مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب يا رب لا تبكتني بغضبك - البابا شنوده الثالث

5- ارحمني يا رب فإني ضعيف

 

(ارحمني) هي اكثر كلمة مستعمله في الكنيسة وفي صلواتها. ولا توجد صلاة في رفع بخور باكر أو في رفع بخور عشية أو في المزامير، إلا وفيها عبارة (ارحمنا).. ونكررها مرات كثيرة في قولنا (كيرياليصون).

ارحمني يا رب فإني ضعيف... وأيضًا لأن قلبك واسع يتسع لكل خطية... أيًا كان نوعها.

St-Takla.org Image: Job in the depths of suffering: “Why is light given to him who is in misery, and life to the bitter of soul, who long for death, but it does not come, and search for it more than hidden treasures; who rejoice exceedingly, and are glad when they can find the grave? Why is light given to a man whose way is hidden, and whom God has hedged in? For my sighing comes before I eat, and my groanings pour out like water. For the thing I greatly feared has come upon me, and what I dreaded has happened to me. I am not at ease, nor am I quiet; I have no rest, for trouble comes” (Job 3:20-26) - Bible Scroll. صورة في موقع الأنبا تكلا: أيوب الصديق في عمق تجربته: "لم يعطى لشقي نور، وحياة لمري النفس؟ الذين ينتظرون الموت وليس هو، ويحفرون عليه أكثر من الكنوز، المسرورين إلى أن يبتهجوا، الفرحين عندما يجدون قبرا! لرجل قد خفي عليه طريقه، وقد سيج الله حوله. لأنه مثل خبزي يأتي أنيني، ومثل المياه تنسكب زفرتي، لأني ارتعابا ارتعبت فأتاني، والذي فزعت منه جاء علي. لم أطمئن ولم أسكن ولم أسترح، وقد جاء الرجز" (أيوب 3: 20-26) - بايبل سكرول.

ارحمني يا رب، لأنك لو لم ترحمني أنت، لا يمكن أن يرحمني أحد غيرك.

لو أن قلبك أنت قد أغلق، لا أجد قلبًا آخر. رحمتك هي الستر الذي أختبئ وراءه فلا تظهر خطاياي. رحمتك هي أساس الفداء. هي أساس الخلاص.

ارحمني يا رب تعنى حول خطاياي إلى رأس المسيح.

وهذا الذبيح المخلص، يمحو خطاياي بدمه الكريم.

إن كان داود قد قال (ارحمني) قبل الفداء، وله رجاء كبير أن هذا الفداء سيحدث. فنحن لنا رجاء أعظم بعد أن تم الفداء... إذن يا رب احسبني ضمن الذين سفكت دمك من أجلهم.

ارحمني يا رب فإنى ضعيف. أشفني فإن عظامي قد أضربت ونفسي قد انزعجت جدًا.

← انظر كتب أخرى للمؤلف هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.

فرق كبير بين داود العنيف وداود الضعيف.

بين داود الذي أستل سيفه، وطلب من عبيده أن يستلوا أيضًا سيوفهم، ليمضى ويقتل نابال الكرملى، إذ لم يعطه شيئًا يوم جز الغنم (1صم25: 13، 22) وقال كلامًا صعبًا، جعل أبيجايل تأتي بسرعة لإنقاذ الموقف...

كان كذلك في عنفه. وأجازه الله في التجربة.

ثم أخطأ داود، وتذلل وتأب، وبلل فراشه بدموعه. وعرف هذا الملك الجبار، وهذا القائد العظيم، وهذا النبي الكبير، أنه يمكن أن يوجد في داخله قلب ضعيف يمكن أن يشتهي ويسقط.

وهكذا تذلل وقال ارحمني يا رب فإني ضعيف.

أنا لست داود، الذي استطاع في قوة أن يقتل جليات، ولست داود الذي هدد نابال الكرملي. أنا الآن رجل ضعيف أمامك. فأرحمني يا رب.

الله مع الضعفاء

يا رب لا تبكتني بغضبك كتب البابا شنوده الثالث

لا تؤدبني بسخطك

---