مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب الدليل الكتابي للإيمان الأرثوذكسي - الجزء الأول - القمص يوحنا فايز زخاري

26- تاسعًا: معمودية الأفَسُسِيِّينَ

 

معمودية العهد القديم، والمعمودية المسيحية، وسِرُّ المَيْرُون المقدس يُمَيز سفر الأعمال في الإصحاح التاسع عشر بين:

· معمودية العهد القديم وتشمل معمودية يوحنا المعمدان سابق المسيح

· المعمودية المسيحية والتي هِيَ موضوع حديثنا.

· سِرُّ المَيْرُون المقدس أو سِرُّ مَسْحَة الروح القدس وهو سِرٌّ مُسْتَقِل.

[15] يُسَجِّل القديس مار لوقا: «فَحَدَثَ... أَنَّ بُولُسَ... وَجَدَ تَلاَمِيذَ (مؤمنين)، قَالَ لَهُمْ: "هَلْ قَبِلْتُمُ الرُّوحَ الْقُدُسَ لَمَّا آمَنْتُمْ؟" قَالُوا لَهُ: "وَلاَ سَمِعْنَا أَنَّهُ يُوجَدُ الرُّوحُ الْقُدُسُ". فَقَالَ لَهُمْ: "فَبِمَاذَا اعْتَمَدْتُمْ؟" فَقَالُوا: "بِمَعْمُودِيَّةِ يُوحَنَّا". فَقَالَ بُولُسُ: "إنَّ يُوحَنَّا عَمَّدَ بِمَعْمُودِيَّةِ التَّوْبَةِ، قَائِلًا لِلشَّعْبِ أَنْ يُؤْمِنُوا بِالَّذِي يَأْتِي بَعْدَهُ، أَيْ بِالْمَسِيحِ يَسُوعَ". فَلَمَّا سَمِعُوا اعْتَمَدُوا بِاسْمِ الرَّبِّ يَسُوعَ. وَلَمَّا وَضَعَ بُولُسُ يَدَيْهِ عَلَيْهِمْ حَلَّ الرُّوحُ الْقُدُسُ عَلَيْهِمْ.» (أعمال19: 1-6)

في بدء شرحنا لهذا النَّصِّ نُشير إلى أن عبارة (وَجدَ تلاميذ) معناها وجَدَ مؤمنين؛ لأن لقب (تلميذ) كان يُطلَق على كل مؤمنٍ بالمسيح أو كل من يَتْبَع المُعَلِّم الرب يسوع. فإذا كان الاثنا عشر قد لُقِّبوا بالتلاميذ، فهذا لقبُهم باعتبارهم قد دخلوا إلى الإيمان المسيحي منذ بداءة خدمة الرب يسوع. ولكن بعد أن اختارهم الرب للرسالة، وأرسلهم للخدمة، وأعطاهم موهبة الكهنوت بحلول الروح القدس عليهم، لُقِّبوا بالآباء الرسل.

واستمر لقَبُ تلاميذ يُطلَق على جميع المؤمنين بالمسيح، حتى «دُعِيَ التَّلاَمِيذُ "مَسِيحِيِّينَ" فِي أَنْطَاكِيَةَ أَوَّلًا» (أعمال11: 26).

← انظر كتب أخرى للمؤلف هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.

 

St-Takla.org Image: He met with the followers of Jesus in Ephesus and asked them. ‘Did you receive the Holy Spirit when you believed?’ (Acts 19: 1-2) - "Paul in Ephesus" images set (Acts 19:1-22): image (2) - Acts, Bible illustrations by James Padgett (1931-2009), published by Sweet Media صورة في موقع الأنبا تكلا: "فإذ وجد تلاميذ قال لهم: «هل قبلتم الروح القدس لما آمنتم؟»" (أعمال الرسل 19: 1-2) - مجموعة "بولس في أفسس" (أعمال الرسل 19: 1-22) - صورة (2) - صور سفر أعمال الرسل، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا

(1) معمودية يوحنا المعمدان: سأل مار بولس أهل أفسس: «هَلْ قَبِلْتُمُ الرُّوحَ الْقُدُسَ لَمَّا آمَنْتُمْ؟» قَالُوا لَهُ: «وَلاَ سَمِعْنَا أَنَّهُ يُوجَدُ الرُّوحُ الْقُدُسُ».فَقَالَ بُولُسُ: «فَبِمَاذَا اعْتَمَدْتُمْ؟» فَقَالُوا: «بِمَعْمُودِيَّةِ يُوحَنَّا». فَقَالَ بُولُسُ: «إنَّ يُوحَنَّا عَمَّدَ بِمَعْمُودِيَّةِ التَّوْبَةِ قَائِلًا لِلشَّعْبِ أَنْ يُؤْمِنُوا» وهنا يَظْهَر: ارتباط الروح القدس بالمعمودية بعد الإيمان: كان سؤال القديس بولس الرسول «هَلْ قَبِلْتُمُ الرُّوحَ الْقُدُسَ لَمَّا آمَنْتُمْ؟»، فأجابوه أنهم لم يقبلوا الروح ولا سمعوا عنه، فبادرهم بالسؤال «فَبِمَاذَا اعْتَمَدْتُمْ؟»

وهذا يبين أن الذي يؤمن يجب أن يقبل الروح القدس في المعمودية؛ لذلك كان سؤاله لمن لم يسمعوا عن الروح القدس متعجبًا فبماذا اعتمدتم إذَن؟! وإذ عرف أنهم اعتمدوا بمعمودية يوحنا وافقهم على التَّو؛ لأن معمودية يوحنا لا علاقة لها بالروح القدس بل هِيَ للتوبة، وهنا انتهى تعجب مار بولس. لكن التساؤل والتعجب يكون قائمًا لو أنهم اعتمدوا بالمعمودية المسيحية، ولم يسمعوا عن الروح القدس، فالروح القدس هو العنصر الأساسي في سِرِّ المعمودية في العهد الجديد.

أما معمودية يوحنا المعمدان، هِيَ معمودية رمزية فقط مرتبطة بالتوبة.

 

(2) المعمودية المسيحية: يكمل القديس لوقا حديثه قائلًا:

«فَلَمَّا سَمِعُوا اعْتَمَدُوا بِاسْمِ الرَّبِّ يَسُوعَ» (أعمال19: 5).

وهنا فَرَّقَ مار بولس بين المعمودية السابقة على المسيحية التي لم تُغنِي المؤمنين بالمسيح الذين قبلوا معمودية يوحنا أن يعُودوا بعد إيمانهم ويقبلوا المعمودية المسيحية الجديدة باسم الرب يسوع.

ومار بولس هنا لم يشرح كثيرًا عن معمودية العهد الجديد، بل كل ما قاله عنها أنها غير المعمودية القديمة معمودية الماء التي لم تشترط عمل الروح القدس مشيرًا أن المعمودية المسيحية تشمل الروح القدس.

 

(3) سِرُّ المَيْرُون: ويتمم مار لوقا حديثه قائلًا:

«وَلَمَّا وَضَعَ بُولُسُ يَدَيْهِ عَلَيْهِمْ حَلَّ الرُّوحُ الْقُدُسُ عَلَيْهِمْ» (أع19: 6) وهنا يتكلم عن سِرٍّ جديد غير سِرِّ المعمودية هو سِرُّ المَسْحَة بالروح القدس أي سِرُّ المَيْرُون، هذا الذي كان يُمارَس بواسطة وضع أيدي الرُّسل على المُعتَمِدين وهذا يعني أن:

· سرُ المَيْرُون أو مَسْحَة الروح القدس سِرٌّ مُستَقل غير المعمودية.

· يُمارَس حالًا بعد سِرِّ المعمودية.

· يُمارَس بوَضْع الْيَدِ الرسولية على المُعتمِد.

معمودية شاول الطرسوسي

الدليل الكتابي للإيمان الأرثوذكسي - ج1 كتب القمص يوحنا فايز زخاري

معمودية يوسْتُس وَكِرِيسْبُسُ والْكُورِنْثِيِّين

---