قاموس الكتاب المقدس | دائرة المعارف الكتابية المسيحية

شرح كلمة

بيت شمس في أرض يهوذا

 

St-Takla.org Image: Map showing: Rehob, Kadesh, Abdon, Mishal (Misheal), Rimmon, Kartan, Golan, Ashtaroth (Ashteroth), Ramoth-Gilead, Mahanaim, Jazer, Mephaath, Heshbon, Bezer, Kedemoth, Jahaz, Hammath, Daberath, Chisloth-Tabor, Jarmuth, Kishion, En-Gannim, Ibleam, Shechem, Kibzaim, Gibeon, Almon, Geba, Ajalon, Anathoth, Hebron, Juttah, Eshtemoa, Jattir, Ashan, Holon, Debir, Libnah, Gezer, Beth-Shemesh, Gibbethon, Eltekeh, Gath-Rimmon, Taanach, Yokneam, Helkath, Nahalal - So the Levites were given cities, spread throughout the Promised Land, where they could live and have land for their animals. (Joshua 21: 3) - "The altar of witness" images set (Joshua 18: 1 - Joshua 22: 34): image (7) - Joshua, Bible illustrations (1931-2009), published by Sweet Media. صورة في موقع الأنبا تكلا: خريطة بها أماكن في سفر يشوع: رحوب، قادش، عبدون، مشآل، رمون، قرتان، جولان، عشتاروث، راموت جلعاد، محنايم، يعزير، ميفعة، حشبون، باصر، قديموت، حمة، دبرة، كسلوت تابور، يرموث (يرموت)، قيشون، عين جنيم، يبلعام، شكيم، قبصايم، جبعون، علمون، جبع، عجلون، عناثوث، حبرون، يوطة، أشتموع (أشتموه)، يتير، عاشان، حولون، دبير، لبنة، جازر، بيت شمس، جبثون، إلتقى، جت رمون، تعنك، يقنعام، حلقة، نهلول - "فأعطى بنو إسرائيل اللاويين من نصيبهم، حسب قول الرب، هذه المدن مع مسارحها" (يشوع 21: 3) - مجموعة "مذبح الشهادة" (يشوع 18: 1 - يشوع 22: 34) - صورة (7) - صور سفر يشوع (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا.

← اللغة الإنجليزية: Beth Shemesh - اللغة العبرية: בֵּית שֶׁמֶשׁ - اللغة اليونانية: Μπέιτ Σεμές/Βαιθσαμύς - اللغة اللاتينية: Bethsames.

 

مدينة واقعة في تخم أرض يهوذا الشمالي وكانت تخصّ بني هرون (يش 15: 10؛ 21: 16) وربما هي عير شمس (يش 19: 41) وجبل حارس (قض 1: 35) وقد اشتهرت برجوع تابوت العهد إليها بعد ما طال مقامه عدة أشهر بين الفلسطينيين (1صم 6: 9-20).

حيث نقرأ في وصف حدود نصيب سبط يهوذا: "ونزل (التخم) إلي بيت شمس" (يش 15: 10). وفي كلمة نزل طبوغرافية إلي موقع المدينة في الارض المنخفضة في شرقي فلسطين او في غربيها بلا تحديد. ولكن في قصة إعادة أقطاب الفلسطينيون "للتابوت" من عقرون (1 صم 6: 9-19) نجدهم يقولون انه ان صعدت العجلة " في طريق تخمه إلي بيتشمس " تكون الضربات من الرب اله إسرائيل. وكان الفلسطينيون يقفون على الجانب الغربي من يهوذا، وبذلك يتحدد موقع " بيت شمس " يهوذا في الارض المنبسطة في الغرب على الحدود الفاصلة بين ارض يهوذا وارض الفلسطينيين، ومما يؤيد ذلك ان "بيت شمس" كانت في منطقة أحد وكلاء سليمان الاثني عشر المدعو "ابن دقر"، وباستبعاد المناطق الاحدي عشرة الباقية، نجد أن منطقة ابن دقر كانت في يهوذا على الحدود الفلسطينية (1 مل 4: 9). ويؤيد هذا ايضا ما جاء عن هجوم الفلسطينيين على منطقة حدود يهوذا: "واقتحم الفلسطينيون مدن السواحل جنوبي يهوذا واخذوا بيت شمس" (2 أخ 28: 18).

ثم ان امصيا ملك يهوذا ويهواش ملك إسرائيل " قد تراءيا مواجهة.. في بيت شمس" (2 مل 14: 11) مما يدل أيضا على ان "بيت شمس" كانت تقع على الحدود بين يهوذا وإسرائيل، مما يجعلها قرب الطرف الشمالي من حدود يهوذا الغربية. وقد اعطي سبط يهوذا بيت شمس ومسرحها (ضواحيها) للاويين (يش 21: 16)، والارجح انها هي " عين شمس " الحالية في فلسطين.

ولعل "عين شمس" (أي مدينة الشمس) و" جبل حارس" (أي جبل الشمس) هما " بيت شمس " في يهوذا (يش 15: 10؛ 19: 41-43؛ 1مل 4: 9؛ قض 1: 33، 35). ولكن لان عبادة الشمس كانت شائعة جدًا، والمدن التي تحمل هذا الاسم عديدة، فمن الخطأ ان نجزم بالقول بان هذه الأسماء الثلاثة تشير إلي نفس المدينة، وان كانت جميعها تقع في نفس المنطقة.

وهي الآن "بيت شيمش".

 

* انظر استخدامات أخرى لكلمة بيت شمس.

---