 |
هذا المُلْك بدأ على الصليب، حينما اشترانا الرب بدمه. بعد سقوط آدم. دخلت الخطية إلى العالم، وبها دخل الموت "وملك الموت" (رو5: 16-17). وأصبح لقب الشيطان "رئيس هذا العالم" (يو31:12). وكنا جميعًا مبيعين تحت الخطية، تحت حكم الموت. فجاء المسيح بفدائه، دفع ثمن خطايانا، واشترانا بدمه. وهكذا قيل:
"الرب مَلَك على خشبة" (مز 95)(1).
وهكذا قال القديس بولس الرسول "اشتُريتم بثمن" (1كو20:6). وهذا الثمن هو الدم. ولذلك قال القديس بطرس الرسول "عالمين أنكم افتديتم... بدم كريم، كما من حمل بلا عيب ولا دنس، دم المسيح" (1بط1: 18-19). ومن ذلك الحين، من وقت الفداء، أصبحنا وكل المفديين ملكًا للرب. وبدأ ملك المسيح وبدأت تتحقق نبوءات المزامير، التي تبدأ بعبارة "الرب قد ملك" [مز92، 96، 98](2). وتضعها الكنيسة في صلاة الساعة السادسة، والساعة التاسعة، منذ صلب المسيح حتى موته...
وبدأ المسيح ملكه الألفي The Millennial Kingdom من على الصليب.
كلمة "ألف سنة" هي تعبير رمزي.
لا تؤخذ بالمعنى الحرفي إطلاقًا. فرقم 10 يرمز إلى الكمال (انظر كتاب البابا شنوده الثالث: الوصايا العشر) (اقرأ مقالًا آخر عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في قسم الأسئلة والمقالات). ورقم ألف هو 10×10×10 أي مضاعفات هذا الرقم. والقديس بطرس الرسول يقول "لا يخفي عليكم هذا الشيء الواحد أيها الأحباء: أن يومًا واحدًا عند الرب كألف سنة، وألف سنة كيوم واحد" (2بط8:3)
فالألف سنة هي فترة غير محدودة، مثلها مثل أيام الخليقة الستة، والقياس مع الفارق. وهي الفترة من الصليب، حتى يُحَل الشيطان من سجنه (رؤ6:20).
وهنا نتعرض لنقطة هامة في فترة الألف سنة وهي تقييد الشيطان:
_____
(1) وهي إحدى الترجمات لـ(مز 96: 10)، ونقرأه في صلاة الساعة التاسعة في الأجبية.
(2) وحسب الترجمة المُعتادة (مز 93، 97؛ 99)، وحسب ما هو مذكور في سفر المزامير بالآيات: (مز 93: 1؛ 96: 10؛ 97: 1؛ 99: 1).
تقييد الشيطان |
في الحوار اللاهوتي اللاهوت المقارن -1 |
لا يكون لملكه انقضاء |
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
تقصير الرابط:
tak.la/h28p2jm
