قاموس الكتاب المقدس | دائرة المعارف الكتابية المسيحية

شرح كلمة

ألعازار الكاتب اليهودي والشهيد

 

St-Takla.org Image: Martyrdom of Eleazar: Eleazar is arrested and beaten to death with hammers for refusing to eat pig's flesh: (2 Maccabees 6: 18-31) - from the book: Biblia Ectypa (Pictorial Bible), by Johann Christoph Weigel, 1695. صورة في موقع الأنبا تكلا: استشهاد ألعازار: القبض على ألعازار وضربه حتى الموت لرفضه أكل لحم الخنزير (المكابيين الثاني 6: 18-31) - من كتاب: الكتاب المقدس المصور، يوهان كريستوف فيجيل، 1965 م.

← اللغة الإنجليزية: Eleazar - اللغة العبرية: אֶלְעָזָר‎ - اللغة اليونانية: Ελεαζαρος - اللغة اللاتينية: Eleazar.

 

ألعازار (وليس ألعازر) هو اسم عبري معناه "اللَّه قد أعان" El has helped وقد ورد:

يحكي لنا سفر المكابيين الثاني (2 مك 6: 18-31) عن قصة أحد الشهداء⁽¹⁾، الذين آثروا الموت على أن يُكْرَهوا على عمل ما هو مُنافٍ للشريعة.  فقد كان ألعازار أحد الكتبة (2 مك 6: 18) رجلًا مهيبًا، ابن تسعين سنة.  تم الضغط بواسطة أحد أعوان الملك أنطيوخس أبيفانيس، حيث "أَرْسَلَ الْمَلِكُ شَيْخًا أَثِينِيًّا، لِيَضْطَرَّ الْيَهُودَ أَنْ يَرْتَدُّوا عَنْ شَرِيعَةِ آبَائِهِمْ وَلاَ يَتْبَعُوا شَرِيعَةَ اللهِ" (2 مك 6: 1)، وحدثت العديد من المضايقات المؤلمة للشعب، وكان أحدها لهذا الشيخ البار، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في أقسام التفاسير.  فتم إكراهه على فتح فمه لأكل لحم الخنزير pork بالمناقضة للشريعة، فألقاه من فمه، بالرغم من محاولات القائمين على العذاب إقناعه بالعدول عن هذا، حيث كان رجلًا بارًا بالجميع، وله مودة معهم (2 مك 6: 22).  بل حتى عرضوا عليه أن يُحْضِرُوا له لحمًا يحل له أكله حسب الشريعة لكي يأكله ويتصنَّع أنه يأكل لحم الخنزير لكي ينجو (2 مك 6: 21-22)!

إلا أنه رفض الأمر بشجاعة لنفسه ولئلا يعثر أحدًا، وقال: "بَلْ أَسْبِقُ إِلَى الْجَحِيمِ، لأَنَّهُ لاَ يَلِيقُ بِسِنِّنَا الرِّئَاءُ، لِئَلاَّ يَظُنَّ كَثِيرٌ مِنَ الشُّبَّانِ أَنَّ أَلِعَازَارَ وَهُوَ ابْنُ تِسْعِينَ سَنَةً قَدِ انْحَازَ إِلَى مَذْهَبِ الأَجَانِبِ، وَيَضِلُّوا بِسَبَبِي لأَجْلِ رِئَائِي وَحُبِّي لِحَيَاةٍ قَصِيرَةٍ فَانِيَةٍ، فَأَجْلُبَ عَلَى شَيْخُوخَتِي الرِّجْسَ وَالْفَضِيحَةَ. فَإِنِّي وَلَوْ نَجَوْتُ الآنَ مِنْ نَكَالِ الْبَشَرِ، لاَ أَفِرُّ مِنْ يَدَيِ الْقَدِيرِ لاَ فِي الْحَيَاةِ وَلاَ بَعْدَ الْمَمَاتِ. وَلكِنْ إِذَا فَارَقْتُ الْحَيَاةَ بِبَسَالَةٍ فَقَدْ وَفَيْتُ بِحَقِّ شَيْخُوخَتِي، وَأبْقَيْتُ لِلشُّبَّانِ قُدْوَةَ شَهَامَةٍ لِيَتَلَقَّوُا الْمَنِيَّةَ بِبَسَالَةٍ وَشَهَامَةٍ فِي سَبِيلِ الشَّرِيعَةِ الْجَلِيلَةِ الْمُقَدَّسَةِ" (2 مك 6: 23-28).

فابتدأت مرحلة العذاب و"التَّوْتِيرِ"، حيث تذكر الشروحات والترجمات أنه نوع من "الدولبة" tympanum (أمر شبيه بالتعذيب بالهنبازين) والجَلد.. فأخذوا يضربونه بقسوة، ولكنه احتمل العذاب بسرور لأجل مخافة الله، ومات تارِكًا ذِكرى وقدوة حسنة للأجيال كلها: "وَهكَذَا قَضَى هذَا الرَّجُلُ تَارِكًا مَوْتَهُ قُدْوَةَ شَهَامَةٍ، وَتَذْكَارَ فَضِيلَةٍ لأُمَّتِهِ بِأَسْرِهَا فَضْلًا عَنِ الشُّبَّانِ بِخُصُوصِهِمْ" (2 مك 6: 31).

 

* انظر استخدامات أخرى لكلمة "أليعازر | أليعزر".

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(1) المصدر: من مقالات وأبحاث موقع الأنبا تكلاهيمانوت www.st-takla.org (م. غ.)، أبريل 2023 م..

---