مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب بيان بالكتب وفهرس الأخطاء الواردة فيها ومعها ردود مختصرة الخاصة بكتب مؤلف مشهور منسوب لكنيستنا تم حصر أخطاء عقائدية شديدة فيها حتى الآن (الرد على الأخطاء العقائدية في تعاليم وكتب الأب متى المسكين) - الأنبا بيشوي

16- هل الآب والابن ذات واحدة في الله؟

 

St-Takla.org Image: Saint John the Beloved, Youhanna the Apostle and the Evangelist - Modern Coptic icon, painted by the nuns of Saint Demiana Monastery, Egypt صورة في موقع الأنبا تكلا: القديس يوحنا الرسول والتلميذ الإنجيلى الحبيب - أيقونة قبطية حديثة من رسم راهبات دير الشهيدة دميانة بالبراري، مصر

← أخطاء في كتاب "المدخل لشرح إنجيل القديس يوحنا - دراسة وتحليل":

 

أخطاء لاهوتية:

 

* أولًا: "الآب والابن ذات واحدة في الله، وكل من الآب والابن له شخصه وذاته التي يتكلم بها" (كتاب "المدخل لشرح إنجيل القديس يوحنا دراسة وتحليل" - صفحة 192).

الرد على هذا الخطأ:

أولًا: تناقض بين "الآب والابن ذات واحدة" وبين أن لكل منهما شخصه وذاته؟ وكيف "ذات واحدة في الله"؟ هل الله كائن والآب والابن فيه؟! إنها عبارات غريبة!

 

ثانيًا: إن الذات تشير إلى الشخص، فيقول السيد المسيح "لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الآبَ لَهُ حَيَاةٌ فِي ذَاتِهِ، كَذلِكَ أَعْطَى الابْنَ أَيْضًا أَنْ تَكُونَ لَهُ حَيَاةٌ فِي ذَاتِهِ" (يو 5: 26). طبعَا واضح هنا أن كلمة "ذاته" تشير إلى الأقنوم. وأيضًا يقول "والآنَ مَجِّدْنِي أَنْتَ أَيُّهَا الآبُ عِنْدَ ذَاتِكَ بِالْمَجْدِ الَّذِي كَانَ لِي عِنْدَكَ قَبْلَ كَوْنِ الْعَالَمِ" (يو 17: 5). ويقول وَلأَجْلِهِمْ أُقَدِّسُ أَنَا ذَاتِي" (يو 17: 19). وفي القداس الإلهي يقول الكاهن: "لأنه في الليلة التي أسلَم فيها ذاته بإرادته..." حيث تشير كلمة "ذاته" إلى شخص المسيح، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في أقسام أخرى. إذن الذات تشير إلى الشخص وتعنى التخصيص. أما عبارة "الذات الإلهية" فهي عبارة دَخيلة تَسَلَّلَت إلى الكِتابات الكنسيَّة في العصر العربي الوسيط، لكن ليس لها أي وجود في أقوال الآباء.

هل الكلمة (اللوغوس) هو قائم بمفرده في الله؟

الرد على الأخطاء العقائدية في تعاليم وكتب الأب متى المسكين كتب الأنبا بيشوي

هل المؤمنين هم المسيح؟

---