مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب قطمارس صوم يونان - حكمة القديسين في اختيار القراءات الكنسية اليومية - القمص أنطونيوس فكري

3- اليوم الثالث من صوم يونان النبي

 

القراءات:

النبوات (يون1:3-11:4):-

(يون1:3-4)

" 1- ثم صار قول الرب الى يونان ثانية قائلا.

 2- قم اذهب الى نينوى المدينة العظيمة و ناد لها المناداة التي انا مكلمك بها.

 3- فقام يونان و ذهب الى نينوى بحسب قول الرب اما نينوى فكانت مدينة عظيمة لله مسيرة ثلاثة ايام.

 4- فابتدا يونان يدخل المدينة مسيرة يوم واحد و نادى و قال بعد اربعين يوما تنقلب نينوى.

 5- فامن اهل نينوى بالله و نادوا بصوم و لبسوا مسوحا من كبيرهم الى صغيرهم.

 6- و بلغ الامر ملك نينوى فقام عن كرسيه و خلع رداءه عنه و تغطى بمسح و جلس على الرماد.

 7- و نودي و قيل في نينوى عن امر الملك و عظمائه قائلا لا تذق الناس و لا البهائم و لا البقر و لا الغنم شيئا لا ترع و لا تشرب ماء.

 8- و ليتغط بمسوح الناس و البهائم و يصرخوا الى الله بشدة و يرجعوا كل واحد عن طريقه الرديئة و عن الظلم الذي في ايديهم.

 9- لعل الله يعود و يندم و يرجع عن حمو غضبه فلا نهلك.

 10- فلما راى الله اعمالهم انهم رجعوا عن طريقهم الرديئة ندم الله على الشر الذي تكلم ان يصنعه بهم فلم يصنعه. "

 

(يون1:4-11)

"  1- فغم ذلك يونان غما شديدا فاغتاظ.

 2- و صلى الى الرب و قال اه يا رب اليس هذا كلامي اذ كنت بعد في ارضي لذلك بادرت الى الهرب الى ترشيش لاني علمت انك اله رؤوف و رحيم بطيء الغضب و كثير الرحمة و نادم على الشر.

 3- فالان يا رب خذ نفسي مني لان موتي خير من حياتي.

 4- فقال الرب هل اغتظت بالصواب.

 5- و خرج يونان من المدينة و جلس شرقي المدينة و صنع لنفسه هناك مظلة و جلس تحتها في الظل حتى يرى ماذا يحدث في المدينة.

 6- فاعد الرب الاله يقطينة فارتفعت فوق يونان لتكون ظلا على راسه لكي يخلصه من غمه ففرح يونان من اجل اليقطينة فرحا عظيما.

 7- ثم اعد الله دودة عند طلوع الفجر في الغد فضربت اليقطينة فيبست.

 8- و حدث عند طلوع الشمس ان الله اعد ريحا شرقية حارة فضربت الشمس على راس يونان فذبل فطلب لنفسه الموت و قال موتي خير من حياتي.

 9- فقال الله ليونان هل اغتظت بالصواب من اجل اليقطينة فقال اغتظت بالصواب حتى الموت.

 10- فقال الرب أنت شفقت على اليقطينة التي لم تتعب فيها و لا ربيتها التي بنت ليلة كانت و بنت ليلة هلكت.

 11- افلا اشفق انا على نينوى المدينة العظيمة التي يوجد فيها اكثر من اثنتي عشرة ربوة من الناس الذين لا يعرفون يمينهم من شمالهم و بهائم كثيرة "

توبة أهل نينوى وقبول الله للتوبة، بل فرحه بها، ودرس ليونان بأن الله لا يريد موت الخاطئ بل أن يرجع ويحيا (حز23:18)

إنجيل القداس (مت32:15-4:16):-

(مت32:15-39)

 " 32- و اما يسوع فدعا تلاميذه و قال اني اشفق على الجمع لان الان لهم ثلاثة ايام يمكثون معي و ليس لهم ما ياكلون و لست اريد ان اصرفهم صائمين لئلا يخوروا في الطريق.

 33- فقال له تلاميذه من اين لنا في البرية خبز بهذا المقدار حتى يشبع جمعا هذا عدده.

 34- فقال لهم يسوع كم عندكم من الخبز فقالوا سبعة و قليل من صغار السمك.

 35- فامر الجموع ان يتكئوا على الارض.

 36- و اخذ السبع خبزات و السمك و شكر و كسر و اعطى تلاميذه و التلاميذ اعطوا الجمع.

 37- فاكل الجميع و شبعوا ثم رفعوا ما فضل من الكسر سبعة سلال مملوءة.

 38- و الاكلون كانوا اربعة الاف رجل ما عدا النساء و الاولاد.

 39- ثم صرف الجموع و صعد الى السفينة و جاء الى تخوم مجدل.  "

(مت1:16-4)

"  1- و جاء اليه الفريسيون و الصدوقيون ليجربوه فسالوه ان يريهم اية من السماء.

 2- فاجاب و قال لهم اذا كان المساء قلتم صحو لان السماء محمرة.

 3- و في الصباح اليوم شتاء لان السماء محمرة بعبوسة يا مراؤون تعرفون ان تميزوا وجه السماء و اما علامات الازمنة فلا تستطيعون.

 4- جيل شرير فاسق يلتمس اية و لا تعطى له اية الا اية يونان النبي ثم تركهم و مضى "

نسمع فيه عن معجزة إشباع الجموع. ثم عتاب المسيح لمن لا يميز علامات هذا الزمان. ولا يعطي لهم آية إلاّ آية يونان النبي. فالمسيح يفرح بتوبة الخاطئ ورجوعه ويملأه بركة، والأهم من البركات المادية أنه يشبع بشخص المسيح الذي سيسكن فيه لو قدم توبة كتوبة نينوى. وهنا دعوة لأن نبصر ونميز كيف يبارك الله لمن يحيا حياة التوبة فنتوب.

مزمور إنجيل القداس (مز 31 : 1 ، 5):-

"  1- طوبى للذي غفر اثمه و سترت خطيته. 5- اعترف لك بخطيتي و لا اكتم اثمي قلت اعترف للرب بذنبي و أنت رفعت اثام خطيتي سلاه "

طوباهم الذين تركت لهم أثامهم= فعاشوا في بركة الرب وشبعوا به.

← اضغط هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت لباقي شرح القطمارسات: قطمارس الأيام - قطمارس الآحاد - قطمارس صوم يونان - قطمارس الصوم الكبير - قطمارس أسبوع الآلام - قطمارس الخمسين المقدسة.

إنجيل باكر (مت25:11-30):-

 "  25- في ذلك الوقت اجاب يسوع و قال احمدك ايها الاب رب السماء و الارض لانك اخفيت هذه عن الحكماء و الفهماء و اعلنتها للاطفال.

 26- نعم ايها الاب لان هكذا صارت المسرة امامك.

 27- كل شيء قد دفع الي من ابي و ليس احد يعرف الابن الا الاب و لا احد يعرف الاب الا الابن و من اراد الابن ان يعلن له.

 28- تعالوا الي يا جميع المتعبين و الثقيلي الاحمال و انا اريحكم.

 29- احملوا نيري عليكم و تعلموا مني لاني وديع و متواضع القلب فتجدوا راحة لنفوسكم.

 30- لان نيري هين و حملي خفيف "

حكمة بركات التوبة يفهمها البسطاء الذين كالأطفال، أي المتواضعين الباحثين عن الله ببساطة. والبساطة هي عكس الشيء المركب. والمركب أي من يبحث عن الله والعالم في وقت واحد. ومعرفة الله أي الإتحاد به والشبع به هي بركة هذه البساطة.

مزمور باكر (مز 102 : 11 ، 12):-

"  13- كما يتراف الاب على البنين يتراف الرب على خائفيه. 12- كبعد المشرق من المغرب ابعد عنا معاصينا  "

كما يتراءف الأب على بنيه كذلك تراءف الرب على خائفيه = الغفران للتائب ورأفة الله به.

البولس (أف1:2-22):-

 " 1- و انتم اذ كنتم امواتا بالذنوب و الخطايا.

 2- التي سلكتم فيها قبلا حسب دهر هذا العالم حسب رئيس سلطان الهواء الروح الذي يعمل الان في ابناء المعصية.

 3- الذين نحن ايضا جميعا تصرفنا قبلا بينهم في شهوات جسدنا عاملين مشيئات الجسد و الافكار و كنا بالطبيعة ابناء الغضب كالباقين ايضا.

 4- الله الذي هو غني في الرحمة من اجل محبته الكثيرة التي احبنا بها.

 5- و نحن اموات بالخطايا احيانا مع المسيح بالنعمة انتم مخلصون.

 6- و اقامنا معه و اجلسنا معه في السماويات في المسيح يسوع.

 7- ليظهر في الدهور الاتية غنى نعمته الفائق باللطف علينا في المسيح يسوع.

 8- لانكم بالنعمة مخلصون بالايمان و ذلك ليس منكم هو عطية الله.

 9- ليس من اعمال كي لا يفتخر احد.

 10- لاننا نحن عمله مخلوقين في المسيح يسوع لاعمال صالحة قد سبق الله فاعدها لكي نسلك فيها.

 11- لذلك اذكروا انكم انتم الامم قبلا في الجسد المدعوين غرلة من المدعو ختانا مصنوعا باليد في الجسد.

 12- انكم كنتم في ذلك الوقت بدون مسيح اجنبيين عن رعوية اسرائيل و غرباء عن عهود الموعد لا رجاء لكم و بلا اله في العالم.

 13- و لكن الان في المسيح يسوع انتم الذين كنتم قبلا بعيدين صرتم قريبين بدم المسيح.

 14- لانه هو سلامنا الذي جعل الاثنين واحدا و نقض حائط السياج المتوسط.

 15- اي العداوة مبطلا بجسده ناموس الوصايا في فرائض لكي يخلق الاثنين في نفسه انسانا واحدا جديدا صانعا سلاما.

 16- و يصالح الاثنين في جسد واحد مع الله بالصليب قاتلا العداوة به.

 17- فجاء و بشركم بسلام انتم البعيدين و القريبين.

 18- لان به لنا كلينا قدوما في روح واحد الى الاب.

 19- فلستم اذا بعد غرباء و نزلا بل رعية مع القديسين و اهل بيت الله.

 20- مبنيين على اساس الرسل و الانبياء و يسوع المسيح نفسه حجر الزاوية.

 21- الذي فيه كل البناء مركبا معا ينمو هيكلا مقدسا في الرب.

 22- الذي فيه انتم ايضا مبنيون معا مسكنا لله في الروح  "

الله الغني في رحمته أحيانًا بعد أن كنا أموات بزلاتنا وأقامنا وأجلسنا معه في السماويات بل صرنا مسكنًا لله في الروح. هذه هي رأفات الله على التائبين.

الكاثوليكون (1يو12:2-17):-

 "  12- اكتب اليكم ايها الاولاد لانه قد غفرت لكم الخطايا من اجل اسمه.

 13- اكتب اليكم ايها الاباء لانكم قد عرفتم الذي من البدء اكتب اليكم ايها الاحداث لانكم قد غلبتم الشرير اكتب اليكم ايها الاولاد لانكم قد عرفتم الاب.

 14- كتبت اليكم ايها الاباء لانكم قد عرفتم الذي من البدء كتبت اليكم ايها الاحداث لانكم اقوياء و كلمة الله ثابتة فيكم و قد غلبتم الشرير.

 15- لا تحبوا العالم و لا الاشياء التي في العالم ان احب احد العالم فليست فيه محبة الاب.

 16- لان كل ما في العالم شهوة الجسد و شهوة العيون و تعظم المعيشة ليس من الاب بل من العالم.

 17- و العالم يمضي و شهوته و اما الذي يصنع مشيئة الله فيثبت الى الابد "

هو بشارة بأن خطايانا غفرت ودعوة أن لا نحب العالم لنعرف الله أكثر أي نزداد ثباتًا وإتحادًا به.

الإبركسيس (أع12:15-20):-

 "  12- فسكت الجمهور كله و كانوا يسمعون برنابا و بولس يحدثان بجميع ما صنع الله من الايات و العجائب في الامم بواسطتهم.

 13- و بعدما سكتا اجاب يعقوب قائلا ايها الرجال الاخوة اسمعوني.

 14- سمعان قد اخبر كيف افتقد الله اولا الامم لياخذ منهم شعبا على اسمه.

 15- و هذا توافقه اقوال الانبياء كما هو مكتوب.

 16- سارجع بعد هذا و ابني ايضا خيمة داود الساقطة و ابني ايضا ردمها و اقيمها ثانية.

 17- لكي يطلب الباقون من الناس الرب و جميع الامم الذين دعي اسمي عليهم يقول الرب الصانع هذا كله.

 18- معلومة عند الرب منذ الازل جميع اعماله.

 19- لذلك انا ارى ان لا يثقل على الراجعين الى الله من الامم.

 20- بل يرسل اليهم ان يمتنعوا عن نجاسات الاصنام و الزنا و المخنوق و الدم "

كيف إفتقد الله الأمم أولًا= هكذا افتقد الله نينوى. ثم دعوة للابتعاد عن كل إغراءات الشيطان لنستمر في حياة النقاوة= إمتنعوا عن ذبائح الأصنام والزنا.

---