حكم المجمع:
بعد انتهاء أعمال المجمع بانتهاء الجلسة السابعة دعت القيصرة إيريني المجمع إلى القسطنطينية حيث عُقِدت الجلسة الثامنة والأخيرة فتم عرض ما تم من أعمال وما أتخذ من قرارات ثم دعى الآباء للقيصر وذكروا بالخير البطريرك المنتقل جرمانوس والقديس يوحنا الدمشقي، وجاء في تحديد مجمع نيقية الثاني ما يلي:
" نُحدَّد بكل جزم وتدقيق أنه كما يُرفع الصليب الكريم المحيي هكذا يجب أن نعلق الصور الموقرة المقدسة المصنوعة بالدهان أو من الفسيفساء أو من مواد أخرى في كنائس الله المقدسة، وأن توضع على الأواني المكرسة والحلل الكهنوتية، وأن تُرفع وتُعلق في المنازل وفي الطرق... لأنه بتكرار مشاهدتهم في رسومهم يسهل على الشعب أن يتذكر الأصل وتثار فيه الرغبة للإقتداء بسيرتهم، ويجب أن يُقدَم لهذه الصور الإكرام والسجود دون العبادة المختصة بالطبيعة الإلهية دون سواها، وحسب العادة التقويَّة القديمة يجوز أن يقدم البخور وتضاء الشموع أمام هذه الصور وأمام الصليب الكريم المحيي وكتاب الإنجيل وغير ذلك من الأشياء المقدسة لأن التكريم الذي يقدم للصورة إنما يقدم للأصل الذي تمثله، فالذي يكرم الصورة إنما يكرم الأصل الممثل فيها " (76)
وأن " النظر المتواتر إلى هذه الأيقونات يبعث في الناظرين إليها الرغبة في تذكر من رُسِموا عليها ويوقظ فيهم المحبة والاحترام لأشخاصهم على أنه يجب أن يُقدَم لهذه الأيقونات الإكرام والسجود دون العبادة المختصة بالجوهر الإلهي وحده. كما أنه يمكن تقديم البخور وإيقاد المصابيح والأنوار أمام هذه الأيقونات للإكرام كما هي الحال في تقديم سجود التكريم للصليب المقدس والإنجيل الشريف... " (77)
وبعد انتهاء هذا المجمع ثار الجدال حول مسكونيته. بل أن بعض الكتَّاب ظلوا حتى القرن السادس عشر يدعونه مجمع نيقية الكاذب.
_____
(76) مجموعة الشرع الكنسي ص801 .
(77) المرجع السابق ص769، 770 .
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/catholic/council-nicaea-ii-rules.html
تقصير الرابط:
tak.la/qx4bgzy