 |
← أخطاء في كتاب "المدخل لشرح إنجيل القديس يوحنا - دراسة وتحليل":
* ثانيًا: "هكذا الكلمة -اللوغس- يعمل عمل الله وهو قائم بمفرده في الله"(كتاب "المدخل لشرح إنجيل القديس يوحنا دراسة وتحليل" - صفحة 192).
للرد على هذا الخطأ:
أولًا: هذا كلام ليس له معنى أو سند كتابي أو آبائي! ما معنى أن اللوغوس قائم بمفرده في الله؟! هل الكلمة ليس هو الله؟ أو ليس من نفس الجوهر؟ أو ليس واحدًا في الجوهر الواحد الذي للآب؟ إن كان الكاتِب يريد أن يقول أن الابن هو في الآب فلماذا لم يقلها هكذا ببساطة كما قالها الآباء؟!
ثانيًا: الابن هو "صُورَةُ اللهِ غَيْرِ الْمَنْظُورِ، الْمَوْلُود كُلِّ خَلِيقَةٍ" (كو 1: 15)، "وَهِوَ بَهَاءُ مَجْد أقنومهِ، وَحَامِلٌ كُلَّ الأَشْيَاءِ بِكَلِمَةِ قُدْرَتِهِ، بَعْدَ مَا صَنَعَ بِنَفْسِهِ تَطْهِيرًا لِخَطَايَانَا، جَلَسَ فِي يَمِينِ الْعَظَمَةِ فِي الأَعَالِي" (عب 1: 3). والابن وحده هو الذي يستطيع أن يرى الآب لأنه لا يمكن أن يرى اللامحدود إلا اللامحدود وحده.
ثالثًا: إن العمل الثالوثي هو عمل واحد لكن لكل أقنوم دوره المتمايز في العمل الواحد، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في أقسام أخرى. فيقول معلمنا بولس الرسول: "وَلكِنْ حِينَ ظَهَرَ لُطْفُ مُخَلِّصِنَا اللهِ وَإِحْسَانُهُ لاَ بِأَعْمَال فِي بِرّ عَمِلْنَاهَا نَحْنُ، بَلْ بِمُقْتَضَى رَحْمَتِهِ خَلَّصَنَا بِغُسْلِ الْمِيلاَدِ الثَّانِي وَتَجْدِيدِ الرُّوحِ الْقُدُسِ، الَّذِي سَكَبَهُ بِغِنًى عَلَيْنَا بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ مُخَلِّصِنَا" (عب 4-6).
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/anba-bishoy/reply-to-fr-matta-el-meskeen/logos.html
تقصير الرابط:
tak.la/khg7ah7
