الأسرار السبعة (الأسرار الكنسيَّة السبعة) - القمص أنطونيوس فكري

46- قدوس قدوس قدوس

 

St-Takla.org Image: Our Lord Jesus Christ in heaven with Angels and Saints, Coptic art صورة في موقع الأنبا تكلا: السيد المسيح الرب القدوس في السماء ومعه الملائكة والقديسين، فن قبطي

في قول الكاهن آجيوس الأولى يرشم ذاته بالصليب. وعند قوله آجيوس الثانية يرشم الخدام وعند قوله آجيوس الثالثة يرشم الشعب. وبعد ذلك يقبل الصليب ويضعه على المذبح.

ويقول الكاهن آجيوس بلحن تأملي فهو بعد ذلك سيتأمل في خطة الله مع الإنسان. الذي خلقه في فردوس النعيم ولما سقط أرسل له الأنبياء مؤقتًا إلى أن يتجسد الابن الكلمة. الكاهن هنا يتأمل في محبة الله العجيبة وإرادته في أن يكون لنا حياة. وعند قول الكاهن "تجسد وتأنس" يضع يد بخور. (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في أقسام المقالات والكتب الأخرى). فالبخور رمز للمسيح في رائحته الطيبة (2كو15:2+ أف2:5). والشورية ترمز لبطن العذراء. والجمر يرمز لاتحاد اللاهوت بالناسوت. والمسيح كان في حياته وكماله (فهو بلا خطية) وطاعته حتى موت الصليب رائحة زكية أمام الآب.

لاحظ أن الكاهن عند قوله آجيوس يتأمل في قداسة الله، وفي خطايا البشر التي أفقدتنا الفردوس. فالتأمل في قداسة الله تجعلنا نرى خطايانا. وعندما يقول الكاهن "يعطي كل واحد بحسب أعماله" يقرع صدره، والشعب يردد "كرحمتك يا رب وليس كخطايانا".

وحتى يطمئن الناس يقول الكاهن ووضع لنا هذا السر العظيم... فهذا لمغفرة الخطايا وللحياة. وفي هذا السر الخلاص والحياة التي أرادها الله للإنسان.

مرد آمين

الأسرار السبعة أبونا أنطونيوس فكري الطقوس القبطية

تغيير وضع اللفائف في القداس

---