ج: 1- صيغة السؤال غير صحيحة، لأن معنى الأزلية أي قبل الزمن وقبل كل الدهور، فالأزلي أي لا بداية له، والكائن الوحيد الأزلي هو الله وحده، ولذلك عبارة "الخطية الأزلية" هي عبارة خاطئة، والذي يقول أن هناك خطية أزلية، كأنه يلصق الخطية بالله، وحاشا لله القدوس أن يخطئ.
2- لعل الناقد يقصد بالخطية الأزلية الخطية الجدية (نسبة للجد آدم) والتي ورثتها البشرية من أب كل البشرية آدم الإنسان الأول، الذي أخطأ وعصى الله عندما خالف الوصية الإلهية، وأكل من شجرة معرفة الخير والشر، ففسدت طبيعته تمامًا، وأصبحت كل خلية في جسد الإنسان موبوءة بالخطية، وحيث أن ما يُؤخذ من الفاسد هو فاسد، لذلك ورث كل أبناء آدم الفساد، فقد أنجب آدم أولاده وهو في حالة الفساد والخطية، ولذلك كان من الطبيعي أن يرث الأبناء خطية أبيهم آدم.
3- قال موسى لهرون " أعمل ذبيحة خطيتك ومحرقتك وكفر عن نفسك وعن الشعب " فقدم هرون ذبيحة الخطية تكفيرًا عن خطيته التي أرتكبها مع الشعب، وما هي هذه الخطية إلاَّ صنع العجل الذهبي وعبادته (خر 32) لقد سبق واشترك هرون مع الشعب في تقديم العبادة للعجل الذهبي، وهنا يشترك هرون مع الشعب في التكفير عن هذه الخطية " فتقدم هرون إلى المذبح وذبح عجل الخطية الذي له" (لا 9: 8) فقد كانت كل خطية يرتكبها الإنسان يلزمها ذبيحة، فلا يصح أن يقدم الإنسان ذبيحة واحدة عن كل الخطايا التي أرتكبها والتي يرتكبها بالإضافة للخطية الجدية، بل تنوعت الذبائح وتعددت لتناسب تشعب الخطايا.
4- يقول القمص تادرس يعقوب " يرى بعض علماء اليهود أن العجل الذي قدموه كذبيحة خطية (ع 2) كان تكفيرًا عن العجل الذهبي الذي صنعه هرون للشعب (خر 32: 2).. على أي الأحوال التزم هرون وبنوه بتقديم عجل كذبيحة خطية وكبش كذبيحة محرقة (ع 2) وذلك من أموال هرون وبنيه وليس من أموال الخيمة أو الشعب، حتى يشعروا بحاجتهم إلى التكفير عن خطاياهم المعروفة لهم وغير المعروفة، مع التزامهم بتقديم حياتهم محرقة حب كاملة لله... هذان الفكران يؤكدهما الله لكهنته على الدوام: الشعور بالضعف مع سائر إخوتهم، والالتزام بتقديم حياتهم كلها محرقة حب لله في خدمة إخوتهم"(2).
_____
(1) البهريز جـ 1 س211.
(2) تفسير سفر اللاويين ص88.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/728.html
تقصير الرابط:
tak.la/82mt9zp