مكتبة المقالات المسيحية | مقالات قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

مقال موسيقية الألحان القبطية - م. جورج كيرلس

St-Takla.org Image: Cantor Boshra Aziz with deacons reciting Coptic hymns - St. Takla festival, attended by Bishop Karas, Saint Takla Haymanout Coptic Church, Ibrahimia, Alexandria, Egypt - photograph by Ragy Sobhy - used with permission - 27 August 2015. صورة في موقع الأنبا تكلا: المعلم بشرى عزيز مع شمامسة يتلون ألحان قبطية - من صور نهضة الأنبا تكلا بحضور الأنبا كاراس، كنيسة الأنبا تكلاهيمانوت بالإبراهيمية، الإسكندرية، مصر - تصوير راجي صبحي - موضوعة بإذن - 27 أغسطس 2015 م.

وعند فحص أسلوب الكنيسة القبطية في هذا الشأن، وُجد أنها أدركت أهمية القيادة المباشرة والغير مباشرة، الأمامية والخلفية، لذا أسست مفهوم القيادة الجانبية، التي تحقق كل مميزات القيادة الأمامية وتحل مشكلات القيادة الخلفية. فمما لا شك فيه أن القيادة الخلفية هي غاية في الصعوبة، إذ كيف يقود جمهورا قد أدار ظهره له؟

لذلك خصصت الكنيسة القبطية مكانا للمرتل أو المعلم أو The Cantor ليكون إلى جانب خورس الشمامسة البحري وأمام خورس الشمامسة القبلي، وشبه أمام جمهور السيدات، وإلى جانب جمهور الرجال. وبهذا الوضع،لا يكون الجمهور خلفه بل إلى جواره، وشبه أمامه فيكون هناك سهولة في توصيل الإشارات إلى كل جمهور المصلين بسلاسة، بمجرد حركة رأس أو تعبيرات وجه Facial Expression وهذا مطلوب في ليتورجيا الكنيسة القبطية، خاصة أن الجمهور في الكنيسة ليس جمهورًا مستمعًا فحسب، بل مشاركٌ في التسبيح في جميع المردات الريسبونسوريالية "التجاوبية" responorial وفي بعض الألحان الجماعية.

قيادة الألحان القبطية في الدورات الاحتفالية

موسيقية الألحان القبطية مقالات م. جورج كيرلس

القيادة الأمامية والخلفية