مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب الأصول اليهودية لسر الإفخارستيا - برانت بيتري - ترجمة وعرض: القمص أنطونيوس فكري

2- الباب الأول: سر العشاء الأخير

 

عاش المسيح يسوع بالجسد في مجتمع يهودي. وبالرغم أنه في بعض الأحيان تعامل مع  بعض الأمم وقبلهم، لكنه كان يقول أنه جاء من أجل اليهود أساسًا، خراف إسرائيل الضالة "فأجاب وقال لم أرسل إلا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة" (مت15: 24). لذلك كانت كلمات المسيح موجهة أساسًا لليهود. ولذلك حتى نفهم كلام المسيح وأعماله يجب أن نفهم الفكر اليهودي لأن المسيح كان يكلم اليهود بأفكارهم. ونجد أنه في أول عظة له في مجمع الناصرة (لو4: 16 - 30) استخدم المسيح نبوات إشعياء (61: 1 - 4) ليقول لليهود أنه هو من تكلم عنه إشعياء وأنه المسيا الذي انتظروه طويلًا. فالمسيح استعمل الكتاب ليعلن عن نفسه وهذه عادة وتقاليد اليهود، الرجوع للناموس والأنبياء.

ولكن في بعض الأحيان وجدنا أن المسيح يعلم بأشياء مناقضة للناموس مثل الأكل من جسده والشرب من دمه ليحيوا حياة أبدية (يو6 + مت26: 26 - 28). وسنرى ماذا يعنى هذا.

St-Takla.org Image: Coptic Mass (Coptic Liturgy) in El-Moharak Monastery, Egypt (photo by Professor Michael Fuller) صورة في موقع الأنبا تكلا: صورة قداس قبطي في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - دير المحرق، مصر (تصوير: أ. مايكل فولر)

وانقسم المسيحيين في ردود فعلهم على أقوال المسيح هذه، فقال البعض أن المسيح يقصدها حرفيًا وهي حقيقة. والبعض قالوا أنها مجرد رمز خصوصًا مع ظهور البروتستانتية حوالي القرن السادس عشر. بل ومنذ البداية  قال بعض تلاميذه أن هذا الكلام صعب (يو6: 60) وكان كلام يسوع غير مقبول لديهم فانصرفوا عنه وتركهم يسوع يمضوا (يو6: 66). فهم كيهود يعرفون أن شرب الدم ممنوع بحسب الناموس (تك9: 3 - 4 + لا17: 10 - 12 + تث12: 16) وأن من يشرب الدم تقطع تلك النفس من شعبها (تقطع من الله ومن شعب الله) وكان هذا ينطبق على اليهود وعلى الأمم الذين يعيشون وسطهم.

وكان الدم يمنع لأن الحياة في الدم، والدم هو الذي يكفر بقوة الحياة التي فيه، وهذا ما مثل صعوبة لمن يسمع بأنه يشرب دم المسيح.

 

لماذا منعت الشريعة شرب دم الذبائح؟

← (راجع أيضاً تفسير أع20:15).

منع الناموس شرب دم الذبائح في العهد القديم "وَكُلَّ دَمٍ لَا تَأْكُلُوا فِي جَمِيعِ مَسَاكِنِكُمْ مِنَ ٱلطَّيْرِ وَمِنَ ٱلْبَهَائِمِ. كُلُّ نَفْسٍ تَأْكُلُ شَيْئًا مِنَ ٱلدَّمِ تُقْطَعُ تِلْكَ ٱلنَّفْسُ مِنْ شَعْبِهَا". (لا27،26:7). وأكد الرسل في العهد الجديد على نفس الوصية في مجمع أورشليم "بَلْ يُرْسَلْ إِلَيْهِمْ أَنْ يَمْتَنِعُوا عَنْ نَجَاسَاتِ ٱلْأَصْنَامِ، وَٱلزِّنَا، وَٱلْمَخْنُوقِ، وَٱلدَّمِ" (أع20:15). فلماذا كان هذا المنع؟

1. كانت هذه ممارسات طقسية وثنية أن يشربوا من دم الذبيحة التي تقدم للوثن، وراجع قول القديس بولس الرسول "بَلْ إِنَّ مَا يَذْبَحُهُ ٱلْأُمَمُ فَإِنَّمَا يَذْبَحُونَهُ لِلشَّيَاطِينِ، لَا لِلهِ. فَلَسْتُ أُرِيدُ أَنْ تَكُونُوا أَنْتُمْ شُرَكَاءَ ٱلشَّيَاطِينِ. لَا تَقْدِرُونَ أَنْ تَشْرَبُوا كَأْسَ ٱلرَّبِّ وَكَأْسَ شَيَاطِينَ. لَا تَقْدِرُونَ أَنْ تَشْتَرِكُوا فِي مَائِدَةِ ٱلرَّبِّ وَفِي مَائِدَةِ شَيَاطِينَ" (1كو21،20:10).

2. هي ممارسة وحشية لا يرضاها الله لأولاده.

3. الدم هو حياة المخلوق، والله لا يريد لنا أن نشترك في حياة الحيوانات، لأنه كان يُعِّد لنا شركة في حياة المسيح، وهى حياة أبدية، فنقول الآن "لى الحياة هي المسيح" (فى21:1) وأيضاً "مع المسيح صلبت فأحيا لا أنا بل المسيح يحيا فيَّ" (غل20:2).

4. لا توجد وسيلة لغفران الخطية سوى دم المسيح "وَلَيْسَ بِأَحَدٍ غَيْرِهِ ٱلْخَلَاصُ. لِأَنْ لَيْسَ ٱسْمٌ آخَرُ تَحْتَ ٱلسَّمَاءِ، قَدْ أُعْطِيَ بَيْنَ ٱلنَّاسِ، بِهِ يَنْبَغِي أَنْ نَخْلُصَ" (أع12:4). ولكن كيف تُغفَر الخطية قبل الصليب؟ الخطية عقوبتها الموت، موت النفس التي تخطئ، إذ لا شركة للنور مع الظلمة (2كو14:6). فالخطية ظلمة والحياة نور، فالحياة هي هبة من الله للإنسان، فمن يُخطئ لا بد له أن يُحرم من الرضا الإلهى أي الحياة ويموت. ووضع الله حلاً وسط وهو أن تموت نفساً بريئة بدلاً من الخاطئ، وكانت النفس البريئة هي حيوان يذبح ويُسفك دمه على الأرض تحت مذبح المحرقة بدلاً من النفس الخاطئة. فيكفر دم الحيوان البرئ عن الإنسان الخاطئ ويشفع فيه فلا يموت، وكان هذا بطبيعة الحال رمزاً لما عمله السيد المسيح بفدائه. وكان دم الذبيحة يُسفك أمام الله فالحياة هي لله. فإن شرب الخاطئ من دم الذبيحة يكون هذا معناه أنه يشترك مع الله في قبول دم الذبيحة. فهل يشفع الخاطئ في نفسه؟! هذا لا معنى له.

5. هل دم الذبيحة يغفر خطايا؟ قطعاً لا. إذاً ما الذى كان يحدث عند تقديم ذبائح في العهد القديم؟ الإجابة فيما قاله ناثان النبى حين إعترف داود بخطيته نادماً بخصوص خطيته مع بثشبع " فَقَالَ دَاوُدُ لِنَاثَانَ: «قَدْ أَخْطَأْتُ إِلَى ٱلرَّبِّ». فَقَالَ نَاثَانُ لِدَاوُدَ: «ٱلرَّبُّ أَيْضًا قَدْ نَقَلَ عَنْكَ خَطِيَّتَكَ. لَا تَمُوتُ" (2صم13:12). فإلى أين نقل الرب خطية داود" ؟ نقلها إلى المسيح الذى سيصلب في ملء الزمان. داود حصل على وعد بالغفران وهذا الوعد سيتم تنفيذه على الصليب في ملء الزمان، وهكذا الحال في كل ذبائح الخطاة في العهد القديم قبل الصليب.

 

وكان هذا الكلام صعبًا على اليهود خلال رؤية اليهود القديمة. واليهود الذين سمعوا هذه الأقوال من المسيح أخذوها حرفيا وليس رمزيا فهم قالوا "كيف يقدر هذا أن يعطينا جسده لنأكل؟" (يو6: 52). والمسيح لم يقبل حلًا وسط  في هذا الموضوع وتركهم يمضوا. بل بعد ما مضى هؤلاء الرافضين قال الرب لتلاميذه "فَقَالَ يَسُوعُ لِلِٱثْنَيْ عَشَرَ: أَلَعَلَّكُمْ أَنْتُمْ أَيْضًا تُرِيدُونَ أَنْ تَمْضُوا. فَأَجَابَهُ سِمْعَانُ بُطْرُسُ: يَارَبُّ، إِلَى مَنْ نَذْهَبُ؟ كَلَامُ ٱلْحَيَاةِ ٱلْأَبَدِيَّةِ عِنْدَكَ" (يو68،67:6). وأمام إصرار المسيح هذا ينبغي أن نأخذ الموضوع حرفيًا (1كو10: 16). ونأخذ كلام الرب كحقيقة ونؤمن بالحضور الإلهي في سر الإفخارستيا ومن لا يأكل ويشرب لا تكون له حياة فيه.

ونلاحظ أن هناك أشياء مشتركة بين اليهودية والمسيحية في بدايتها مما سهل على اليهود أن يتقبلوا المسيحية ويتقبلوا أشياء صعبة مثل الإفخارستيا، وأن الأكل من الخبز وشرب الخمر هما في الحقيقة الأكل من جسد المسيح والشرب من دمه، فهذا له جذور في الإيمان اليهودي، بل وكل الإيمان المسيحي له جذور في التعاليم اليهودية. كان الله يُعِّد الناس ليفهموا ما سيعمله المسيح. ولذلك علينا:-

1- دراسة الكتاب ودراسة العهد القديم.

2- دراسة تقاليد وكتابات أحبار اليهود (الربيين). (رابي أو رابوني تعني معلم ينبغي له الاحترام).

كتابات أحبار اليهود

الأصول اليهودية لسر الإفخارستيا - برانت بيتري كتب القس أنطونيوس فكري

مقدمة الكاتب

---