وقبل أن يعود البابا تيموثاوس الثاني إلى وطنه توجه إلى القسطنطينية ليشكر الإمبراطور على حسن صنيعه، فاستقبله الإمبراطور استقبالًا حارًا وتوافدت جموع الشعب تلتمس بركته وبعضهم يطلب الشفاء من أمراضه ببركة صلواته، وتجمع حوله الرهبان والفلاحون المصريون، واعدَّ له أسقف المدينة أكاكيوس كنيسة القديسة إيريني لينزل فيها وعيَّن له عددًا من رجال الإكليروس لخدمته، ولكن الإمبراطور استضافه في قصره، فأشار عليه البابا تيموثاوس بإصدار كتاب دوري لجميع الأساقفة يأمرهم بحرق طومس لاون وقرارات مجمع خلقيدونية لأنها ضد الإيمان المستقيم ونجم عنها انشقاق الكنيسة، فوافقه الإمبراطور الرأي وكتب منشورًا جاء فيه:
|
|
"لما كنا نرغب في تثبيت القوانين التي وضعها سلفاؤنا رغبة منهم في وحدة الكنيسة، ولما كنا نبغي المحافظة على قوانين مجامع نيقية والقسطنطينية وأفسس (المسكونية الثلاث) فإننا نطلب إلى جميع الأساقفة أن يحرقوا ويرموا في النار طومس لاون وكل ما جرى في مجمع خلقيدونية من تجديد إيمان وتفسير ومناقشة لأن هذه جميعها ليست سوى ابتداع في الدين... ويجب على جميع الأساقفة أن يُوقّعوا على هذه الرسالة كما يُوقّعوا حرمًا علانية على كل ما جرى في خلقيدونية، وكل من تشيَّع في مستقبل الأيام لهذا المجمع فإنه سيلقى أشد العقاب بوصفه مكدرًا صفو الكنيسة وعدوًا لله وللإمبراطور... " (24) كما وقَّع الإمبراطور على مرسوم يامر فيه الشعب بإحراق أوراق تعاليم خلقيدونية حيثما وجدت (تاريخ زكريا الفصيح مجلد 1 ص211-213 نقلًا عن كتاب تاريخ الكنيسة السريانية الأنطاكية ح3 ص231).
ووقَّع على منشور باسيليسكوس هذا البابا تيموثاوس الثاني البطريرك السكندري وبطرس القصار بطريرك أنطاكية وانستاسيوس بطريرك أورشليم وبولس أسقف أفسس ونحو سبعمائة أسقفًا. أما أكاكيوس بطريرك القسطنطينية فقد رفض التوقيع ووضع ستائر الحداد على عرشه الأسقفي وعلى المذبح متهما الإمبراطور بالهرطقة وكتب إلى فيلكس الثالث بابا روما يطلب مساعدته، وأثار شعب القسطنطينية فقاموا بمظاهرة صاخبة ضد الإمبراطور.
ترك البابا تيموثاوس القسطنطينية وذهب إلى مدينة أفسس فعقد مجمعًا حضره ما بين خمسمائة وستمائة أسقفًا جحدوا مجمع خلقيدونية المشئوم وحكموا على أكاكيوس بالعزل ولكن حكمهم هذا لم يُنفَذ. بل أن الإمبراطور باسيليسكوس رأى أنه من المستحيل السيطرة على الموقف وتثبيت حكمه بدون مساعدة القسطنطينية لذلك أراد أن يمتص غضب أصحاب عقيدة الطبيعتين الموالين لمجمع خلقيدونية فأصدر منشورًا ثانيًا يلغى المنشور الأول، ولكن مع هذا فإنه ظهرت في الأفق قوة اللاخلقيدونية التي لا يمكن تجاهلها ويجب التصالح معها.
عاد البابا تيموثاوس إلى الإسكندرية ومعه جسد البابا ديسقورس في صندوق فضي، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في مواضِع أخرى. وكان هناك البطريرك الملكي تيموثاوس سالوفاكيوس صاحب العمامة البيضاء الذي اتصف بالطيبة والتسامح حتى أنه كان يذكر اسم البابا ديسقورس في القداس، واعترف بالمجامع المسكونية الثلاث دون مجمع خلقيدونية فلم يرضَ عنه أسقف روما بينما أحبه الأقباط ولكنهم لم يعترفوا به أبًا لهم... فعندما أقبل البابا تيموثاوس غادرها البطريرك الملكي تيموثاوس إلى ديره في كانوب (حاليًا أبوقير) حيث انسحب بسلام ولم يتعرض له أحد من الأقباط لمحبتهم له.
_____
(24) A.History of The twenty gest coumcils. p.74-80
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/catholic/basiliskos.html
تقصير الرابط:
tak.la/rapx9am
