St-Takla.org  >   books  >   iris-habib-elmasry  >   woman-christ
 

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب المرأة العصرية في مواجهة المسيح - أ. إيريس حبيب المصري

35- مزاعم يجب القضاء عليها: التواكل النسوي، ضعف المرأة وانكسارها

 

St-Takla.org Image: a- The first humans Adam and Eve in the Garden of Eden, being tempted by the serpent to eat of the fruit of the Tree of Knowledge (the original sin) (Genesis 3). b- God talking to Adam and Eve in paradise after the fall and they both are ashamed of their former nakedness and cover themselves (Genesis 3: 7-21). c- The expulsion of Adam and Eve from the Garden of Eden (banishment) (Genesis 3: 22-24). - from: Chronicle of the World: Weltchronik (manuscript), by Rudolf von Ems, between 1350 and 1375. صورة في موقع الأنبا تكلا: أ: الإنسان الأول آدم وحواء في جنة عدن، ويتم الإغواء بواسطة الحية للأكل من شجرة معرفة الخير والشر (الخطية الأصلية) (التكوين 3)؛ ب: الله يتحدث مع ىدم وحواء في الجنة بعد السقوط، وكلاهما خجلانان من عريهم ويغطون أنفسهم (التكوين 3: 7-21)؛ ج: طرد آدم وحواء من جنة عدن (التكوين 3: 22-24) - من مخطوط كتاب تاريخ العالم (ويلتكرونيك)، رودلف فون إمس، في الفترة ما بين 1350-1375 م.

St-Takla.org Image: a- The first humans Adam and Eve in the Garden of Eden, being tempted by the serpent to eat of the fruit of the Tree of Knowledge (the original sin) (Genesis 3). b- God talking to Adam and Eve in paradise after the fall and they both are ashamed of their former nakedness and cover themselves (Genesis 3: 7-21). c- The expulsion of Adam and Eve from the Garden of Eden (banishment) (Genesis 3: 22-24). - from: Chronicle of the World: Weltchronik (manuscript), by Rudolf von Ems, between 1350 and 1375.

صورة في موقع الأنبا تكلا: أ: الإنسان الأول آدم وحواء في جنة عدن، ويتم الإغواء بواسطة الحية للأكل من شجرة معرفة الخير والشر (الخطية الأصلية) (التكوين 3)؛ ب: الله يتحدث مع ىدم وحواء في الجنة بعد السقوط، وكلاهما خجلانان من عريهم ويغطون أنفسهم (التكوين 3: 7-21)؛ ج: طرد آدم وحواء من جنة عدن (التكوين 3: 22-24) - من مخطوط كتاب تاريخ العالم (ويلتكرونيك)، رودلف فون إمس، في الفترة ما بين 1350-1375 م.

* مزاعم يجب القضاء عليها:

ومن الأدلة على هذا التعطش المُلِحّ إلى العطف ما يبدو واضحًا صريحًا على وجه الفتاة المخطوبة السعيدة بخطبتها حتى متى كانت من الخادمات المكرسات اللواتي جاشت في نفوسهن أحيانًا النزعة إلى الرهبنة. ومن هنا سيطرت على المجتمع مزاعِم بلغت حد الاعتقاد هي: التواكل النسوي، ضعف المرأة وانكسارها، والأيديولوجيا المؤكدة بأن طبيعة المرأة تتطلب اعتمادها على غيرها. فحياتها لا يمكن أن تمتلئ وتكمل ولن يكون لها معنى إلا من خلال الآخرين: أي خلال الزوج والأولاد والعائلة. بل لقد ذهب البعض إلى الحكم على المرأة "الإيجابية" بأنها تحس بمركب النقص الذكوري وأنها في إيجابيتها تحاول أن تقلد الرجال! وهذه المزاعم ليست قاصرة على الرجال بل هناك نسوة يشاركنهم فيها. وليس من شك في أنها ترجع إلى السيطرة التي فرضها الرجل على المرأة خلال قرون طويلة لأنه أقوى عضلا وأقدر على اكتساب الرزق. أو قد ترجع هذه المزاعم إلى اضطرار المرأة التخفيف من نشاطها الإنتاجي أثناء الحمل والولادة والترضيع والتركيز على أطفالها بضعة سنوات حتى يشبوا عن طوقهم. لأن الترضيع في حد ذاته وعلى الرغم من كونه عملًا طبيعيًّا ناتجا عن العطف المتبادل بين الأم ورضيعها قد يتخذ ناحية تعسفية استبدادية إذ يسعى كل منهما إلى السيطرة على الآخر سيطرة مشددة. ويستطيع كل واحد فينا إذا ما راقب أما في فترة ترضيع أن يرى إلى أي حد يتجبر الوليد الضعيف بها عن طريق بكائه المتواصل واشتغراقه الوقت الطويل في أخذ حاجته من الرضاعة. فهو يتدلل في أثناء رضعه.. بمعنى أنه يرضع لبضع دقائق ويترك ثدي أمه لبضع دقائق. فإن ملت هي هذا التصرف وأدخلت ثديها بكى في حدة. وقد يقول البعض أن الوليد لا يتصرف عن وعي وقصد. نعم أنه لا يتصرف عن وعي ولكن عقله الباطن اللاواعي يملي عليه هذا التصرف الذي يجعله يحس إحساسًا لا واعيًا بالرضى. والأم تذعن لضغط رضيعها عليها أولًا بدافع حنانها وثانيا بدافع قد لا يكون واعيًا هو الرغبة في السيطرة على ولدها وجعله مرتكنًا عليها غير قادر عن الاستغناء عنها. وهذه الرغبة في السيطرة على أولادها طبيعية وضرورية في طفولتهم الأولى ولكنها خطر متى كبر الأولاد. ويتضاعف خطرها متى بلغوا المراهقة والشباب. لأنها ستكون إذ ذاك ليست مجرد عطف وحنان بل ستكون خانقة لشخصيًّاتهم بل أن هذه الرغبة عينها هي السبب في كثير من الفشل الذي يصيب حياتهم الزوجية فيما بعد.


الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع

https://st-takla.org/books/iris-habib-elmasry/woman-christ/allegations.html

تقصير الرابط:
tak.la/y74qvsj