مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب قطمارس صوم يونان - حكمة القديسين في اختيار القراءات الكنسية اليومية - القمص أنطونيوس فكري

2- اليوم الثاني من صوم يونان النبي

 

القراءات:

ملحوظة: اليوم الثاني والثالث من صوم يونان لا نجد لهم قراءات (مزمور وإنجيل عشية) وهكذا في كل أيام الصوم الكبير. لأن الصوم في هذه الأيام يمتد للغروب، ونصلي المزامير حتى مزامير النوم في القداس، فلا يتبقى مزامير للمساء. وبالتالي لا توجد صلاة عشية. لكن نجد في قراءات اليوم الأول من صوم يونان النبي قراءات للعشية فاليوم السابق هو الأحد وهو يوم فطر.

إنجيل القداس (لو29:11-36):-

 " 29- و فيما كان الجموع مزدحمين ابتدا يقول هذا الجيل شرير يطلب اية و لا تعطى له اية الا اية يونان النبي.

 30- لانه كما كان يونان اية لاهل نينوى كذلك يكون ابن الانسان ايضا لهذا الجيل.

 31- ملكة التيمن ستقوم في الدين مع رجال هذا الجيل و تدينهم لانها اتت من اقاصي الارض لتسمع حكمة سليمان و هوذا اعظم من سليمان ههنا.

 32- رجال نينوى سيقومون في الدين مع هذا الجيل و يدينونه لانهم تابوا بمناداة يونان و هوذا اعظم من يونان ههنا.

33- ليس احد يوقد سراجا و يضعه في خفية و لا تحت المكيال بل على المنارة لكي ينظر الداخلون النور.

 34- سراج الجسد هو العين فمتى كانت عينك بسيطة فجسدك كله يكون نيرا و متى كانت عينك شريرة فجسدك يكون مظلما.

 35- انظر اذا لئلا يكون النور الذي فيك ظلمة.

 36- فان كان جسدك كله نيرا ليس فيه جزء مظلم يكون نيرا كله كما حينما يضيء لك السراج بلمعانه. "

يحدثنا عن توبة رجال نينوى بمناداة يونان. وأن يونان النبي آية تعطي لهذا الجيل الشرير. إذًا المسيح يوجه أنظارهم وأنظارنا للتوبة كأهل نينوى. والتائب تكون له العين البسيطة أي التي لها هدف واحد هو مجد الله. ومثل هذا الإنسان يسكن فيه الله فيكون جسده نيرًا، فالله نور.

مزمور إنجيل القداس (مز84: 2):-

" 2 - غفرت اثم شعبك سترت كل خطيتهم سلاه.  "

يا رب غفرت أثام شعبك= هذا يقوله التائب الذي غفر له الله خطاياه. وغفران الخطية للتائب، هذا يعطيه الاستنارة.

النبوات (يون2:2-10):-

"  2- و قال دعوت من ضيقي الرب فاستجابني صرخت من جوف الهاوية فسمعت صوتي.

 3- لانك طرحتني في العمق في قلب البحار فاحاط بي نهر جازت فوقي جميع تياراتك و لججك.

 4- فقلت قد طردت من امام عينيك و لكنني اعود انظر الى هيكل قدسك.

 5- قد اكتنفتني مياه الى النفس احاط بي غمر التف عشب البحر براسي.

 6- نزلت الى اسافل الجبال مغاليق الارض علي الى الابد ثم اصعدت من الوهدة حياتي ايها الرب الهي.

 7- حين اعيت في نفسي ذكرت الرب فجاءت اليك صلاتي الى هيكل قدسك.

 8- الذين يراعون اباطيل كاذبة يتركون نعمتهم.

 9- اما انا فبصوت الحمد اذبح لك و اوفي بما نذرته للرب الخلاص.

 10- و امر الرب الحوت فقذف يونان الى البر "

هي صلاة توبة ليونان وهو في جوف الحوت، وإستجابة الله له= فأمر الرب الحوت فقذف يونان إلى اليبس.

← اضغط هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت لباقي شرح القطمارسات: قطمارس الأيام - قطمارس الآحاد - قطمارس صوم يونان - قطمارس الصوم الكبير - قطمارس أسبوع الآلام - قطمارس الخمسين المقدسة.

إنجيل باكر (لو6:13-9):-

 " 6- و قال هذا المثل كانت لواحد شجرة تين مغروسة في كرمه فاتى يطلب فيها ثمرا و لم يجد.

 7- فقال للكرام هوذا ثلاثة سنين اتي اطلب ثمرا في هذه التينة و لم اجد اقطعها لماذا تبطل الارض ايضا.

 8- فاجاب و قال له يا سيد اتركها هذه السنة ايضا حتى انقب حولها و اضع زبلا.

9- فان صنعت ثمرا و الا ففيما بعد تقطعها.  "

الكرام يطلب سنة رابعة للتينة ليحاول إصلاحها لتثمر فإن لم تثمر فإقطعها= وهذا يمثل طول أناة الله علينا حتى نتوب.

مزمور باكر (مز102: 9، 10، 14):

" 9- لا يحاكم الى الابد و لا يحقد الى الدهر. 10- لم يصنع معنا حسب خطايانا و لم يجازنا حسب اثامنا. 14- لانه يعرف جبلتنا يذكر اننا تراب نحن. "

أذكر يا رب أننا تراب= هذا تضرع لله حتى يتمهل علينا ويطيل أناته.

البولس (كو21:1-29):-

" 21- و انتم الذين كنتم قبلا اجنبيين و اعداء في الفكر في الاعمال الشريرة قد صالحكم الان.

 22- في جسم بشريته بالموت ليحضركم قديسين و بلا لوم و لا شكوى امامه.

 23- ان ثبتم على الايمان متاسسين و راسخين و غير منتقلين عن رجاء الانجيل الذي سمعتموه المكروز به في كل الخليقة التي تحت السماء الذي صرت انا بولس خادما له.

24- الذي الان افرح في الامي لاجلكم و اكمل نقائص شدائد المسيح في جسمي لاجل جسده الذي هو الكنيسة.

 25- التي صرت انا خادما لها حسب تدبير الله المعطى لي لاجلكم لتتميم كلمة الله.

 26- السر المكتوم منذ الدهور و منذ الاجيال لكنه الان قد اظهر لقديسيه.

 27- الذين اراد الله ان يعرفهم ما هو غنى مجد هذا السر في الامم الذي هو المسيح فيكم رجاء المجد.

 28- الذي ننادي به منذرين كل انسان و معلمين كل انسان بكل حكمة لكي نحضر كل انسان كاملا في المسيح يسوع.

 29- الامر الذي لاجله اتعب ايضا مجاهدا بحسب عمله الذي يعمل في بقوة "

المسيح تجسد ليجعل منا قديسين بغير عيب.... كيف؟

1) إن ثبتم على الإيمان غير متزعزعين.

2) نحن نكمل بالآلام.

3) علينا أن نخدم الله، كل منا حسب تدبير الله المعطى له.

الكاثوليكون (1بط3:4-11):-

" 3- لان زمان الحياة الذي مضى يكفينا لنكون قد عملنا ارادة الامم سالكين في الدعارة و الشهوات و ادمان الخمر و البطر و المنادمات و عبادة الاوثان المحرمة.

 4- الامر الذي فيه يستغربون انكم لستم تركضون معهم الى فيض هذه الخلاعة عينها مجدفين.

 5- الذين سوف يعطون حسابا للذي هو على استعداد ان يدين الاحياء و الاموات.

 6- فانه لاجل هذا بشر الموتى ايضا لكي يدانوا حسب الناس في بالجسد و لكن ليحيوا حسب الله بالروح.

7- و انما نهاية كل شيء قد اقتربت فتعقلوا و اصحوا للصلوات.

 8- و لكن قبل كل شيء لتكن محبتكم بعضكم لبعض شديدة لان المحبة تستر كثرة من الخطايا.

 9- كونوا مضيفين بعضكم بعضا بلا دمدمة.

 10- ليكن كل واحد بحسب ما اخذ موهبة يخدم بها بعضكم بعضا كوكلاء صالحين على نعمة الله المتنوعة.

 11- ان كان يتكلم احد فكاقوال الله و ان كان يخدم احد فكانه من قوة يمنحها الله لكي يتمجد الله في كل شيء بيسوع المسيح الذي له المجد و السلطان الى ابد الابدين امين.  "

هو دعوة للتوبة = يكفيكم الزمان الذي عبر.. متسكعين في الدعارة.. فتعقلوا واصحوا بالصلوات.

الإبركسيس (أع30:17-34):-

 " 30- فالله الان يامر جميع الناس في كل مكان ان يتوبوا متغاضيا عن ازمنة الجهل.

 31- لانه اقام يوما هو فيه مزمع ان يدين المسكونة بالعدل برجل قد عينه مقدما للجميع ايمانا اذ اقامه من الاموات.

 32- و لما سمعوا بالقيامة من الاموات كان البعض يستهزئون و البعض يقولون سنسمع منك عن هذا ايضا.

 33- و هكذا خرج بولس من وسطهم.

 34- و لكن اناسا التصقوا به و امنوا منهم ديونيسيوس الاريوباغي و امراة اسمها دامرس و اخرون معهما"

دعوة للتوبة لماذا؟ لأنه قد عين يومًا فيه يدين المسكونة. وهناك من صدق وآمن مثل ديونيسيوس ودامرس فكان لهم حياة.

---