النبوات:
القراءات:
مزمور باكر: إنجيل باكر: البولس: الكاثوليكون: |
|
الإبركسيس: مزمور إنجيل القداس: إنجيل القداس: |
"1- و قال لهم ايضا مثلا في انه ينبغي ان يصلى كل حين و لا يمل.
2- قائلا كان في مدينة قاض لا يخاف الله و لا يهاب انسانا.
3- و كان في تلك المدينة ارملة و كانت تاتي اليه قائلة انصفني من خصمي.
4- و كان لا يشاء الى زمان و لكن بعد ذلك قال في نفسه و ان كنت لا اخاف الله و لا اهاب انسانا.
5- فاني لاجل ان هذه الارملة تزعجني انصفها لئلا تاتي دائما فتقمعني.
6- و قال الرب اسمعوا ما يقول قاضي الظلم.
7- افلا ينصف الله مختاريه الصارخين اليه نهارا و ليلا و هو متمهل عليهم.
8- اقول لكم انه ينصفهم سريعا و لكن متى جاء ابن الانسان العله يجد الايمان على الارض "
بالصلاة كل حين وبدون ملل نغلب الشيطان. فالشيطان لا يكف عن الحرب ضد أولاد الله. ولكنه لا يستطيع معهم شيء لو كانوا على صلة مستمرة بالله، وذلك يكون بالصلاة. بل أن الله ينتقم لمختاريه الذين لهم صلة مستمرة معه من عدوهم إبليس.
مزمور إنجيل القداس (مز38: 2،1):-
" 1- قدموا للرب يا ابناء الله قدموا للرب مجدا و عزا. 2- قدموا للرب مجد اسمه اسجدوا للرب في زينة مقدسة"
قدموا للرب يا أبناء الله= هذا حث لنا أن نصلي دائمًا.
قدموا للرب أبناء الكباش= نقدم أنفسنا ذبائح حية أي برفض شهوات العالم.
" 25- فلما راى يسوع ان الجمع يتراكضون انتهر الروح النجس قائلا له ايها الروح الاخرس الاصم انا امرك اخرج منه و لا تدخله ايضا.
26- فصرخ و صرعه شديدا و خرج فصار كميت حتى قال كثيرون انه مات.
27- فامسكه يسوع بيده و اقامه فقام.
28- و لما دخل بيتا ساله تلاميذه على انفراد لماذا لم نقدر نحن ان نخرجه.
29- فقال لهم هذا الجنس لا يمكن ان يخرج بشيء الا بالصلاة و الصوم"
هذا الجنس لا يمكن أن يخرج إلاّ بالصلاة والصوم. هكذا نغلب إبليس.
"اما انت يا رب فلا تمنع رافتك عني تنصرني رحمتك و حقك دائما"
أيها الرب إلهي لا تبعد عني رأفاتك. رحمتك= هكذا ينبغي أن نصلي ليبعد الله إبليس عنا.
" 18- لان غضب الله معلن من السماء على جميع فجور الناس و اثمهم الذين يحجزون الحق بالاثم.
19- اذ معرفة الله ظاهرة فيهم لان الله اظهرها لهم.
20- لان اموره غير المنظورة ترى منذ خلق العالم مدركة بالمصنوعات قدرته السرمدية و لاهوته حتى انهم بلا عذر.
21- لانهم لما عرفوا الله لم يمجدوه او يشكروه كاله بل حمقوا في افكارهم و اظلم قلبهم الغبي.
22- و بينما هم يزعمون انهم حكماء صاروا جهلاء.
23- و ابدلوا مجد الله الذي لا يفنى بشبه صورة الانسان الذي يفنى و الطيور و الدواب و الزحافات.
24- لذلك اسلمهم الله ايضا في شهوات قلوبهم الى النجاسة لاهانة اجسادهم بين ذواتهم.
25- الذين استبدلوا حق الله بالكذب و اتقوا و عبدوا المخلوق دون الخالق الذي هو مبارك الى الابد امين"
غضب الله معلن من السماء على من هو مغلوب من إبليس يحيا في خطاياه، إذ هو لا يصلي.
" 1- يهوذا عبد يسوع المسيح و اخو يعقوب الى المدعوين المقدسين في الله الاب و المحفوظين ليسوع المسيح.
2- لتكثر لكم الرحمة و السلام و المحبة.
3- ايها الاحباء اذ كنت اصنع كل الجهد لاكتب اليكم عن الخلاص المشترك اضطررت ان اكتب اليكم واعظا ان تجتهدوا لاجل الايمان المسلم مرة للقديسين.
4- لانه دخل خلسة اناس قد كتبوا منذ القديم لهذه الدينونة فجار يحولون نعمة الهنا الى الدعارة و ينكرون السيد الوحيد الله و ربنا يسوع المسيح.
5- فاريد ان اذكركم و لو علمتم هذا مرة ان الرب بعدما خلص الشعب من ارض مصر اهلك ايضا الذين لم يؤمنوا.
6- و الملائكة الذين لم يحفظوا رياستهم بل تركوا مسكنهم حفظهم الى دينونة اليوم العظيم بقيود ابدية تحت الظلام.
7- كما ان سدوم و عمورة و المدن التي حولهما اذ زنت على طريق مثلهما و مضت وراء جسد اخر جعلت عبرة مكابدة عقاب نار ابدية.
8-و لكن كذلك هؤلاء ايضا المحتلمون ينجسون الجسد و يتهاونون بالسيادة و يفترون على ذوي الامجاد"
نجد خداع جديد من إبليس ألا وهو تشويه الإيمان المسلم لنا مرة من القديسين. ونرى نهاية إبليس وسقوطه.
← اضغط هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت لباقي شرح القطمارسات: قطمارس الأيام - قطمارس الآحاد - قطمارس صوم يونان - قطمارس الصوم الكبير - قطمارس أسبوع الآلام - قطمارس الخمسين المقدسة.
(أع36:4-37)
"36- و يوسف الذي دعي من الرسل برنابا الذي يترجم ابن الوعظ و هو لاوي قبرسي الجنس.
37- اذ كان له حقل باعه و اتى بالدراهم و وضعها عند ارجل الرسل. "
(أع1:5-11)
" 1- و رجل اسمه حنانيا و امراته سفيرة باع ملكا.
2- و اختلس من الثمن و امراته لها خبر ذلك و اتى بجزء و وضعه عند ارجل الرسل.
3- فقال بطرس يا حنانيا لماذا ملا الشيطان قلبك لتكذب على الروح القدس و تختلس من ثمن الحقل.
4- اليس و هو باق كان يبقى لك و لما بيع الم يكن في سلطانك فما بالك وضعت في قلبك هذا الامر أنت لم تكذب على الناس بل على الله.
5- فلما سمع حنانيا هذا الكلام وقع و مات و صار خوف عظيم على جميع الذين سمعوا بذلك.
6- فنهض الاحداث و لفوه و حملوه خارجا و دفنوه.
7- ثم حدث بعد مدة نحو ثلاث ساعات ان امراته دخلت و ليس لها خبر ما جرى.
8- فاجابها بطرس قولي لي ابهذا المقدار بعتما الحقل فقالت نعم بهذا المقدار.
9- فقال لها بطرس ما بالكما اتفقتما على تجربة روح الرب هوذا ارجل الذين دفنوا رجلك على الباب و سيحملونك خارجا.
10- فوقعت في الحال عند رجليه و ماتت فدخل الشباب و وجدوها ميتة فحملوها خارجا و دفنوها بجانب رجلها.
11- فصار خوف عظيم على جميع الكنيسة و على جميع الذين سمعوا بذلك"
موت حنانيا إذ كذب على الروح القدس. ومن يكذب هو ابن لإبليس (يو44:8). ومن يصير على شاكلته يهلك مثله.
"6- ثم قال انا اله ابيك اله ابراهيم و اله اسحق و اله يعقوب فغطى موسى وجهه لانه خاف ان ينظر الى الله.
7- فقال الرب اني قد رايت مذلة شعبي الذي في مصر و سمعت صراخهم من اجل مسخريهم اني علمت اوجاعهم.
8- فنزلت لانقذهم من ايدي المصريين و اصعدهم من تلك الارض الى ارض جيدة و واسعة الى ارض تفيض لبنا و عسلا الى مكان الكنعانيين و الحثيين و الاموريين و الفرزيين و الحويين و اليبوسيين.
9- و الان هوذا صراخ بني اسرائيل قد اتى الي و رايت ايضا الضيقة التي يضايقهم بها المصريون.
10- فالان هلم فارسلك الى فرعون و تخرج شعبي بني اسرائيل من مصر.
11- فقال موسى لله من انا حتى اذهب الى فرعون و حتى اخرج بني اسرائيل من مصر.
12- فقال اني اكون معك و هذه تكون لك العلامة اني ارسلتك حينما تخرج الشعب من مصر تعبدون الله على هذا الجبل.
13- فقال موسى لله ها انا اتي الى بني اسرائيل و اقول لهم اله ابائكم ارسلني اليكم فاذا قالوا لي ما اسمه فماذا اقول لهم.
14- فقال الله لموسى اهيه الذي اهيه و قال هكذا تقول لبني اسرائيل اهيه ارسلني اليكم "
موسى خلص شعبه من عبودية فرعون رمز للمسيح الذي خلصنا من إبليس. ولاحظ أن المصريين هنا رمز لإبليس كانوا يسخرون الشعب والشعب يصرخ.. ولكن موسى أخرجهم إلى أرض جيدة واسعة، بعد ان كانوا في ضيقة. والمسيح فتح لنا باب السماء، لكننا نحن ما زلنا في هذا العالم نعانى من الضيقات. فلماذا نعود وننخدع والسماء مفتوحة لنا، فلنصبر ونثق في نهاية الطريق.
(إش2:4-6)
"2- في ذلك اليوم يكون غصن الرب بهاء و مجدا و ثمر الارض فخرا و زينة للناجين من اسرائيل.
3- و يكون ان الذي يبقى في صهيون و الذي يترك في اورشليم يسمى قدوسا كل من كتب للحياة في اورشليم.
4- اذا غسل السيد قذر بنات صهيون و نقى دم اورشليم من وسطها بروح القضاء و بروح الاحراق.
5- يخلق الرب على كل مكان من جبل صهيون و على محفلها سحابة نهارا و دخانا و لمعان نار ملتهبة ليلا لان على كل مجد غطاء.
6- و تكون مظلة للفيء نهارا من الحر و لملجا و لمخبا من السيل و من المطر. "
(إش1:5-7)
"1- لانشدن عن حبيبي نشيد محبي لكرمه كان لحبيبي كرم على اكمة خصبة.
2- فنقبه و نقى حجارته و غرسه كرم سورق و بنى برجا في وسطه و نقر فيه ايضا معصرة فانتظر ان يصنع عنبا فصنع عنبا رديئا.
3- و الان يا سكان اورشليم و رجال يهوذا احكموا بيني و بين كرمي.
4- ماذا يصنع ايضا لكرمي و انا لم اصنعه له لماذا اذ انتظرت ان يصنع عنبا صنع عنبا رديئا.
5- فالان اعرفكم ماذا اصنع بكرمي انزع سياجه فيصير للرعي اهدم جدرانه فيصير للدوس.
6- و اجعله خرابا لا يقضب و لا ينقب فيطلع شوك و حسك و اوصي الغيم ان لا يمطر عليه مطرا.
7- ان كرم رب الجنود هو بيت اسرائيل و غرس لذته رجال يهوذا فانتظر حقا فاذا سفك دم و عدلا فاذا صراخ"
هنا نرى من يسير وراء وصايا المسيح =يتعالى ويتمجد من يبقي.. يدعون اطهارًا.. لأن الرب يغسل دنس بني إسرائيل. والعكس من ينخدع بخداعات إبليس= أقلع سياجه فيصير للنهب.. أوصي السحاب ألاّ يمطر عليه مطرًا= نزع الروح القدس.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/fr-antonios-fekry/readings/katamares-lent/week-2-monday.html
تقصير الرابط:
tak.la/2sa99cp