س بدون: لماذا ذكر إنجيل مرقس كأسًا واحدًا (مر 14: 23) وكذلك إنجيل متى (مت 26: 27)، بينما ذكر إنجيل لوقا كأسين (لو 22: 17 - 20)؟ ولماذا اختلفت كلمات التقديس بين الأناجيل الثلاث (مر 14: 22، 23، مت 26: 26، لو 22: 19 - 20) فأضاف لوقا قول السيد المسيح عن الجسد "الَّذِي يُبْذَلُ عَنْكُمْ".. "اِصْنَعُوا هذَا لِذِكْرِي" (لو 22: 19)؟ ولماذا قال مرقس ومتى: "هذَا هُوَ دَمِي الَّذِي لِلْعَهْدِ الْجَدِيدِ" (مر 14: 23، مت 26: 28) بينما قال لوقا: "هذِهِ الْكَأْسُ هِيَ الْعَهْدُ الْجَدِيدُ بِدَمِي" (لو 22: 20)؟ وهل الدم مسفوك لأجل كثيرين (لو 14: 23، مت 26: 28) أم من أجل التلاميذ فقط (لو 22: 20)؟ ولماذا أضاف القديس متى "لِمَغْفِرَةِ الْخَطَايَا" (مت 26: 28)؟ وهل تشجع المسيحية على تعاطي الخمور في أقدس طقوسها؟ وكيف يقول المسيح أنه سيشرب الكأس مع تلاميذه في الملكوت (مر 14: 25) بينما يقول الإنجيل: "لَيْسَ مَلَكُوتُ الله أَكْلًا وَشُرْبًا" (رو 14: 17)؟
ج: سبق الإجابة على هذه التساؤلات، فيُرجى الرجوع إلى مدارس النقد - عهد جديد جـ 5 س424.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/new-testament/531c.html
تقصير الرابط:
tak.la/f4463ws