مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب قطمارس الخمسين يوم المقدسة - حكمة القديسين في اختيار القراءات الكنسية اليومية - القمص أنطونيوس فكري

46- يوم الثلاثاء من الأسبوع السادس

 

القراءات:

في الخمسين يوم المقدسة تستبدل قراءة السنكسار في الكنيسة بعمل دورة القيامة المقدسة

إنجيل القداس (يو23:16-33):-

 " 23- و في ذلك اليوم لا تسالونني شيئا الحق الحق اقول لكم ان كل ما طلبتم من الاب باسمي يعطيكم.

 24- الى الان لم تطلبوا شيئا باسمي اطلبوا تاخذوا ليكون فرحكم كاملا.

 25- قد كلمتكم بهذا بامثال و لكن تاتي ساعة حين لا اكلمكم ايضا بامثال بل اخبركم عن الاب علانية.

 26- في ذلك اليوم تطلبون باسمي و لست اقول لكم اني انا اسال الاب من اجلكم.

 27- لان الاب نفسه يحبكم لانكم قد احببتموني و امنتم اني من عند الله خرجت.

 28- خرجت من عند الاب و قد اتيت الى العالم و ايضا اترك العالم و اذهب الى الاب.

 29- قال له تلاميذه هوذا الان تتكلم علانية و لست تقول مثلا واحدا.

 30- الان نعلم انك عالم بكل شيء و لست تحتاج ان يسالك احد لهذا نؤمن انك من الله خرجت.

 31- اجابهم يسوع الان تؤمنون.

 32- هوذا تاتي ساعة و قد اتت الان تتفرقون فيها كل واحد الى خاصته و تتركونني وحدي و انا لست وحدي لان الاب معي.

 33- قد كلمتكم بهذا ليكون لكم في سلام في العالم سيكون لكم ضيق و لكن ثقوا انا قد غلبت العالم "

لأن ميعاد الصعود اقترب نسمع "أترك العالم وأمضي إلى الآب". وذلك بعد أن أتم عمله الفدائي الجبار وصالحنا مع الآب. "كل ما تسألونه من الآب بإسمي (أي قوة عملي الفدائي) فإياه يعطيكم". بل كان عمله الفدائي سببًا في المحبة الأبوية التي صار الآب يغمرنا بها. "الآب هو أيضًا يحبكم". لذلك يمكننا في أي ضيقة أن نقول مع المسيح "لست وحدي لأن أبي معي" وكما غلب هو العالم سنغلب نحن أيضًا.

مزمور القداس:

حقًا لنا وعد أن نغلب لكن لابد أن نصلي ونطلب "أحببت أن يسمع الرب صوت تضرعي". العالم سيكون فيه ضيق (إنجيل القداس) ولذلك نتضرع ولكن بدالة. والله يحب أن يسمع صوت أولاده.

إنجيل العشية (مر14:9-29):-

 " 14- و لما جاء الى التلاميذ راى جمعا كثيرا حولهم و كتبة يحاورونهم.

 15- و للوقت كل الجمع لما راوه تحيروا و ركضوا و سلموا عليه.

 16- فسال الكتبة بماذا تحاورونهم.

 17- فاجاب واحد من الجمع و قال يا معلم قد قدمت اليك ابني به روح اخرس.

 18- و حيثما ادركه يمزقه فيزبد و يصر باسنانه و ييبس فقلت لتلاميذك ان يخرجوه فلم يقدروا.

 19- فاجاب و قال لهم ايها الجيل غير المؤمن الى متى اكون معكم الى متى احتملكم قدموه الي.

 20- فقدموه اليه فلما راه للوقت صرعه الروح فوقع على الارض يتمرغ و يزبد.

 21- فسال اباه كم من الزمان منذ اصابه هذا فقال منذ صباه.

 22- و كثيرا ما القاه في النار و في الماء ليهلكه لكن ان كنت تستطيع شيئا فتحنن علينا و اعنا.

 23- فقال له يسوع ان كنت تستطيع ان تؤمن كل شيء مستطاع للمؤمن.

 24- فللوقت صرخ ابو الولد بدموع و قال اؤمن يا سيد فاعن عدم ايماني.

 25- فلما راى يسوع ان الجمع يتراكضون انتهر الروح النجس قائلا له ايها الروح الاخرس الاصم انا امرك اخرج منه و لا تدخله ايضا.

 26- فصرخ و صرعه شديدا و خرج فصار كميت حتى قال كثيرون انه مات.

 27- فامسكه يسوع بيده و اقامه فقام.

 28- و لما دخل بيتا ساله تلاميذه على انفراد لماذا لم نقدر نحن ان نخرجه.

 29- فقال لهم هذا الجنس لا يمكن ان يخرج بشيء الا بالصلاة و الصوم  "

الشيطان لن يكف عن الحرب ضد الكنيسة. ووسيلة حربه الصلاة (صلتنا بالله) والصوم (إماتة الجسد) ولاحظ أن يسوع أقام الولد وسيقيمنا نحن.

مزمور العشية (مز46: 5،4):-

" اختارنا ميراثًا له. جمال يعقوب الذي أحبه. صعد الله بتهليل. والرب بصوت البوق. هلليلويا  "

"إختارنا ميراثًا له"= فمكاننا في السماء معه حيث "صعد الله بتهليل"

إنجيل باكر (مر30:9-32):-

 " 30- و خرجوا من هناك و اجتازوا الجليل و لم يرد ان يعلم احد.

 31- لانه كان يعلم تلاميذه و يقول لهم ان ابن الانسان يسلم الى ايدي الناس فيقتلونه و بعد ان يقتل يقوم في اليوم الثالث.

 32- و اما هم فلم يفهموا القول و خافوا ان يسالوه "

طريق الصعود.. ابن الإنسان يسلم إلى أيدي الناس فيقتلونه وبعد ثلاثة أيام يقوم.

وطريقنا.... أن نجوز في ضيقات اضطهاد العالم ثم نموت بالجسد لكننا سنقوم.

مزمور باكر (مز46: 4،3):-

" أخضع الشعوب لنا والأمم تحت أقدامنا. اختارنا ميراثًا له. جمال يعقوب الذي أحبه. هلليلويا  "

"أخضع الشعوب لنا والأمم تحت أقدامنا"= هذه عن الشياطين (لو19:10) التي صارت تحت أقدامنا بعمل المسيح الفدائي (إنجيل باكر). حقًا هي تجارب الكنيسة، لكن لا سلطان لها أن تسقطنا في الشر، على أن نلتزم بالصلاة والصوم (إنجيل العشية).

← اضغط هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت لباقي شرح القطمارسات: قطمارس الأيام - قطمارس الآحاد - قطمارس صوم يونان - قطمارس الصوم الكبير - قطمارس أسبوع الآلام - قطمارس الخمسين المقدسة.

البولس (رو9:8-11):-

 " 9- و اما انتم فلستم في الجسد بل في الروح ان كان روح الله ساكنا فيكم و لكن ان كان احد ليس له روح المسيح فذلك ليس له.

 10- و ان كان المسيح فيكم فالجسد ميت بسبب الخطية و اما الروح فحياة بسبب البر.

 11- و ان كان روح الذي اقام يسوع من الاموات ساكنا فيكم فالذي اقام المسيح من الاموات سيحيي اجسادكم المائتة ايضا بروحه الساكن فيكم  "

هكذا ينبغي أن نسلك في العالم حتى يكمل خلاصنا بوصولنا للسماء.."الجسد الميت"= موت عن شهوات العالم (صوم مثلًا ) وميت عن الخطية. وبهذا تحيا الروح، بالروح الحال فينا.

الكاثوليكون (1يو9:5-12):-

 " 9- ان كنا نقبل شهادة الناس فشهادة الله اعظم لان هذه هي شهادة الله التي قد شهد بها عن ابنه.

 10- من يؤمن بابن الله فعنده الشهادة في نفسه من لا يصدق الله فقد جعله كاذبا لانه لم يؤمن بالشهادة التي قد شهد بها الله عن ابنه.

 11- و هذه هي الشهادة ان الله اعطانا حياة ابدية و هذه الحياة هي في ابنه.

 12- من له الابن فله الحياة و من ليس له ابن الله فليست له الحياة  "

دعوة من الرسول أن نتمسك بابن الله ليكون لنا حياة، ومن يتمسك بابن الله يقيمه الله.

الإبركسيس (أع27:5-29):-

 " 27- فلما احضروهم اوقفوهم في المجمع فسالهم رئيس الكهنة.

 28- قائلا اما اوصيناكم وصية ان لا تعلموا بهذا الاسم و ها انتم قد ملاتم اورشليم بتعليمكم و تريدون ان تجلبوا علينا دم هذا الانسان.

 29- فاجاب بطرس و الرسل و قالوا ينبغي ان يطاع الله اكثر من الناس"

هنا نرى الضيق الذي في العالم = "فلما جاءوا بهم أقامهم في المجمع".

وكيف ينبغي أن نسلك = "ينبغي أن يطاع الله أكثر من الناس" وذلك لنستمر ثابتين في الطريق.

---