مصر في اخراج بني اسرائيل من ارض مصر. "
نحن في حرب خداعية العمر كله. وما علينا سوى الثبات في المسيح وهو يحارب عنا ويغلب. وفي هذا النص نجد فرعون (رمز إبليس) يتصور أنه قوي جدًا. وإبليس المخادع يصور لنا أنه قوي جدًا وأن الخطية من المستحيل أن نتركها. ويصور لنا إبليس أنه قادر أن يذلنا كما فعل فرعون مع الشعب. ولكن الله حارب فرعون وغلبه، والمسيح حارب الشيطان وغلبه ويغلبه فينا مهما كانت قوته. لكن هناك بعض الآلام في الطريق يجب أن نحتملها كما إحتمل الشعب ذل فرعون والمصريين لهم.
"21- لا تخافي ايتها الارض ابتهجي و افرحي لان الرب يعظم عمله.
22- لا تخافي يا بهائم الصحراء فان مراعي البرية تنبت لان الاشجار تحمل ثمرها التينة و الكرمة تعطيان قوتهما.
23- و يا بني صهيون ابتهجوا و افرحوا بالرب الهكم لانه يعطيكم المطر المبكر على حقه و ينزل عليكم مطرا مبكرا و متاخرا في اول الوقت.
24- فتملا البيادر حنطة و تفيض حياض المعاصر خمرا و زيتا.
25- و اعوض لكم عن السنين التي اكلها الجراد الغوغاء و الطيار و القمص جيشي العظيم الذي ارسلته عليكم.
26- فتاكلون اكلا و تشبعون و تسبحون اسم الرب الهكم الذي صنع معكم عجبا و لا يخزى شعبي الى الابد.
27- و تعلمون اني انا في وسط اسرائيل و اني انا الرب الهكم و ليس غيري و لا يخزى شعبي الى الابد "
هناك آلام كما قلنا في النبوة السابقة، ولكن هناك تعزيات الله لشعبه في الطريق نراها هنا في هذه النبوة "إبتهجي وإفرحي فإن الرب قد تعاظم عمله.. تأكلون أكلًا وتشبعون وتسبحون الرب إلهكم.
(إش9:9-21)
"9- فيعرف الشعب كله افرايم و سكان السامرة القائلون بكبرياء و بعظمة قلب.
10- قد هبط اللبن فنبني بحجارة منحوتة قطع الجميز فنستخلفه بارز.
11- فيرفع الرب اخصام رصين عليه و يهيج اعداءه.
12- الاراميين من قدام و الفلسطينيين من وراء فياكلون اسرائيل بكل الفم مع كل هذا لم يرتد غضبه بل يده ممدودة بعد.
13- و الشعب لم يرجع الى ضاربه و لم يطلب رب الجنود.
14- فيقطع الرب من اسرائيل الراس و الذنب النخل و الاسل في يوم واحد.
15- الشيخ و المعتبر هو الراس و النبي الذي يعلم بالكذب هو الذنب.
16- و صار مرشدو هذا الشعب مضلين و مرشدوه مبتلعين.
17- لاجل ذلك لا يفرح السيد بفتيانه و لا يرحم يتاماه و ارامله لان كل واحد منهم منافق و فاعل شر و كل فم متكلم بالحماقة مع كل هذا لم يرتد غضبه بل يده ممدودة بعد.
18- لان الفجور يحرق كالنار تاكل الشوك و الحسك و تشعل غاب الوعر فتلتف عمود دخان.
19- بسخط رب الجنود تحرق الارض و يكون الشعب كماكل للنار لا يشفق الانسان على اخيه.
20- يلتهم على اليمين فيجوع و ياكل على الشمال فلا يشبع ياكلون كل واحد لحم ذراعه.
21- منسى افرايم و افرايم منسى و هما معا على يهوذا مع كل هذا لم يرتد غضبه بل يده ممدودة بعد. "
(إش1:10-4)
" 1- ويل للذين يقضون اقضية البطل و للكتبة الذين يسجلون جورا.
2- ليصدوا الضعفاء عن الحكم و يسلبوا حق بائسي شعبي لتكون الارامل غنيمتهم و ينهبوا الايتام.
3- و ماذا تفعلون في يوم العقاب حين تاتي التهلكة من بعيد الى من تهربون للمعونة و اين تتركون مجدكم.
4- اما يجثون بين الاسرى و اما يسقطون تحت القتلى مع كل هذا لم يرتد غضبه بل يده ممدودة بعد"
تحذير لمن يسير في طريق الشر إن الإثم يحرق كالنار.
← اضغط هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت لباقي شرح القطمارسات: قطمارس الأيام - قطمارس الآحاد - قطمارس صوم يونان - قطمارس الصوم الكبير - قطمارس أسبوع الآلام - قطمارس الخمسين المقدسة.
" 1- فاجاب ايوب و قال.
2- صحيح انكم انتم شعب و معكم تموت الحكمة.
3- غير انه لي فهم مثلكم لست انا دونكم و من ليس عنده مثل هذه.
4- رجلا سخرة لصاحبه صرت دعا الله فاستجابه سخرة هو الصديق الكامل.
5- للمبتلي هوان في افكار المطمئن مهيا لمن زلت قدمه.
6- خيام المخربين مستريحة و الذين يغيظون الله مطمئنون الذين ياتون بالههم في يدهم.
7- فاسال البهائم فتعلمك و طيور السماء فتخبرك.
8- او كلم الارض فتعلمك و يحدثك سمك البحر.
9- من لا يعلم من كل هؤلاء ان يد الرب صنعت هذا.
10- الذي بيده نفس كل حي و روح كل البشر.
11- افليست الاذن تمتحن الاقوال كما ان الحنك يستطعم طعامه.
12- عند الشيب حكمة و طول الايام فهم.
13- عنده الحكمة و القدرة له المشورة و الفطنة.
14- هوذا يهدم فلا يبنى يغلق على انسان فلا يفتح.
15- يمنع المياه فتيبس يطلقها فتقلب الارض.
16- عنده العز و الفهم له المضل و المضل.
17- يذهب بالمشيرين اسرى و يحمق القضاة.
18- يحل مناطق الملوك و يشد احقاءهم بوثاق.
19- يذهب بالكهنة اسرى و يقلب الاقوياء.
20- يقطع كلام الامناء و ينزع ذوق الشيوخ.
21- يلقي هوانا على الشرفاء و يرخي منطقة الاشداء.
22- يكشف العمائق من الظلام و يخرج ظل الموت الى النور.
23- يكثر الامم ثم يبيدها يوسع للامم ثم يجليها.
24- ينزع عقول رؤساء شعب الارض و يضلهم في تيه بلا طريق.
25- يتلمسون في الظلام و ليس نور و يرنحهم مثل السكران."
" 1- هذا كله راته عيني سمعته اذني و فطنت به.
2- ما تعرفونه عرفته انا ايضا لست دونكم.
3- و لكني اريد ان اكلم القدير و ان احاكم الى الله.
4- اما انتم فملفقو كذب اطباء بطالون كلكم.
5- ليتكم تصمتون صمتا يكون ذلك لكم حكمة.
6- اسمعوا الان حجتي و اصغوا الى دعاوي شفتي.
7- اتقولون لاجل الله ظلما و تتكلمون بغش لاجله.
8- اتحابون وجهه ام عن الله تخاصمون.
9- اخير لكم ان يفحصكم ان تخاتلونه كما يخاتل الانسان.
10- توبيخا يوبخكم ان حابيتم الوجوه خفية.
11- فهلا يرهبكم جلاله و يسقط عليكم رعبه.
12- خطبكم امثال رماد و حصونكم حصون من طين.
13- اسكتوا عني فاتكلم انا و ليصيبني مهما اصاب.
14- لماذا اخذ لحمي باسناني و اضع نفسي في كفي.
15- هوذا يقتلني لا انتظر شيئا فقط ازكي طريقي قدامه.
16- فهذا يعود الى خلاصي ان الفاجر لا ياتي قدامه.
17- سمعا اسمعوا اقوالي و تصريحي بمسامعكم.
18- هانذا قد احسنت الدعوى اعلم اني اتبرر.
19- من هو الذي يخاصمني حتى اصمت الان و اسلم الروح.
20- انما امرين لا تفعل بي فحينئذ لا اختفي من حضرتك.
21- ابعد يديك عني و لا تدع هيبتك ترعبني.
22- ثم ادع فانا اجيب او اتكلم فتجاوبني.
23- كم لي من الاثام و الخطايا اعلمني ذنبي و خطيتي.
24- لماذا تحجب وجهك و تحسبني عدوا لك.
25- اترعب ورقة مندفعة و تطارد قشا يابسا.
26- لانك كتبت علي امورا مرة و ورثتني اثام صباي.
27- فجعلت رجلي في المقطرة و لاحظت جميع مسالكي و على اصول رجلي نبشت.
28- و انا كمتسوس يبلى كثوب اكله العث."
"1- الانسان مولود المراة قليل الايام و شبعان تعبا.
2- يخرج كالزهر ثم ينحسم و يبرح كالظل و لا يقف.
3- فعلى مثل هذا حدقت عينيك و اياي احضرت الى المحاكمة معك.
4- من يخرج الطاهر من النجس لا احد.
5- ان كانت ايامه محدودة و عدد اشهره عندك و قد عينت اجله فلا يتجاوزه.
6- فاقصر عنه ليسترح الى ان يسر كالاجير بانتهاء يومه.
7- لان للشجرة رجاء ان قطعت تخلف ايضا و لا تعدم خراعيبها.
8- و لو قدم في الارض اصلها و مات في التراب جذعها.
9- فمن رائحة الماء تفرخ و تنبت فروعا كالغرس.
10- اما الرجل فيموت و يبلى الانسان يسلم الروح فاين هو.
11- قد تنفد المياه من البحرة و النهر ينشف و يجف.
12- و الانسان يضطجع و لا يقوم لا يستيقظون حتى لا تبقى السماوات و لا ينتبهون من نومهم.
13- ليتك تواريني في الهاوية و تخفيني الى ان ينصرف غضبك و تعين لي اجلا فتذكرني.
14- ان مات رجل افيحيا كل ايام جهادي اصبر الى ان ياتي بدلي.
15- تدعو فانا اجيبك تشتاق الى عمل يدك.
16- اما الان فتحصي خطواتي الا تحافظ على خطيتي.
17- معصيتي مختوم عليها في صرة و تلفق علي فوق اثمي.
18- ان الجبل الساقط ينتثر و الصخر يزحزح من مكانه.
19- الحجارة تبليها المياه و تجرف سيولها تراب الارض و كذلك أنت تبيد رجاء الانسان.
20- تتجبر عليه ابدا فيذهب تغير وجهه و تطرده.
21- يكرم بنوه و لا يعلم او يصغرون و لا يفهم بهم.
22- انما على ذاته يتوجع لحمه و على ذاتها تنوح نفسه "
الله له سلطان مطلق= في يده نفس كل حي وأرواح البشر أجمعين. وعنده العزة والقوة يصب الهوان على الشرفاء (أى الأقوياء كالشياطين) ويشفي المنسحقين (هو غلب وسيغلب) وواضح أن المقصود أن الله لا يمكن أن نتحداه، وصاياه معلنة، وعلينا أن لا نخالفها بغواية إبليس.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/fr-antonios-fekry/readings/katamares-lent/week-3-wednesday.html
تقصير الرابط:
tak.la/m8ntwx6
