ذكر الأستاذ أديب نجيب سلامة في كتابه "تاريخ الكنيسة الإنجيلية في مصر" أن كنيسة نهضة القداسة أسسها في مصر القس هـ. راندل سنة 1902م، ثم الأسقف تروتر والقس مور من كندا، وقد أشرف عليها الأسقف بلاك خلال المدة 1935-1950م وكان مقيمًا في أسيوط... وفي سنة 1959 تحول الأشراف من كنيسة القداسة الكندية إلى كنيسة الميثودست الأحرار، وتصدر كنيسة نهضة القداسة مجلة "بوق القداسة".
في شهر سبتمبر سنة 95 توجهت إلى كنيسة نهضة القداسة وحضرت عدة اجتماعات-أنشئت الكنيسة في عام 1917م... كان اللقاء مع القس (ر. أ.) قس الكنيسة ورئيس مجمع الوجه البحري لكنائس نهضة القداسة... وتكرر اللقاء في الكنيسة وفي منزله كما تفضل بإعطائي كتيب "القداسة عقيدتي" الذي يعتبر ميثاق الكنيسة.
وعل مدار عدة لقاءات دار الحوار الآتي:
ج: أسس الطائفة في العالم جون ويسلي سنة 1883م، وأسسها في مصر مرسل أجنبي وصل إلى مدينة أسيوط حيث أسس أول كنيسة، والثانية تأسست في أبنوب والثالثة في طما... أما الآن فقد وصل عدد الكنائس في مصر إلى 115 كنيسة.
ج: يتبع الطائفة كلية اللاهوت الوسيلية بأسيوط، وأيضًا يرأس الطائفة أسقف.
ج: المحاولات البشرية مرفوضة والله هو الذي يعمل ويُخلّص.
ج: كلا... المعمودية مجرد علامة على أننا صرنا مؤمنين... هي تصديق خارجي.
ج: لا... المعمودية ممكن تتم بالرش أو السكب أو التغطيس والأفضل بالتغطيس.
ج: نعم... عدم المعمودية لا يؤدي للجحيم، والآية التي تقول "من لا يولد من الماء والروح لا يقدر أن يعاين ملكوت الله" المقصود بالماء هنا هو كلمة الله.
ج: نعم... ممكن الإنسان المؤمن أن يشارك في العشاء الرباني حتى لو لم يكن قد تعمد.
ج: لا تؤمن بمعمودية الروح القدس... لأنها هي هي معمودية الماء.
ج: التكلم بألسنة خداع ولا داعي له.
 |
ج: نعم تؤمن كنيستنا بالمعجزات سواء التي يجريها الله بنفسه أو على يد أحد الأشخاص الأتقياء.
ج: لا مانع من رشم الصليب... في إحدى المرات في سرادق العزاء بعد انتهائي من العظة رحب بي أحد الأخوة غير المسيحيين وقال: أنا مبسوط منك جدًا... وعندما سألته عن السبب قال: لأنك لم ترشم الصليب في بداية كلامك... فبدأت أرشم الصليب في السرادق لأن الحاضرون ليس جميعهم مسيحيون أما في الكنيسة فلا داعي لرشم الصليب وسط المؤمنين لأن جميعهم يعرفون الصليب.
ج: كنيسة نهضة القداسة تكرم العذراء... فالعذراء لها كرامتها في معظم الطوائف الإنجيلية ما عدا البلاميث وقاعة الإنجيل.
ج: الفرق بين الإصلاح والبلاميث أن البلاميث يؤمنون بالاختيار المطلق للمؤمن بينما يؤمن الإصلاح بالاختيار المشروط.
ج: المجيء الثاني سيكون مرة واحدة للدينونة والمجازاة... أما البلاميث فإنهم يؤمنون بمجيئان للسيد المسيح المجيء الأول لكي يملك والمجيء الثاني لكي يحاسب ويجازي.
ج: كنيسة نهضة القداسة لم تناقش موضوع الملك الألفي.
ج: الاعتراف أمام الكاهن خطأ وخطر... أولًا: لأن الكاهن مديون مثل أي إنسان. ثانيًا: لأن الكاهن ممكن يبوح بالسر... احكي لك حكاية كان في بلدنا قسيس واعترفت له سيدة بخطية الزنا مع فلان... فأفشي السر وبسبب التعصبات القبلية دارت معركة بين عائلتين راح ضحيتها 15 قتيلًا.
ج: أنه كان مشلوح أصلًا...
ج: فائدة الانقسامات الطائفية أنها تحتوى المتضايقين... إنسان يحدث له مشاكل مع طائفة يجد طائفة أخرى يعبد فيها الله.
ج: كنيسة نهضة القداسة، كنيسة الله، كنيسة المثال المسيحي وكنيسة الإيمان.
ج: لا... حدث في كندا وانتقل إلى مصر عن طريق المرسلين الأجانب.
ج: يوجد اجتماع شهري لقادة الطوائف الإنجيلية في هذه المدينة وسيكون ميعاده يوم الاثنين 9/10/95 يحضر فيه بعض قادة الكنائس الإنجيلية، وهناك اجتماع ربع سنوي يحضره القادة والشعب من مختلف الطوائف الإنجيلية.
ج: بكل سرور... أهلًا وسهلًا.
ج: في الكنيسة رسامتان... أولًا: يؤهل الشخص للخدمة عن طريق كلية اللاهوت الوسيلية، وبعد انتهاء الدراسة بنحو سنتين تتم الرسامة الأولى فيصبح الشخص قسًا، ثم بعد خمس سنوات يرسم قس معلم (قس شيخ) وهذه هي الرسامة الثانية، وحينئذ يكون له حق المشاركة في رسامة القسوس الرسامة الأولى.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/protestant/reform-church.html
تقصير الرابط:
tak.la/yv5s3fq
