سير القديسين والشهداء في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية

الشهيدة جوليانا | يوليانا العذراء *

 

عناوين: (إظهار/إخفاء)

إيمانها الوزيس يطلب يدها حوار مع الوزيس اضطهادها

إيمانها:

كان والدا القديسة يوليانه St. Juliana من أشراف أهل مدينة نيقوميديا. وكان أبوها أفريقيانوس Africanus وثنيًا، أما والدتها فكانت تحتقر عبادة الأوثان.

تعرفت يوليانا على الإيمان المسيحي، والتهب قلبها بمحبة الله فاعتمدت وعزمت على الحياة البتولية.

كانت مؤمنة حكيمة وقويمة السلوك، كتب عنها العلامة أوريجينوس واصفًا حياتها الروحية العالية. استقبلته في دارها أثناء الاضطهاد الروماني وعالته وخدمته وقدمت له احتياجاته من الطعام والكتب، واستفادت من عمله الروحي في فترة اختبائه في دارها.

 

St-Takla.org Image: Virgin-martyr Juliana of Nicomedia, and with her 500 men by the sword, and 130 women by beheading (304) - Menologion of Basil II, 10th century manuscript, Vatican Library. صورة في موقع الأنبا تكلا: العذراء الشهيدة يوليانة النيقوميدية، مع 500 رجل بالسيف، و130 امرأة بقطع الرأس - من مخطوط كتاب خدمات الإمبراطور باسيليوس الثاني، القرن العاشر، مكتبة الفاتيكان.

الوزيس يطلب يدها:

طلبها الوزيس Evilasius/Eleusius أحد قضاة المدينة ليتزوج بها فوافق والداها، أما هي فحاولت أن تعتذر له. إذ بدأ يكشف لها عما في قلبه من نحوها، قالت له أنها لن توافق به ما لم يصر حاكمًا للمدينة وقاضي قضاتها. وبسبب جمالها الفائق وحبه الشديد لها دفع مبلغًا كبيرًا لينال هذه الوظيفة، وأرسل يخبرها بما حدث. أجابته أنها مسيحية ولن تتزوج إنسانًا غير مسيحي. اضطر الوزيس أن يخبر والدها بما قالته.

تحقق الوالد من الأمر، وإذ عرف أنها مسيحية هددها بإلقائها للوحوش المفترسة. لكنها لم تخف، فصار يضربها حتى كادت تموت، ثم أرسلها إلى ألوزيس حاكم المدينة.

 

حوار مع الوزيس:

إذ رآها الحاكم في حال يُرثى لها ازداد حبه لها وصار يلاطفها، ودار بينهما الحوار الآتي:

• ما هو الذي سحركِ، وجعلك مسيحية؟

• وكيف نسيتِ ما قد تكلفته من مالٍ لكي أتزوج بكِ؟

• وما هو الذي صدر مني حتى تبغضيني؟

• لم أقصد إلا أن يريكَ الله ضلال عبادتك الوثنية، لأني أعلم برفعة شأنك وأنك بصفاتك الحميدة تستحق أسمى المراتب، غير أني أطلب منك شيئًا واحدًا، وهو أن تنكر عبادة الأوثان التي هي غاية الجهل والحماقة، وبرهان النفاق؛ وتعبد الإله الحقيقي. (ستجد المزيد عن هؤلاء القديسين هنا في موقع الأنبا تكلا في أقسام السير والسنكسار والتاريخ وأقوال الآباء).

• ألا تدرين بأني إذا صرت مسيحيًا أخسر أموالي، وأُطرد من منصبي، وأفقد حياتي!

• إن كنت تخافِ من ملك أرضي قابل للموت، فكيف لا أخاف أنا من أن أغضب الملك السماوي غير القابل للموت بأعظم إثم!

• اعلم إني مسيحية، وسأبقى مسيحية على الدوام.

 

اضطهادها:

إذ لم ينل الحاكم مناله باللطف بدأ يستخدم وسائل العنف والتعذيب. تقدم ستة من أعنف الجنود وجلدوها بالسياط حتى خارت قوتهم، ثم علقوها من شعر رأسها.. أما هي فكانت تردد: "يا سيدي يسوع المسيح ابن الله أعنّي".

عاد إلى محاولة استخدام اللطف فلم تلنْ، فأمر بسكب نحاس مغلي عليها? ثم أرسلها إلى السجن.

هناك حاربت الشيطان وجهًا لوجه وانتصرت عليه، حينما تشبه بملاك من نور محاولًا إقناعها بالعدول عن تشبثها بإيمانها لكي تخضع لمشيئة أبيها بالجسد والحاكم الذي يعذبها. من أجل ذلك تصورها الأيقونات القديمة وهى تربط شيطانًا مجنحًا بالسلاسل.

مزقوا لحمها بمخالب حديدية، وأُلقيت في إناء به ماء مغلي موضوع على النيران ولم يضُرها.

أخيرًا نالت إكليل الشهادة بقطع رأسها حوالي سنة 305 م.

العيد يوم 16 فبراير.

_____

* المرجع Reference (الذي استخدمه كتاب "قاموس آباء الكنيسة وقديسيها مع بعض شخصيات كنسية" للقمص تادرس يعقوب ملطي):

Butler, February 16.

جوليتّا أو يوليطة وقرياقوس الشهيدان

قصص قديسين وشخصيات من التاريخ المسيحي

جوليان (يوليان) و كرونيون و بيساس الشهداء

---