مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب أسئلة حول ألوهية المسيح - أ. حلمي القمص يعقوب

120- كيف يكون السيد المسيح هو الله ويقول لا أقدر في آيتان من الكتاب المقدس

 

س81: كيف يكون السيد المسيح هو الله ويقول لا أقدر في الآيتين الآتيتين:

1- " فأجاب يسوع وقال الحقَّ الحقَّ أقول لكم لا يقدر الابن أن يعمل من نفسه شيئًا إلاَّ ما ينظر الآب يعمل" (يو 5: 19).

2- " أنا لا أقدر أن أفعل من نفسي شيئًا. كما أسمع أدين ودينونتي عادلة" (يو 5: 30).

 

ج: 1- عندما شفى السيد المسيح مريض بيت حسدا بعد ثمانية وثلاثين عامًا، وكان ذلك في يوم سبت احتج عليه اليهود المعاندين "فأجابهم يسوع أبي يعمل حتى الآن وأنا أعمل فمن أجل هذا كان اليهود يطلبون أكثر أن يقتلوه. لأنه لم ينقض السبت فقط بل قال أيضًا أن الله أبوه معادلًا نفسه بالله. فأجاب يسوع وقال لهم الحقَّ الحقَّ أقول لكم لا يقدر الابن أن يعمل من نفسه شيئًا إلاَّ ما ينظر الآب يعمل. لأن مهما عمل ذاك فهذا يعمله الابن كذلك" (يو 5: 17 - 19)

 

 فكان اليهود يحتجون على السيد المسيح لسببين:

الأول: لأنه نقض السبت، وقد أوضح لهم السيد المسيح إن عمل الخير لا ينقض تقديس يوم السبت.

 

St-Takla.org Image: Jesus healing Bartimaeus the blind man (Mark 10: 46-52) - from "Story of the Bible", authored by Rev. Hurlbut, 1904 صورة في موقع الأنبا تكلا: السيد المسيح يشفي بارتيماوس الأعمى ابن تيماوس (إنجيل مرقس 10: 46-52) - من كتاب "قصة الكتاب المقدس"، إصدار الكاهن هيرلبات، 1904

الثاني: لأنه جعل نفسه معادلًا لله، وقد أوضح لهم السيد المسيح إن عمله عندما شفى المفلوج لم يعمله منفصلًا عن الله الآب، ولكن المعجزة العظيمة قد تمت بإرادة الابن وإرادة الآب معًا، فالسيد المسيح قصد هنا أن يوضح لليهود وحدة الإرادة ووحدة المشيئة بينه وبين أبيه السماوي، وأنه متحد مع الآب في العمل ولم ينفصل عنه قط، ولذلك قال "الابن لا يقدر أن يعمل من نفسه شيئًا إلاَّ ما ينظر الآب يعمل".. أي إن الابن ليس منفصلًا عن الآب في العمل. ثم زاد السيد المسيح الأمر وضوحًا فلم يقف عند هذا الحد بل قال "لأنه مهما عمل ذاك (الآب) فهو يعمله الابن كذلك... لأنه كما إن الآب يقيم الأموات ويُحيي كذلك الابن أيضًا يحيي من يشاء" (يو 5: 19-21).. أي إن الابن مساوٍ للآب في سائر الأمور، ومهما عمل الآب من أعمال عظيمة تخص الذات الإلهية فإن الابن يعمل ذات الأعمال (راجع المساواة للآب بالدرس الأول).

 

 وما قصد السيد المسيح أن يوضحه لليهود فهموه جيدًا، ولهذا أرادوا قتله لأنه جعل نفسه معادلًا لله، وقد تحدثنا عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت في أقسام أخرى. ورغم إن السيد المسيح قال "لا أقدر" فإن اليهود فهموا جيدًا الموضوع ككل إذ أعلن عن لاهوته ومساواته للآب.

 

 ويقول القديس باسيليوس الكبير "إن كان أي مخلوق عاقل يقدر أن يعمل من ذاته ما يريد فهل الابن أقل من أي مخلوق؟ هذا كلام غير مقبول طبعًا. ثم إن كان كل إنسان له حرية العمل وليس فقط المقدرة، فهل الابن ليست له هذه الحرية في العمل؟ أي أنه أقل من أي إنسان في الحرية! وكيف إن الذي استطاع أن يخلق أناسًا أحرارًا (يو 1: 3، 8: 36) لا يكون هو نفسه حرًا. إن كان الابن لا يقدر أن يعمل من ذاته شيئًا بالتالي يكون الابن غير مسئول عن أعماله وهذا ما لا يقبله أحد" ⁽¹³⁹⁾.

2- في الآية الثانية يقول السيد المسيح "أنا لا أقدر أن أفعل من نفسي شيئًا كما أسمع أدين ودينونتي عادلة لأني لا أطلب مشيئتي بل مشيئة الذي أرسلني. وهذه مشيئة الآب الذي أرسلني إن كلَّ ما أعطاني لا أُتلف منه شيئًا بل أقيمه في اليوم الأخير. لأن هذه هي مشيئة الذي أرسلني إن كلَّ من يرى الابن ويؤمن به تكون له حياة أبدية وأنا أقيمه في اليوم الأخير" (يو 6: 38 - 40).

 

 لقد أظهر السيد المسيح نفسه بين اليهود على أنه ابن الله المُرسَل من الآب ليتمّم مشيئة الآب الذي أرسله، ولئلا يظن اليهود أنه جاء يبشرهم بنفسه كإله آخر غير الذي يعرفونه أو أنه إنسان يدَّعي الألوهية، لذلك أراد أن يؤكد لهم أنه ليس غريبًا عن الله، وأراد أن يؤكد لهم أنه لم يأتِ ليفصلهم عن الله الذي يعبدونه، وأنه جاء ليس بمشيئة خاصة تخالف مشيئة الله الآب. إنما هو يصنع مشيئة الآب، وما هي مشيئة الآب؟ مشيئة الآب هي خلاص الإنسان عن طريق الإيمان بإبن الله الوحيد، وهل هذا يتعارض مع مشيئة الابن؟.. قطعًا لا، لأن مشيئة الابن أيضًا أن لا يهلك أحدًا بل الجميع يخلصون وإلى معرفة الحق يقبلون.

 

 ويقول القديس امبروسيوس "كيف لا يقدر الابن أن يعمل من ذاته شيئًا بينما هو {قوة الله وحكمة الله} (1 كو 1: 24) إن الآب لا يعمل شيئًا إلاَّ بقوته وحكمته فكيف إن الابن وهو قوة الله وحكمته لا يقدر أن يعمل من ذاته شيئًا" ⁽¹⁴⁰⁾.

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(139) أورده مكرم عزيز فهمي في كتابه ألوهية السيد المسيح والرد على الأريوسية ص 139.

(140) أورده مكرم عزيز فهمي في كتابه ألوهية السيد المسيح والرد على الأريوسية ص 138.

معنى آية "وأما الجلوس عن يميني وعن يساري فليس لي أن أعطيه إلاَّ للذين أُعدَّ لهم من أبي"؟

أسئلة حول ألوهية المسيح كتب أ. حلمي القمص يعقوب

كيف يكون السيد المسيح هو الله ويغير رأيه فيقول لا أصعد إلى أورشليم في العيد. ثم يعود ويصعد؟

---