مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب وأردت أن تجدده - الأنبا رافائيل الأسقف العام لكنائس وسط القاهرة

9- شفاء الطبيعة البشرية

 

1- شفاء الطبيعة البشرية:

 جاء ربنا يسوع المسيح طبيبًا[59] شافيًا، وخلصنا، بأن شفانا من الفساد. (المسيح الطبيب الحقيقي).

إنه الطبيب الذي بحث عنه إرميا النبي في نبوته: “أَلَيْسَ بَلَسَانٌ فِي جِلْعَادَ، أَمْ لَيْسَ هُنَاكَ طَبِيبٌ؟ فَلِمَاذَا لَمْ تُعْصَبْ بِنْتُ شَعْبِي؟” (إر 8: 22)

وكانت نظرة الرب يسوع للخاطئ، أنه مريض يحتاج العلاج، أكثر من كونه مجرم يستحق العقوبة.

 «لَا يَحْتَاجُ ٱلْأَصِحَّاءُ إِلَى طَبِيبٍ بَلِ ٱلْمَرْضَى. فَٱذْهَبُوا وَتَعَلَّمُوا مَا هُوَ: إِنِّي أُرِيدُ رَحْمَةً لَا ذَبِيحَةً، لِأَنِّي لَمْ آتِ لِأَدْعُوَ أَبْرَارًا بَلْ خُطَاةً إِلَى ٱلتَّوْبَةِ».” (مت 9: 12-13)

← انظر كتب أخرى للمؤلف هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.

 

St-Takla.org Image: Emblem of St. Matthew’s Gospel: the man expressing the kingly and human characteristics of Christ. - from the book: The Universal Bible Dictionary, edited by: F. N. Peloubet, 1912. صورة في موقع الأنبا تكلا: شعار إنجيل متى: وجه إنسان يحمل الملامح الملكية والإنسانية للسيد المسيح - من كتاب: قاموس الكتاب المقدس العالمي، تحرير: ف. ن. بالوبيت، 1912 م.

يقول القديس اكليمندس السكندري:

" كثير من الشهوات يتم معالجتها بالعقوبة وبفرض أوامر قاسية (شديدة) وعلى وجه الخصوص، بواسطة تعليم مبادئ معينة. التوبيخ يُشبه القيام بعملية جراحية لشهوات الروح؛ الشهوات تشبه مرض الحقيقة، الذي يحتاج إلى الاستئصال بواسطة سكين الجراح." [60]

بهذا العمل الشفائي تم معالجة الفساد الذي أصاب الطبيعة البشرية: "وهكذا باتخاذه جسدًا مماثلًا لجسد جميع البشر وباتحاده بهم، فإن ابن الله عديم الفساد ألبس الجميع عدم الفساد بوعد القيامة من الأموات. ولم يعد الفساد الفعلي بالموت له أي سلطان على البشر بسبب الكلمة الذي جاء وسكن بينهم بواسطة جسده".[61]

“ وَهُوَ مَجْرُوحٌ لِأَجْلِ مَعَاصِينَا، مَسْحُوقٌ لِأَجْلِ آثَامِنَا. تَأْدِيبُ سَلَامِنَا عَلَيْهِ، وَبِحُبُرِهِ شُفِينَا.” (إش 53: 4-5).

 فالجسد الخاص الذي لربنا يسوع المسيح، بسبب اتحاده باللاهوت غير المائت، صار أقوى من الموت[62]، وهزم الموت، وهدمه⁽²⁵⁰⁾، وصار مصدر حياة من الموت، وشفاء من فساد الطبيعة، التي أصابتنا، بسبب خطية آدم، وخطايانا الشخصية، وذلك لكل من يتحد به، في المعمودية، والإفخارستيا.

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

[59] "أيها الطبيب الحقيقي، الذي لأنفسنا، وأجسادنا" (أوشية المرضى).

[60] القديس اكليمندس السكندري، كتاب المربي، الكتاب الأول، الفصل الثامن.

[61] القديس أثناسيوس الرسولي، تجسد الكلمة 9/ 2.

[62] “اَلَّذِي أَقَامَهُ ٱللهُ نَاقِضًا أَوْجَاعَ ٱلْمَوْتِ، إِذْ لَمْ يَكُنْ مُمْكِنًا أَنْ يُمْسَكَ مِنْهُ.” (أع 2: 24).

(250) "والموت الذي دخل إلى العالم بحسد إبليس هدمتهُ، بالظهور المُحيي الذي لابنك الوحيد.." (صلاة الصلح الباسيلي).

الموت نيابة عن البشر

وأردت أن تجدده كتب الأنبا رافائيل الأسقف العام لكنائس وسط القاهرة

مفاعيل التجسد والفداء

---