مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب الدليل الكتابي للإيمان الأرثوذكسي - الجزء الأول - القمص يوحنا فايز زخاري

112- الصوم الذي غَيَّر مَجْرى التاريخ: صوم أهل نينوى

 

St-Takla.org Image: Jonah preaches in Nineveh. Dore. (Jonah 3:4) - from "The Bible and its Story" book, authored by Charles Horne, 1909. صورة في موقع الأنبا تكلا: يونان النبي يعظ في نينوى (يو 3: 4) - رسم الفنان جوستاف دوريه - من كتاب "الإنجيل وقصته"، إصدار تشارلز هورن، 1909.

[23] الصوم الذي غير مَجْرى التاريخ

خرج الأمر من عند الرب، وردَّده يونان النبي «بَعْدَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا تَنْقَلِبُ نِينَوَى».(يونان3: 1-4). وكان معنى هذا أن نِينَوَى الْمَدِينَةِ الْعَظِيمَةِ سوف تنتهي من خريطة آسيا، وأن تاريخ القرْن السابع قبل الميلاد سوف يتغير، إذ ستنتهي منها كل آثار نينوى العظيمة التي كانت تشمل العراق وغيرها من مُدُن أشُّور. وأن تاريخ الإمبراطورية الآشورية الشهيرة سيتغير، إذ تفقد عاصمتها الهامة نينوى.

أما الصوم، صوم شعب نينوى العظيم أوقف كل هذا.

· صام الشعب كله من كبيرهم إلى صغيرهم.

· صام الملك وكل عظمائه.

· صام الناس والبهائم والبقر والغنم.

· «صْرُخُوا إلَى اللهِ بِشِدَّةٍ، وَرْجِعُوا كُلُّ وَاحِدٍ عَنْ طَرِيقِهِ الرَّدِيئَةِ وَعَنِ:

· الظُّلْمِ الَّذِي فِي أَيْدِيهِمْ.»

«ورَأَى اللهُ أَعْمَالَهُمْ»، وصومهم، وصراخهم، وتوبتهم، فغفر لهم و«نَدِمَ اللهُ عَلَى الشَّرِّ الَّذِي تَكَلَّمَ أَنْ يَصْنَعَهُ.»

← انظر كتب أخرى للمؤلف هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.

 

يحكي سِفر يونان النبي...

أنذر يونان النبي أهل نينوى بإنذارات الله...

«فَآمَنَ أَهْلُ نِينَوَى بِاللهِ وَنَادَوْا بِصَوْمٍ وَلَبِسُوا مُسُوحًا مِنْ كَبِيرِهِمْ إلَى صَغِيرِهِمْ. وَبَلَغَ الأَمْرُ مَلِكَ نِينَوَى، فَقَامَ عَنْ كُرْسِيِّهِ وَخَلَعَ رِدَاءَهُ عَنْهُ، وَتَغَطَّى بِمِسْحٍ وَجَلَسَ عَلَى الرَّمَادِ. وَنُودِيَ وَقِيلَ فِي نِينَوَى عَنْ أَمْرِ الْمَلِكِ وَعُظَمَائِهِ قَائِلًا: "لاَ تَذُقِ النَّاسُ وَلاَ الْبَهَائِمُ وَلاَ الْبَقَرُ وَلاَ الْغَنَمُ شَيْئًا. لاَ تَرْعَ وَلاَ تَشْرَبْ مَاءً... وَيَصْرُخُوا إلَى اللهِ بِشِدَّةٍ، وَيَرْجِعُوا كُلُّ وَاحِدٍ عَنْ طَرِيقِهِ الرَّدِيئَةِ وَعَنِ الظُّلْمِ الَّذِي فِي أَيْدِيهِمْ"... فَلَمَّا رَأَى اللهُ أَعْمَالَهُمْ أَنَّهُمْ رَجَعُوا عَنْ طَرِيقِهِمِ الرَّدِيئَةِ، نَدِمَ اللهُ عَلَى الشَّرِّ الَّذِي تَكَلَّمَ أَنْ يَصْنَعَهُ بِهِمْ، فَلَمْ يَصْنَعْهُ.» (يونان3: 5-10).

 

في هذا الصوم... صوم شعب نينوى ومَلِكها وعظمائها يَظْهَر الآتي:

(1) كان الصوم هُنا ترتيب بَشَرِيّ يتفق مع مشيئة الله. فالذي حدد الصوم وطريقته والزُّهد الذي يُصاحِبه هو الملك وعظمائه. «وَنُودِيَ وَقِيلَ فِي نِينَوَى عَنْ أَمْرِ الْمَلِكِ وَعُظَمَائِهِ قَائِلًا: "لاَ تَذُقِ النَّاسُ وَلاَ الْبَهَائِمُ وَلاَ الْبَقَرُ وَلاَ الْغَنَمُ شَيْئًا... وَلاَ تَشْرَبْ مَاءً... وَلْيَتَغَطَّ بِمُسُوحٍ النَّاسُ... وَيَصْرُخُوا إلَى اللهِ بِشِدَّةٍ (يونان 3: 7، 8)

(2) كان الصوم مصحوبًا بتوبة فقبله الله. «فَلَمَّا رَأَى اللهُ أَعْمَالَهُمْ أَنَّهُمْ رَجَعُوا عَنْ طَرِيقِهِمِ الرَّدِيئَةِ، نَدِمَ اللهُ عَلَى الشَّرِّ» (يو3: 10)

(3) ظهرت لنا في هذا الصوم قيمة الأعمال الصالحة. وسَجَّلَ سفر يونان «فَلَمَّا رَأَى اللهُ أَعْمَالَهُمْ... نَدِمَ عَلَى الشَّرّ... فَلَمْ يَصْنَعْهُ» (يون 3: 10) وهذه الأعمال تشمل:

· الصوم: «نَادَوْا بِصَوْمٍ» (يونان3: 5)

· الزهد والاتضاع: «لَبِسُوا مُسُوحًا... فقام (الملك) عَنْ كُرْسِيِّهِ... وَتَغَطَّى بِمِسْحٍ» (يونان3: 5، 6)

· الصلاة: «صْرُخُوا إلَى اللهِ بِشِدَّةٍ» (يونان3: 8)

· التوبة: «رْجِعُوا كُلُّ وَاحِدٍ عَنْ طَرِيقِهِ الرَّدِيئَةِ» (يونان3: 8)

الأصوام التَّعَبُّدِيَّة المتكررة وكيف يقبلها الله

الدليل الكتابي للإيمان الأرثوذكسي - ج1 كتب القمص يوحنا فايز زخاري

صوم يوئيل النبي وجميع الشعب

---