St-Takla.org  >   books  >   helmy-elkommos  >   biblical-criticism
 

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (العهد القديم من الكتاب المقدس) - أ. حلمي القمص يعقوب

 575ب- هل قول سفر الخروج بأن المصريين استخدموا الطوب اللبن في البناء، يعد من الأخطاء لأن المصريين استخدموا الأحجار في البناء وليس الطوب اللبن؟

 

St-Takla.org Image: Sepulchral Chamber of Men-ka-ra (Menkaure, Menkaura), by B. Strassberger - from the book: Egypt: Descriptive, Historical, and Picturesque- Vol. 1 - by Georg Ebers (tr. Clara Courtenay Poynter Bell), 1885. صورة في موقع الأنبا تكلا: حجرة الدفن في المقبرة الخاصة بـ منقرع، رسم الفنان ب. ستراسبيرجر - من صور كتاب: مصر: وصفيًّا، تاريخيًّا وتصويريًّا - جزء 1 - لـ جيورج إبيرس (ترجمة كلارا كورتناي بوينتر بيل)، 1885 م.

St-Takla.org Image: Sepulchral Chamber of Men-ka-ra (Menkaure, Menkaura), by B. Strassberger - from the book: Egypt: Descriptive, Historical, and Picturesque- Vol. 1 - by Georg Ebers (tr. Clara Courtenay Poynter Bell), 1885.

صورة في موقع الأنبا تكلا: حجرة الدفن في المقبرة الخاصة بـ منقرع، رسم الفنان ب. ستراسبيرجر - من صور كتاب: مصر: وصفيًّا، تاريخيًّا وتصويريًّا - جزء 1 - لـ جيورج إبيرس (ترجمة كلارا كورتناي بوينتر بيل)، 1885 م.

ج: سبق الإجابة على هذا السؤال حيث عرفنا أن المصريون كانوا يستخدمون الحجارة في بناء معابدهم ومقابرهم الملوكية بينما استخدموا الطوب اللبن في بناء منازلهم ومقابرهم الشعبية، وقد تم اكتشاف آثار مدينة فيثوم في تل المسخوطة قرب الإسماعيلية وبها آثار المباني بالطوب اللبن، وأيضًا هناك بقايا عدة أهرامات في الطريق من القاهرة للفيوم وقد شيدّت بالطوب اللبن(1).

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(1) فيرجى الرجوع إلى مدارس النقد جـ 1 س36 ص 209، 210.


© st-takla.org موقع الأنبا تكلا هيمانوت: بوابة عامة عن عقيدة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، مصر / إيميل:

الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع | اتصل بنا

https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/575b.html