21- أورشليم | يبوس

(يش18: 27):

“وَصَيْلَعَ وَآلفَ وَالْيَبُوسِيَّ، هِيَ أُورُشَلِيمُ، وَجِبْعَةَ وَقِرْيَةَ أَرْبَعَ. عَشَرَةَ مَدِينَةً مَعَ ضِيَاعِهَا. هذَا هُوَ نَصِيبُ بَنِي بَنْيَامِينَ. كانت نصيبا لبنيامين وكانت على حدود السبطبن معا بنيامين ويهوذا وفي المستقبل سيكون هناك مملكتين وهم يهوذا وإسرائيل فكانت مملكة يهوذا مكونة من يهوذا وبنيامين والعاصمة هي أورشليم.

 * وقد تمتع يهوذا بالسكن في أورشليم (يش15: 63).

1- دعيت يبوس: رغم انها كانت تطلق على حصن يبوس فقط لكن عندما يقال يبوس يعني أورشليم بأكملها (قض19: 10-11) “فَلَمْ يُرِدِ الرَّجُلُ أَنْ يَبِيتَ، بَلْ قَامَ وَذَهَبَ وَجَاءَ إِلَى مُقَابِلِ يَبُوسَ، هِيَ أُورُشَلِيمُ" و(1أي 11: 4).

2- ساليم: (مز76) كَانَتْ فِي سَالِيمَ مِظَلَّتُهُ، وَمَسْكَنُهُ فِي صِهْيَوْنَ.

3- أريئيل: (اش29: 1) “وَيْلٌ لأَرِيئِيلَ، لأَرِيئِيلَ قَرْيَةٍ نَزَلَ عَلَيْهَا دَاوُدُ.

وقد أختلفوا في معنى هذا الاسم فالبعض قال موقد مذبح الله - أو موقد مذبح - جبل الله.

4- مدينة العدل: (اش 1: 26) “وَأُعِيدُ قُضَاتَكِ كَمَا فِي الأَوَّلِ، وَمُشِيرِيكِ كَمَا فِي الْبَدَاءَةِ. بَعْدَ ذلِكَ تُدْعَيْنَ مَدِينَةَ الْعَدْلِ، الْقَرْيَةَ الأَمِينَةَ».

5- إذا ذكرت كلمة المدينة فقط فهي تعني أورشليم (مز72: 16) "تَكُونُ حُفْنَةُ بُرّ فِي الأَرْضِ فِي رُؤُوسِ الْجِبَالِ. تَتَمَايَلُ مِثْلَ لُبْنَانَ ثَمَرَتُهَا، وَيُزْهِرُونَ مِنَ الْمَدِينَةِ مِثْلَ عُشْبِ الأَرْضِ".

6- مدينة القدس أو المدينة المقدسة (اش48: 2) “فَإِنَّهُمْ يُسَمَّوْنَ مِنْ مَدِينَةِ الْقُدْسِ وَيُسْنَدُونَ إِلَى إِلهِ إِسْرَائِيلَ".

(مت4: 5) “ثُمَّ أَخَذَهُ إِبْلِيسُ إِلَى الْمَدِينَةِ الْمُقَدَّسَة ِأَوْقَفَهُ عَلَى جَنَاحِ الْهَيْكَلِ".

7- كرسي الرب (ار3: 17) “فِي ذلِكَ الزَّمَانِ يُسَمُّونَ أُورُشَلِيمَ كُرْسِيّ َالرب".

← انظر باقي كتب السلسلة للمؤلفة هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.

* يوجد بها بركة سلوام حيث اغتسل المولود أعمي (يو9: 7).

يوجد بها بستان جثسيماني عند سفح جبل الزيتون.

* تعرضت للنهب من شيشق ملك مصر (1مل 14) ثم على يد الفلسطينيين والعرب.

-- وفي عصر يهورام (2أي 21).

-- نهبها يهوآش ملك إسرائيل (2مل 14).

-- اخذها نبوخذنصر في السبي البابلي ونهبت وحرقت أسوارها (2مل 24،25).

* الرب نفسه أختار أورشليم ليكون الموضع الذي سكن فيه اسمه (2مل21: 4) "بني مَذَابحَ فِي بَيْتِ الرَّبِّ الَّذِي قَالَ الرَّبُّ عَنْهُ:«فِي أُورُشَلِيمَ أَضَعُ اسْمِي ».

* كان اختيار من الله عندما قسم المملكة إلى قسمين (1مل11:13) “عَلَى أَنِّي لاَ أُمَزِّقُ مِنْكَ الْمَمْلَكَةَ كُلَّهَا، بَلْ أُعْطِي سِبْطًا وَاحِدًا لابْنِكَ، لأَجْلِ دَاوُدَ عَبْدِي، وَلأَجْلِ أُورُشَلِيمَ الَّتِي اخْتَرْتُهَا».

* لكن هناك تهديدا بخرابها إذ هي لم تعبد الرب (ار9: 11) “وَأَجْعَلُ أُورُشَلِيمَ رُجَمًا وَمَأْوَى بَنَاتِ آوَى، وَمُدُنَ يَهُوذَا أَجْعَلُهَا خَرَابًا بِلاَ سَاكِنٍ».

* كانت عاصمة المملكة الجنوبية وبعد السبي عادوا بعد 70 سنة وبني الهيكل مرة أخرى على يد زربابل فالرب لم يتركها وكان من المنتظر أن يؤمن اليهود بالسيد المسيح ولما لم يحدث ذلك قال عنها المسيح (لا يترك فيها حجر على حجر الا وينقض).

(لو 19: 41) “وَفِيمَا هُوَ يَقْتَرِبُ نَظَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَبَكَى عَلَيْهَا".

(لو 21: 24) “وَيَقَعُونَ بِالسَّيْفِ وَيُسْبَوْنَ إِلَى جَمِيعِ الأُمَمِ وَتَكُونُ أُورُشَلِيمُ مَدُوسَةً مِنَ الأُمَمِ حَتَّى تُكَمَّلَ أَزْمِنَةُ الأُمَمِ".

* رغم انها كانت كنعان التي كان يسكنها كل الشعوب الوثنية دعيت المدينة المقدسة أو الأرض المقدسة (زك2: 12) “وَالرَّبُّ يَرِثُ يَهُوذَا نَصِيبَهُ فِي الأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ وَيَخْتَارُ أُورُشَلِيمَ بَعْدُ".

§ دعاها أرض الموعد (عب 11: 9).

§ ارض العبرانيين (تك 40: 15) لانهم هم الذين سيمتلكونها.