جميع الآباء الكهنة في الكرازة المرقسية: القمامصة والقسوس في تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية

الأب الكاهن قدس
أبونا القمص عبد المسيح سعد

كنيسة الأنبا تكلاهيمانوت القبطية الأرثوذكسية، الزقازيق، الشرقية، مصر

 

St-Takla.org Image: Reverend Father Abdel-Massih Saad (1816-1915), Saint Tekle Haymanot Coptic Orthodox Church, El-Zakazeek, Egypt صورة في موقع الأنبا تكلا: أبونا القمص عبد المسيح سعد (1816-1915)، كاهن كنيسة الأنبا تكلاهيمانوت القبطية الأرثوذكسية، الزقازيق، الشرقية، مصر

← هذه الصفحة بها بعض البيانات والمعلومات المتعلقة بالأب الكاهن، من فضلك تواصل معنا هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت لإضافة أو تعديل أي بيانات، وذلك بالاستعانة بهذا النموذج.

 

• الاسم بالإنجليزية: Reverend Father Abdel-Massih Saad.

• ولد عام 1816 م.⁽¹⁾

• عمل بتجارة الطنافس والخمائل والسجاد، وكثرت عطايا الله إليه، فانبرى يحسن بسخاء للفقراء والغرباء بغض النظر عن الدين.

• كان في حياته نقيًّا زاهِدًا، ونظرًا لتقواه أسند إليه غبطة البابا كيرلس الخامس -رغم كونه عِلمانيًّا- وكيلًا لشريعة الأقباط بالشرقية.  وهذا أمر لم يكن قد حدث قط في تقليد الكنيسة في السابق.

• رأى الأنبا باسيليوس الكبير مطران كرسي القدس رؤيا بأن يقوم برسامة الخواجة عبد المسيح كاهنًا لمذبح الزقازيق.

• تاريخ الرسامة: 1866 م. (في عيد القديس تكلا هيمانوت الحبشي).

• الخدمة في: كنيسة الأنبا تكلاهيمانوت القبطية الأرثوذكسية، الزقازيق، الشرقية، مصر.

• قام في بدء خدمته ببناء كنيسة الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي على نفقته الخاصة.  وأوقف عليها 12 فدانًا من أطيانه بناحية كرداسة، مركز الزقازيق.  وعيَّن على الكنيسة والأوقاف ابنه سلامة بك عبد المسيح، والذي كان رئيسًا للمجلس الملي آنذاك، وتلاه الأستاذ رزق الله العفي المحامي ناظِرًا، إلى آن آلت النظارة أخيرًا إلى أحد أحفاد القمص وهو الدكتور سرور برسوم بقرار من قداسة البابا شنوده الثالث⁽²⁾.

• تنيح في 15 أغسطس 1915 م.

أسماء كهنة بالحروف الأبجدية:

أ | ب | ت | ث | ج | ح | خ | د | ذ | ر | ز | س | ش | ص | ض | ط | ظ | ع | غ | ف | ق | ك | ل | م | ن | ه | و | ي

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(1) عن نبذة عن القمص عبد المسيح سعد، إصدار كنيسة الأنبا تكلاهيمانوت القبطية الأرثوذكسية، الزقازيق، الشرقية، مصر، تقريبًا في السبعينيات من القرن العشرين.

(2) قرار رقم 26 لسنة 1974 م.

---