St-Takla.org  >   books  >   fr-tadros-malaty  >   patristic-social-line
 

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب الخط الاجتماعي عند آباء الكنيسة الأولى - القمص تادرس يعقوب ملطي

48- موقف المسيحي من المحافل الدينية الوثنية

 

St-Takla.org Image: World’s temperance Sunday (Rom. 14:12-23): "Judge this rather, that no man put a stumbilingblock or an occasion to fall in his brother’s" (Romans 14:13) - from Providence Lithograph Company Bible Illustrations صورة في موقع الأنبا تكلا: درس لضبط النفس (رومية 14: 12-23): "فلا نحاكم أيضا بعضنا بعضا، بل بالحري احكموا بهذا: أن لا يوضع للأخ مصدمة أو معثرة" (رومية 14: 13) - من صور الإنجيل من شركة بروفيدينس المطبوعة حجريًا

St-Takla.org Image: World’s temperance Sunday (Rom. 14:12-23): "Judge this rather, that no man put a stumbilingblock or an occasion to fall in his brother’s" (Romans 14:13) - from Providence Lithograph Company Bible Illustrations

صورة في موقع الأنبا تكلا: درس لضبط النفس (رومية 14: 12-23): "فلا نحاكم أيضا بعضنا بعضا، بل بالحري احكموا بهذا: أن لا يوضع للأخ مصدمة أو معثرة" (رومية 14: 13) - من صور الإنجيل من شركة بروفيدينس المطبوعة حجريًا

إذ كان المسيحيون لا يشتركون في المحافل الدينية الوثنية، حسبهم البعض ليسوا رومانيين حتى وإن كانت لهم المواطنة الرومانية، وأنهم مقاومون للدولة الرومانية. فقام المدافعون المسيحيون بالكتابة عن أمانة المسيحيين وإخلاصهم للإمبراطور والهيئات الحاكمة والدولة، وأنهم سند للدولة.

أراد صلسس أن يضع المسيحيين في مأزقٍ، فوضع أمامهم أحد اختيارين لا ثالث لهما، وهما إما الخضوع للدولة بعبادتها الوثنية والاشتراك في طقوسها، أو تطهير العالم من هذا الجنس المقاوم[32]. وكان رد العلامة أوريجينوس أنه يجب الفصل بين الدولة والعبادة (الوثنية)، فإن تم ذلك تظهر الطاعة الكاملة وخضوع المسيحيين للحكام.

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

[32] Origen: Contra Celsum, 8: 55-56


الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع

https://st-takla.org/books/fr-tadros-malaty/patristic-social-line/pagan.html

تقصير الرابط:
tak.la/2643ntq