369- إنجيل الساعة الأولى من ليلة الجمعة العظيمة من البصخة المقدسة 2: الفصل الثاني من البارقليط: يو 14: 26-31؛ 15: 1-25: وإذا جاء الروح القدس

O Lord, have compassion and mercy upon us, and make us worthy to listen to Thine Holy Gospel. A chapter from the Gospel according to Saint John the evangelist, may his blessings be with us. Amen.

Ou`anagnwcic `ebol'en pieuaggelion `eqouab kata Iwannhn agiou.

اللهم ترائف علينا وإرحمنا وإجعلنا مستحقين لسماع إنجيلك المقدس. فصل من إنجيل معلمنا يوحنا البشير، بركاته علينا. آمين.

John 14:26-15:25

Kev i/d/ > k/ /]/b/l/ nem i/e/ > a/- k/e/

الإنجيل من يوحنا ص 14: 26 - 15: 1 – 25

But the Comforter, which is the Holy Ghost, whom the Father will send in my name, he shall teach you all things, and bring all things to your remembrance, whatsoever I have said unto you.

E]wp de af]ani nje piparaklhtoc pip/n/a/ eq/u/> vhete paiwt naouorpf 'en paran> nqof eqnatcabe qhnou e\wb niben > ouo\ fna; mvmeui nwten e\wb niben etaijotou nwten>naxw ta\irhnh nwten> ta\irhnh anok ;nathic nwten> mvrh; an ete pikocmoc ;mmoc e;na; mpenqref]qorter nje peten\ht oude mperer]la\ n\ht Aretencwtem je aijoc nwten > je ;na]enhi ouo\ ;nhou \arwten> enaretenmei mmoi nareten nara]i pe> je ;na]enhi \aviwt > je paiwt ouni]; eroi pe Ouo\ ;nou aijoc nwten mpatec]wpi> \ina ac]an]wpi ntetenna\; > N;naje oumh] ncaji nwten an> je fnhou gar nje parxwn nte paikocmoc ouo\ mmon \lintaf n'ht> Alla \ina ntefemi nje pikocmoc je ;eragapan mpaiwt> ouo\ kata vrh; etaf\on\en nhi nje paiwt ;iri mpairh;> tenqhnou maron eboltai Anok pe ;bw naloli ntavmhi ouo\ paiwt pe piouwi > Klhma niben ete n'ht ete nfnaen outa\ ebol an fnakorjf> ouo\vh niben eqnaen outa\ ebol fnatoubof> \ina ntefen \ouo nouta\ ebol> \hdh nqwten ate ten toubo eqbe picaji etaicaji mmof nemwten }wpi n'rhi n'ht ouo\ anok \w 'en qhnou> mvrh; mpiklhma ete mmon ]jom mmof ntefen outa\ ebol \itotf mmauatf> af]tem]wpi 'en ;bw naloli> pairh; nqwten \wten mmon ]jom mmwten areten]tem]wpi n'rhi n'ht Anok pe ;bw naloli ouo\ nqwten ne niklhma> vheqna]wpi n'ht ouo\ anok \w n'htf> vai efeen oumh] nouta\ ebol>je atsnoui mmon ]jom mmwten eer\li> Are]tem ouai]wpi n'ht cena\itf ebol > mvrh; mpiklhma ouo\ ]af]woui ouo\ ]auqouwtou nce\itou epixrwm ouo\ ]aurwk\ E]wp de areten]an]pi n'rhi n'ht ouo\ nte nacaji ]wpi 'en qhnou> vhetetenoua]f arietin mmof ouo\ fna]wpi nwten> 'en vai afsiwou nje paiwt > \ina ntetennen oumh] nouta\ ebol > ouo\ nteten]wpi nhi mmaqhtc> Mvrh; etafmenrit nje paiwt anok \w aimenre qhnou> ]wpi n'rhi 'en taagaph E]wp ntetenare\ enaentolh tetenna]wpi 'en taagaph > mvrh; \w etaiare\ enientolh nte paiwt> ouo\ ;]op 'en tefagaph > Nai aijotou nwten \ina nte para]i ]wpi 'en qhnou> ouo\ nte peten ra]i \wten ntefjwk ebol > Qai anok te taentolh \ina nqwten nteten menre netenerhou mvrh; etaimenre qhnou Mmon peqnaac etai agaph nten \li > \ina nte ouai xw ntefuxh e\rhi ejen nef]vhr > Nqwten nqwten na]vhr > e]wp aretenaniri nnhe;\on\en mmwten erwou > n;namou; erwten an je bwk > je mpare pibwk emi je ou pete pef ra mmof> n qwten de aimou; erwten je na]vhr> je \wb niben etaicoqmou ntotf mpaiwt aitamwten e Nqwten an atetencotpt alla anok aicetp qhnou> ouo\ aixa qhnou \ina nteten]enwten ouo\ ntetenen outa\ ebol ouo\ petenouta\ ntefo\i > \ina vheteteneretin mmof ntotf mviwt 'en paran ntefthif nwten> Nai de ;\on\en mmwten erwou > \ina ntetenmenre netenerhou> Icje pikocmoc moc; mmwten> ariemi je anok n]orp afmectwi Ene nqwten ebol'en pikocmoc > nare pikocmoc namenre vhete vwf> oti de nqwten \anebol'en pikocmoc an> alla anok aicetp qhnou ebol'en pikocmoc> eqbe vai pikocmoc moc; mmwten > Arivmeui mpicaji etaijof nwten > je mmon bwk enaaf epef> icje ausoji ncwi nqwten \wten euesoji ncaqhnou > icje auare\ epacajieueare\evwten \wten> Alla nai throu cenaaitou nwten eqbe paran> je cecwoun an mvhetaftaouoi Ene mpii pe ouo\ ntacaji nemwou> ne mmon tounobi mmau pe>nou de mmontou lwiji mmau eqbe nounobi > Vheqmoc; mmoi fmoc; mpakeiwt > Ene mpiiri pe nni\bhoui n'rhi n'htou nhete mpikeouaiaitou > ne mmontou nobi mmau pe>nou de aunau ouo\ aumectwi nem pakeiwt Alla \ina ntefjwk ebol nje picaji etc'hout \ipounomoc > je aumectwi njinjh> Ouw]t mpieuaggelion eq/u/

وإذا جاء المعزى الروح القدس الذي يرسله أبي بأسمي فهو يعلمكم كل شيء ويذكركم بكل ما قلته لكم. سلامي أترك لكم، سلامي أنا أعطيكم ليس كما يعطي العالم أعطيكم. لا تضطرب قلوبكم ولا تجزع، فقد سمعتم أني قلت لكم أنني ماض ثم آتىإليكم، فلو كنتم تحبوننى لكنتم تفرحون بأنى أمضى إلى الآب لأن ابى هو أعظم مني وقل قلت لكم الآن قبل أن يكون حتى متى كان تؤمنون لست اكلمكم كلاماً كثيراً بعد فإن رئيس هذا العالم آت وليس له في شيء، لكن ليعلم العالم أنى أحب أبى، وكما أوصاني أبي هكذا أفعل.

Peace I leave with you, my peace I give unto you: not as the world giveth, give I unto you. Let not your heart be troubled, neither let it be afraid.

قوموا ننطلق من ههنا. أنا هو الكرمة الحقيقية وأبي الغارس. كل غصن في لا يأتي بثمر ينزعه وكل ما يأتي بثمر ينقيه ليأت بثمر أكثر. الآن أنتم أنقياء من أجل الكلام الذي تكلمت به معكم. أثبتوا في وأنا أيضاً فيكم، كما أن الغصن لا يقدر أن يأتي بثمر من ذاته وحده إن لم يثبت في الكرمة، هكذا أنتم أيضاً لا يمكنكم إن لم تثبتوا في. أنا الكرمة وأنتم الأغصان من يثبت في وأنا أيضاً فيه. فهذا يأتي بثمر كثير لأنكم بدوني لا تقدرون أن تفعلوا شيئا.

Ye have heard how I said unto you, I go away, and come again unto you. If ye loved me, ye would rejoice, because I said, I go unto the Father: for my Father is greater than I. And now I have told you before it come to pass, that, when it is come to pass, ye might believe. Hereafter I will not talk much with you: for the prince of this world cometh, and hath nothing in me. But that the world may know that I love the Father; and as the Father gave me commandment, even so I do. Arise, let us go hence.

إن كان أحد لا يثبت في يطرح خارجا كالغصن فيجف ويجمع ويطرح في النار فيحترق، فإن انتم ثبتم في وثبت كلامي فيكم، تطلبون ما تريدون فيكون لكم. بهذا يتمجد أبي أن تأتوا بثمر كثير وتكونوا لي تلاميذا. كما أحبنى أبي كذلك أنا أحببتكم أثبتوا في محبتى. قلت لكم هذا ليكون فرحى فيكم ويكمل فرحكم انتم أيضاً. هذه هي وصيتي أنا أن تحبوا بعضكم بعضا كما أحببتكم أنا. ما من حب أعظم من هذا، أن يبذل واحد نفسه عن أحبائه، وانتم أحبائي إن فعلتم ما أوصيتكم به. لست أدعوكم عبيداً بعد لأن العبد لا يعلم ما يصنع سيده أما أنتم قد دعوتكم أحبائي لأني أعلمتكم بكل ما سمعته من أبي.

I am the true vine, and my Father is the husbandman.

ليس أنتم اخترتمونى بل أنا إخترتكم واقمتكم لتنموا وتأتوا بثمر ويثبت ثمركم لكي يعطيكم الآب كل ما تسألونه باسمي، بهذا أوصيتكم أن يحب بعضكم بعضا. إن كان العالم يبغضكم فإعلموا إنه قد أبغضني من قبلكم. لو كنتم من العالم لكان العالم يحب ما هو له، ولكن لأنكم لستم من العالم بل أنا أخترتكم من العالم لأجل هذا يبغضكم العالم.

Every branch in me that beareth not fruit he taketh away: and every branch that beareth fruit, he purgeth it, that it may bring forth more fruit. Now ye are clean through the word which I have spoken unto you. Abide in me, and I in you. As the branch cannot bear fruit of itself, except it abide in the vine; no more can ye, except ye abide in me. I am the vine, ye are the branches: He that abideth in me, and I in him, the same bringeth forth much fruit: for without me ye can do nothing. If a man abide not in me, he is cast forth as a branch, and is withered; and men gather them, and cast them into the fire, and they are burned. If ye abide in me, and my words abide in you, ye shall ask what ye will, and it shall be done unto you. Herein is my Father glorified, that ye bear much fruit; so shall ye be my disciples. As the Father hath loved me, so have I loved you: continue ye in my love. If ye keep my commandments, ye shall abide in my love; even as I have kept my Father's commandments, and abide in his love. These things have I spoken unto you, that my joy might remain in you, and that your joy might be full.

أذكروا الكلام الذي قلته لكم، ليس عبد أعظم من سيده إن كانوا قد إضطهدوني فسيضطهدونكم أنتم ايضاً وإن كانوا قد حفظوا كلامي فسيحفظون كلامكم أيضاً لكنهم إنما يفعلون بكم هذا كله من أجل إسمي، لأنهم لم يعرفوا الذي أرسلنى. لو لم آت وأكلمهم لم تكن لهم خطية وأما الآن فليس لهم عذر في خطيتهم. من يبغضنى فإنه يبغض أبي أيضاً. ولو لم أعمل بينهم أعمالاً لم يعملها آخر لما كانت لهم خطية وأما الآن فقد رأوا وأبغضوني أنا وأبي لكن لكي تتم الكلمة المكتوبة في ناموسهم أنهم أبغضوني مجاناً. والمجد لله دائماً

This is my commandment, That ye love one another, as I have loved you.

Greater love hath no man than this, that a man lay down his life for his friends. Ye are my friends, if ye do whatsoever I command you. Henceforth I call you not servants; for the servant knoweth not what his lord doeth: but I have called you friends; for all things that I have heard of my Father I have made known unto you. Ye have not chosen me, but I have chosen you, and ordained you, that ye should go and bring forth fruit, and that your fruit should remain: that whatsoever ye shall ask of the Father in my name, he may give it you. These things I command you, that ye love one another.

If the world hate you, ye know that it hated me before it hated you.

If ye were of the world, the world would love his own: but because ye are not of the world, but I have chosen you out of the world, therefore the world hateth you. Remember the word that I said unto you, The servant is not greater than his lord. If they have persecuted me, they will also persecute you; if they have kept my saying, they will keep yours also. But all these things will they do unto you for my name's sake, because they know not him that sent me. If I had not come and spoken unto them, they had not had sin: but now they have no cloke for their sin. He that hateth me hateth my Father also. If I had not done among them the works which none other man did, they had not had sin: but now have they both seen and hated both me and my Father. But this cometh to pass, that the word might be fulfilled that is written in their law, They hated me without a cause.

Bow down before the Holy Gospel.

Ou`w]t `mpieuaggelion `eqouab.

أسجدوا للإنجيل المقدس.

Congregation

Glory be to God forever.

Do[a ci Kuri`e.

والمجد لله دائماً.