مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

محاضرة عن أهمية اللغة القبطية لأبناء الكنيسة القبطية

12- اللغة القبطية مُعين في فهم العقيدة الأرثوذكسية

 

ننتقل للنقطة الثانية وهي أن:

2- اللغة القبطية معين في فهم العقيدة الأرثوذكسية:-

 

ثيؤطوكية يوم الخميس بالذات نجد فيها أشياء كثيرة.. وهكذا الثيؤطوكيات بصفة عامة ولكن بالأكثر الأحد والخميس. فمثلًا في القطعة الخامسة الربع الثالث والرابع يقول:

هنا يقول (Ou gar `mpe ougamoc)  (لأنه ليس الزواج)،  (ersorp `epijinmici) (سبق الميلاد) أو لأنه لم يسبق الميلاد زواج أي أن العذراء أنجبت المسيح ليس عن طريق الزواج.

ليس هو زواج أو زرع بشر. أي أنه قبل أن يكون هناك زواج.

St-Takla.org Image: Jesus Christ, the Alpha and Omega (image 2), development of Byzantine style in classic view, made by Adobe Photoshop and Painter 11, version 2, used with permission - by Mina Anton صورة في موقع الأنبا تكلا: السيد المسيح، الألفا والأوميجا (الألف والياء - صورة 2)، تطوير من الأسلوب البيزنطي برؤية تقليدية، نسخة 2، تم عملها ببرامج الفوتوشوب وبينتر 11، موضوعة بإذن - رسم الفنان مينا أنطون

 (oule on `mpe pijinmici) (ولا الميلاد )، (bsl `ebol `ntecpar;eni`a) ولا الميلاد حل بتوليتها. وكلمة bsl `ebol هي نفس الكلمة التي أخذناها من قبل في آيات سفر يونان. أي أنه لم يلاشي بتوليتها.. لم يحل بتوليتها.. ولا الميلاد لاشى بتوليتها.

 

+ دور السيدة العذراء في الميلاد البتولي:

أيضًا في ثيؤطوكية يوم الخميس في الربع الثاني من القطعة السادسة:

 

نجده يقول (Piou`wsem tyrf)  (العجينة كلها)، (`nte ]metrwmi) (الخاصة بالبشرية) أي عجينة البشرية، (actyif) (أعطتها له)، (qen oujwk `ebol) (بالكمال)، (`mv}) (لله)، (pidimiourgoc) (الخالق)، (ouoh `nlogoc `nte `viwt) (وكلمة الآب). فهنا يقدم وصف دقيق لدور العذراء في موضوع التجسد: إنها قدمت عجينة البشرية كلها وربنا اتخذ منها جسد.

نقول (Af[icarx) (أخذ جسدًا)، (`ebolqen ]par;enoc) (من العذراء).

 

+ أيضًا في القطعة الخامسة الربع الرابع من نفس الثيؤطوكية:

هنا استعمل كلمة (pa;yc) .. وهي تعني (ألم الخطية)، وليس الألم العضوي. للتعبير عن الألم العضوي تستخدم كلمة أخرى هي (`mkah) فهنا يريد أن يؤكد إن الميلاد بلا ألم الخطية. أي أنه ليس من زرع بشر أو من مشيئة رجل ولا من مشيئة دم ولا من مشيئة جسد. فتجد المعاني القبطية أقوى وأوضح كثير.

 

+ اتفاق وتحقيق النبوات:

أيضًا في ثيؤطوكية الخميس القطعة السابعة - الربع الثامن:

 يقول (` W nim nai cumvwni`a) والكنيسة أخذت هاتين الكلمتين وعملنا بهم لحن جميل جدًا ` W nim nai cumvwni`a يُقال في ليلة عيد القيامة، مكتوب هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت. . تصف واحد مندهش من كل هذا الجمال.. مندهش من هذا الاتفاق العجيب للنبوات.. إن ربنا يعمل لنا سيمفونية جميلة من النبوات. أي أن هذه النبوات تعطي سيمفونية جميلة عن حياة المسيح. لما واحد يدرس ويتأمل في هذه النبوات ويرى كيف هي متحققة في حياة ربنا يسوع يجد عجب. كيف يمكن لكل هذه النبوات أن تتحقق في ربنا يسوع بهذه الدقة! ثم يكمل ويقول (`nte nai`provytyc eucop) كل هؤلاء الأنبياء مع بعض متفقين (eucop) تعني (مع بعض)، (nyetauer`provyteuin) (الذين تنبأوا)، (qen pai=p=n=a `nouwt) بهذا الروح الواحد (الروح القدس). الكتاب كله موحى به من الله.. فهنا هؤلاء تنبأوا كلهم بالروح الواحد. (e;be `pjini `mP=,=c) (من أجل مجئ المسيح).. يا لهذا التوافق الذي لأولئك الأنبياء الذين تنبأوا بهذا الروح الواحد من أجل مجئ المسيح.. فتجد هنا نماذج كثيرة... الأبصلمودية مليئة بنفس هذا الوضوح.

اللغة القبطية مُعين في فهم الليتورجية

أهمية اللغة القبطية كتب الأنبا ديمتريوس

مثال من صلوات البصخة

---