قاموس المصطلحات الكنسية | معاني المصطلحات | معنى كلمة

راهب | راهبة

مفرد: الراهب Monk - جمع: رهبان، الرهبان - مؤنث مفرد: راهبة، راهبات - جمع مؤنث: راهبات، الراهبات - ويُقال: الحياة الرهبانية، وكذلك الطقس الرهباني.

- شخص أحب الله وأشتاق أن يقضي كل حياته في العبادة.

- الراهب يعيش بتولًا (لا يتزوج)... لا يأكل شيئًا إلا الضروريات ومطيعًا لأبيه الروحي.

- الراهب يعيش داخل الدير، أو حوله في الصحراء إن كان متوحدًا.

- لكل دير يوجد رئيس الدير أو أب الدير، وهو في الغالب يتم رسامته أسقفًا.

- يوجد نظام خاص بالرهبنة في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية. وقد يتم إرسال بعض الآباء الرهبان للخدمة خارج الدير، وذلك بترتيب مع الأب رئيس الدير و/أو الأب البطريرك. وقد تكون تلك الخدمات داخل مصر أو خارجها، في أي من مقرات الدير خارج حدوده، أو في كنيسة أو إيبارشية جديدة... وقد يخدم كمساعد مع أي أب أسقف، أو يخدم مجتمع قبطي في مكان لا توجد به خدمة للكنيسة، ليساهم في إنشاء كنائس جديدة، أو كإرسالية للخدمة تمهيدًا لرسامته أسقفًا على تلك الإيبارشية... كل هذا يتم بصورة كنسيَّة رسمية، وليس بفِكر الراهب الشخصي وحده. وقد يمتنع أو يتمنَّع الراهب عن الخدمة خارج الدير إن أراد. وحتى إن خرج الراهب خارج الدير للخدمة أو لأي سبب كنسي آخر، يحتفظ بنذوره الرهبانية، وترتيبه الروحي في الصلوات حسبما يتفق مع أب اعترافه، وأسلوبه الرهباني في تعاملاته مع الآخرين. فقد يخرج من الدير بالجسد، ولكن هذا لا يغيِّر شيئًا في ملامحه الرهبانية الأخرى.

- يتم رسامة الراهب شماسًا قبل الرهبنة إن لم يكن مرشومًا وهو علماني، ومن الممكن أن يتدرج في رتب الإكليروس كالتالي: شماس - راهب - كاهن قس - كاهن برتبة قمص - أسقف - بابا.

ويُقال على الشخص الذي أصبح راهبًا: "ترهَّب".

وقد عُرفت الرهبنة بصورتها المنتظمة منذ ظهور حركة الرهبنة على يدي القديس أنبا أنطونيوس الكبير، لذا دُعي "أب الأسرة الرهبانية"؛ تقوم حركة الرهبنة على الأسس التالية: البتولية، الطاعة، الفقر الاختياري، التفرع للعبادة، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في أقسام أخرى. وقد ظهرت ثلاثة أنواع رئيسية للرهبنة⁽¹⁾:

أ. نظام الوحدة (المتوحدون): حيث يعيش الراهب في قلايته (حجرته) كما في عزلة داخل الدير أو في مغارة خارج الدير، يمارس حياة التأمل مع العبادة والعمل اليدوي.

ب. نظام الشركة: أقامه القديس باخوميوس. أب الشركة، حيث يعيش جماعة الرهبان معًا داخل سور واحد، يشتركون في صلوات يومية وأيضًا في الطعام، كل يمارس عملًا يناسب إمكانياته أو مواهبه في الدير حسبما يشير رئيس الدير.

ج. نظام الجماعات: أقامه القديس آمون وأيضًا القديس مقاريوس الكبير، حيث يعيش الرهبان في قلالي أو مغاير متقاربة، يجتمعون معًا في السبت والأحد، وهو نظام متوسط بين الوحدة والشركة.

وهذا بالطبع بعكس الراهبات التي لا يوجد لديهن رتب كهنوتية... بل قد يكون لهم رتبة الشماسية، ولكنها رتبة خدمية وليست كهنوتية.

والرهبان هم طغمة غير الإكليروس، وغير العلمانيين.

وفي كتاب بستان الرهبان لبيلاديوس، يوجد تعبيران شهيران يصفان الرهبان: فيُقال الراهب العَمَّال والراهب البطَّال.

وليس المقصود بكلمة بَطَّال أنه إنسان رديء. كلا. بل أنه أبطل العمل الروحي داخله، أي "لا يعمل"...

وكان أول راهب في العالم كله مصري، وبعده جاءت جميع رهبانيات العالم، وهو القديس أنطونيوس أب الرهبان.

وفي طقس رسامة الراهب يجتمع الرهبان والأخوة في عشية يوم السيامة ويحضر الأخ الذي يريد أن يترهِّب، ويضرب الأخ ميطانية metanoia لأب الدير والرهبان ويقبلهم. وتوضع ثياب الراهب وهي الثوب والقلنسوة والمنطقة الجلد على المذبح من عشية إلى الصباح لتحضر صلاة نصف الليل وصلاة باكر، ويرشم رئيس الدير كل أخ من الأخوة باسمه الرهباني الجديد، ويقضون تلك الليلة في الصلاة ساهرين. وبعد صلاة باكر يقدموا الأخ أمام باب الهيكل فيسجد أمام المذبح ويقبل عتبة الهيكل، ويرقد الأخ على الأرض مثل الميت، فإن مَنْ ترهبن مات عن العالم. ويُفْرَش عليه ستر وتبدأ الصلوات والتي يتخللها صلاة الراقدين (الموتى)، ويُكَرَّس الأخ ليصبح راهبًا.

وبعد الصلوات يأخذ أب الدير الثياب جميعها ويرشمها بمثال الصليب المقدس ثلاث رشومات كاملة ويبدأ في إلباسها للأخ المترهب قائلًا: "البس ثوب البر ودرع النور، واصنع ثمراَ يليق بالتوبة بالمسيح يسوع ربنا هذا الذي من قبله"... إلخ. ويرتل الرهبان قائلين كيرياليسون ثلاث مرات. ثم يُلْبِسهُ القلنسوة وهو يقول له: "البس قلنسوة الاتضاع وخوذه الخلاص، واصنع ثمراَ صالحاَ بالمسيح يسوع ربنا هذا الذي من قبله... إلخ. ويرتل الرهبان قائلين كيرياليسون ثلاث مرات. ثم يشد على حقويه بالمنطقة الجلد ويقول له: "تمنطق على حقويك بجميع سلاح الله وبقوة التوبة بالمسيح يسوع ربنا هذا الذي من قبله..." إلخ. ويرتل الرهبان قائلين كيرياليسون ثلاث مرات. ويرتل الرهبان مديح للقديس العظيم الأنبا أنطونيوس، ويوقدون الشموع ويطوفون بالأخ الذي أصبح راهبًا حول المذبح وسائر أنحاء الكنيسة، ثم يبدأون صلاة القداس الإلهي.

* انظر أيضًا: سائح، ناسك، كتاب شبابنا وفكر الرهبنة لنيافة الأنبا مكاريوس الأسقف العام، كتاب لماذا يقبل شباب الأقباط على الرهبنة لنفس المؤلف، دليل الأديرة، دليل الرهبان، دليل رئيسات أديرة الراهبات.