11- الجلجال

St-Takla.org Image: The people camped in Gilgal (Joshua 4:19). صورة في موقع الأنبا تكلا: الشعب يعسكر في الجلجال (يشوع 4: 19).

 * كان لا بُد أن يختتنوا في الجلجال (يش5: 2).

" فِي ذلِكَ الْوَقْتِ قَالَ الرَّبُّ لِيَشُوعَ: «اصْنَعْ لِنَفْسِكَ سَكَاكِينَ مِنْ صَوَّانٍ، وَعُدْ فَاخْتُنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ثَانِيَةً»".

§ ليس معني (ثانية) أن يختنوا مرة أخري لكن الذين لم يختنوا لأن الختان كان عهد دم وتعطّل هذا العهد في برية سيناء من كثرة تذمراتهم فأولادهم لم يختنوا.

§ والبعض يقول أنه عوده لعهد الله مع شعبه بعدما كان في حالة غضب من هؤلاء الذين تمرّدوا ولم يدخلوا إلى الأرض وماتوا في البرية.

§ الختان يرمز إلى المعمودية وله أهمية كبيرة في العهد القديم فكان يميزهم عن الشعوب الأخرى وكان موضع اهتمام اليهود فكانوا يدعون أهل الختان.

§ البعض كان يرَى أن الذي يدخل إلى المسيحية كان لا بُد أن يختتن أولا وهذا الأمر كان سبب توبيخ من بولس الرسول فالختان ختان القلب والروح (غل5: 6) “لأَنَّهُ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ لاَ الْخِتَانُ يَنْفَعُ شَيْئًا وَلاَ الْغُرْلَةُ، بَلِ الإِيمَانُ الْعَامِلُ بِالْمَحَبَّةِ".

* الجلجال تم فيه هذا العهد فكان موضع قوة بالنسبة لهم وهناك أحداث كثيرة حدثت فيه:

1- صموئيل النبي كانت له مدرسة في الجلجال للأنبياء (1 صم 7: 15).

2- شاول نُصَّب ملكًا في الجلجال (1 صم 10: 8).

3- هناك حوادث كثيرة مع داود في الجلجال (2 صم 19: 16).

4- فيما بعد تحول هذا المكان للعبادة الوثنية أيام الملوك بعد يربعام عندما انقسمت المملكة ودخلت العبادة الوثنية بعد أن كان موضع القوة فهجاه الأنبياء.

 (هو4: 15) «إِنْ كُنْتَ أَنْتَ زَانِيًا يَا إِسْرَائِيلُ فَلاَ يَأْثَمُ يَهُوذَا. وَلاَ تَأْتُوا إِلَى الْجِلْجَالِ وَلاَ تَصْعَدُوا إِلَى بَيْتِ آوَنَ وَلاَ تَحْلِفُوا: حَيٌّ هُوَ الرَّبُّ".

 (هو9: 15) «كُلُّ شَرِّهِمْ فِي الْجِلْجَالِ. إِنِّي هُنَاكَ أَبْغَضْتُهُمْ.

 (عا4: 4) «هَلُمَّ إِلَى بَيْتَ إِيلَ، وَأَذْنِبُوا إِلَى الْجِلْجَالِ، وَأَكْثِرُوا الذُّنُوبَ.

(عا 5:5) الْجِلْجَالَ تُسْبَى سَبْيًا.