مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (العهد القديم من الكتاب المقدس) - أ. حلمي القمص يعقوب

552- كم عدد ذرية يعقوب التي أتت إلى مصر ما عدا نسائه؟ هل كان عددهم 66 نفسًا (تك 46: 26) أم 70 نفسًا (تك 46: 27، خر 1: 5) أم 75 نفسًا (أع 7: 14)؟ وهل نسى الوحي ما أملاه من قبل في سفري التكوين والخروج؟ وهل الرب الذي أوحى بهذا غير الرب الذي أوحى بذاك؟⁽¹⁾

 

ج: 1- الوحي في الكتاب المقدَّس ليس وحيًا إملائيًا يلغي شخصية الكاتب، ويحول الكاتب إلى آلة كاتبة أو جهاز تسجيل. ولكن الوحي في الكتاب المقدَّس هو نتاج شركة بين الروح القدس والكاتب، يختار الكاتب ويدفعه للكتابة ويسمح له بحرية التعبير، وفي نفس الوقت يعصمه تمامًا من أقل خطأ ممكن، ويساعده على انتقاء الألفاظ المناسبة.

 

St-Takla.org Image: "But the children of Israel were fruitful and increased abundantly, multiplied and grew exceedingly mighty; and the land was filled with them" (Exodus 1: 7) - Exodus, Bible illustrations by James Padgett (1931-2009), published by Sweet Media صورة في موقع الأنبا تكلا: "وأما بنو إسرائيل فأثمروا وتوالدوا ونموا وكثروا كثيرا جدا، وامتلأت الأرض منهم" (الخروج 1: 7) - صور سفر الخروج، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا

2- عدد الداخلين إلى مصر ما عدا يعقوب ونساءه، وكذلك ما عدا يوسف وإبنيه أفرايم ومنسى (لأنهم كانوا يقيمون في مصر) هم 66 نفسًا "جميع النفوس ليعقوب التي أتت إلى مصر الخارجة من صلبه ما عدا نساء بني يعقوب جميع النفوس ست وستون نفسًا" (تك 46: 26).

 

3- بإضافة يعقوب ويوسف وأفرايم ومنسى 4 + 66 = 70 نفسًا " وابنا يوسف اللذان وُلِدا له في مصر نفسان. جميع نفوس بيت يعقوب التي جاءت إلى مصر سبعون نفسًا" (تك 46: 7، خر 1: 5).

 

4- أضاف لوقا الإنجيلي نساء أبناء يعقوب ما عدا زوجة يوسف لأنها كانت في مصر، وزوجة يهوذا لأنها كانت قد ماتت (تك 38: 12) وزوجة شمعون أيضًا لأنها ماتت، فيكون عدد النساء 9 بالإضافة إلى الـ66 الذين جاء ذكرهم في (تك 46: 26) إذًا العدد الإجمالي هنا 9 + 66 = 75 نفسًا " فأرسل يوسف واستدعى أباه يعقوب وجميع عشيرته خمسة وسبعين نفسًا" (أع 7: 14).

 

5- يقول الأرشيدياكون نجيب جرجس تعليقًا على العدد 75 " هناك رأيان في حل هذه المسألة:

الأول: وهو الأرجح، إن هذا العدد يتضمن السبعين نفسًا المذكورين في (ع 27) بإضافة أحفاد يوسف الخمسة من أفرايم ومنسى اللذين اعتبرهما يعقوب من أبنائه (ص 48: 5) وقد ذكرت النسخة السبعينية هؤلاء الأحفاد في (ع 20) في هذا الإصحاح وهم ماكير بن منسى وجيلاد بن ماكير ثم سوتلام وتام ابنا أفرايم وأدوم بن سوتولام، ويرجح أن العلماء الذين قاموا بالترجمة السبعينية أضافوا هؤلاء الأحفاد في حاشية التوراة لتوضيح المقصود، وقد ذكر القديس إستفانوس هذا العدد ولم يعارضه أحد من اليهود بالنسبة لتسليمهم بصحته وتداول النسخة السبعينية آنئذ...

الثاني: إن الخمس والسبعين نفسًا تتضمن الست والستين المذكورين في (ع 26) أي عشيرة يعقوب بدون يعقوب نفسه الذي ذكره إستفانوس وحده بدون يوسف وابنيه، وبإضافة تسع نساء زوجات أخوة يوسف، لأن زوجة يهوذا كانت قد ماتت (تك 28: 12) ويغلب أن زوجة شمعون ماتت أيضًا كما هو مذكور في تفسير (تك 46: 10).."⁽²⁾.

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(1) البهريز جـ1 س74، س318.

(2) تفسير سفر التكوين ص 303، 304.

هل يوسف دفع إخوته رعاة الغنم للكذب على فرعون بأن يقولوا له نحن أصحاب مواشي؟

مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (عهد قديم) كتب أ. حلمي القمص يعقوب

إن كان أصبون وعيري حفيدين لبنيامين من ابنه بالع فلماذا أدرجا ضمن سبط جاد؟

---