1- مقدمة عن طقس القداس

القداس الإلهي هو قمة الليتورجية في الكنيسة. إذ أنه بالصلاة واستدعاء الروح القدس، يتحول الخبز إلى جسد حقيقي للمسيح، والخمر إلى دم حقيقي للمسيح. وهكذا يكون السيد المسيح حاضرًا على المذبح وسط شعبه، ومعه طغمات الملائكة ورؤساء الملائكة. وهنا تصبح الكنيسة سمًا فيعيش المؤمنون وقت القداس الإلهي أيام السماء على الأرض.

وحينما نتناول جسد المسيح ودمه نتحد به ونثبت فيه، كما قال بفمه الإلهي "مَن يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت في وأنا فيه" (يو6: 56) كما أننا نحيا به لأنه قال "إن أكل أحد من هذا الخبز يحيا إلى الأبد " (يو6: 51)، "إن لم تأكلوا جسد ابن الإنسان وتشربوا دمه فليس لكم حياة فيكم، من يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية..." (يو6: 53، 54). وقال أيضًا "مَن يأكلني يحيا بي" (يو6: 57)، "مَن يأكل هذا الخبز فإنه يحيا إلى الأبد" (يو6: 58).

كذلك بتناولنا من الأسرار المقدسة ننال غفران خطايانا، إذ يقول الكاهن في الاعتراف آخر القداس "يُعْطَى لغفران الخطايا وحياة أبدية لِمَن يتناول منه". إنها بركات كثيرة نحصل عليها من حضورنا القداس، وتناولنا من الأسرار المقدسة، ربما نخسرها لأسباب كثيرة، وإحدى هذه الأسباب هي عدم فهم ما يقوم به الكاهن من حركات طقسية، أو عدم فهم الصلاة باللغة القبطية. (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في أقسام المقالات والكتب الأخرى). ولذا حاولت أن أشرح في هذا البحث بعض معاني الحركات الطقسية، التي يقوم يعملها الكاهن أثناء خدمة القداس الإلهي، وأضفت بابًا في آخر البحث يشرح المعاني الروحية للحن القبطي في القداس الباسيلي، لعلها تقرب المعنى للمصلي، وتساعده على الاستفادة من صلوات القداس الإلهي والحصول على أكبر بركة ممكنة.