مكتبة الكتب المسيحية |
كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية
 |
St-Takla.org Image:
God’s people rushed off so quickly they did not have time to add yeast to the
dough they had made for bread. They had been slaves for 430 years and now they
were free. Just as God had promised. (Exodus 12: 34, 37-42) - "Moses and the ten
plagues II" images set (Exodus 10-12): image (22) - Exodus, Bible illustrations
by James Padgett (1931-2009), published by Sweet Mediaصورة في
موقع الأنبا تكلا: "فحمل الشعب عجينهم قبل أن يختمر، ومعاجنهم
مصرورة في ثيابهم على أكتافهم... فارتحل بنو إسرائيل من رعمسيس إلى سكوت، نحو ست مئة
ألف ماش من الرجال عدا الأولاد. وصعد معهم لفيف كثير أيضا مع غنم وبقر، مواش وافرة
جدا. وخبزوا العجين الذي أخرجوه من مصر خبز ملة فطيرا، إذ كان لم يختمر. لأنهم
طردوا من مصر ولم يقدروا أن يتأخروا، فلم يصنعوا لأنفسهم زادا. وأما إقامة بني
إسرائيل التي أقاموها في مصر فكانت أربع مئة وثلاثين سنة. وكان عند نهاية أربع مئة
وثلاثين سنة، في ذلك اليوم عينه، أن جميع أجناد الرب خرجت من أرض مصر. هي ليلة تحفظ
للرب لإخراجه إياهم من أرض مصر. هذه الليلة هي للرب. تحفظ من جميع بني إسرائيل في
أجيالهم" (الخروج 12: 34، 37-42) - مجموعة "موسى والضربات العشرة 2" (الخروج 10-12)
- صورة (22) - صور سفر الخروج، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا |
<
St-Takla.org Image:
صورة في موقع الأنبا تكلا:
p dir="RTL" style=";text-align:justify;
;">
ج: 1- عندما ذكر الكتاب عدد الخارجين في أرض مصر في المرة
الأولى قال " فارتحل
بنو إسرائيل من رعمسيس إلى سكوت نحو ست
مئة ألف ماشٍ من الرجال عدا الأولاد" (خر 12: 37) أي
أن العدد بالتقريب (نحو) كان 600000 رجل، وهذا لا يمنع أن يكون
هناك بضعة آلاف لا يزيد عددهم عن أصابع اليد الواحدة سواء بالزيادة
أو بالنقص، فربما ظروف الخروج لم تسمح بإحصاء دقيق مائة في المائة
بينما كان الإحصاء في المرة الثانية دقيقًا للغاية، فعندما ذكر
تقدمات الشعب ذكر العدد بالضبط " للرأس نصف نصف الشاقل بشاقل
القدس. لكل من اجتاز إلى المعدودين من ابن عشرين سنة فصاعدًا.
لست مئة ألف وثلاثة آلاف وخمس مئة وخمسين" (خر 38: 26)
وتكرر نفس المعنى في سفر العدد " كان جميع المعدودين ست مئة
ألف وثلاثة آلاف وخمس مئة وخمسين" (عد 1: 46).
2- كان التعداد الأول وقت الخروج أثناء الارتحال من رعمسيس إلى
سكوت، والتعداد الثاني في السنة الثانية للخروج " وكلم الرب
موسى في برية سيناء في خيمة الاجتماع في أول الشهر الثاني في السنة
الثانية لخروجهم من أرض مصر" (عد 1: 1) فبين التعداد
الأول والثاني حدثت بعض التغيرات، إذ بلغ البعض العشرين عامًا،
ومات البعض، فكانت النتيجة زيادة التعداد بمقدار 3550 شخصًا... فعلام النقد؟!
