تقضي الشريعة الموسوية بقتل الأعداء في الحرب بلا هوادة (1 صم 3:35، قض 22:5-31). وقد سُمح بذلك لأن الشعوب المحيطة كانت وثنية، وتمارس الرجاسات، مثل إباحة الزنا بل وجعله جزءً من العبادة. كما مارس الكثيرون الإجازة في النار، حيث يقدم الوالدان طفلهما ذبيحة بشرية، يُلقى في النيران أثناء الضرب بالطبول..
لقد أراد الله من الشعب القديم أن يعتزل الشعوب الوثنية إلى حين مجيء مخلص العالم الذي يفتح يديه بالحب لكل البشرية. فظهر الله كمحاربٍ إلهيٍ يجب على الشعب أن يثق فيه ويتّكل عليه، ويحيا بروح الإيمان العملي، فيتمتع بالنصرة (خر 14:14؛ إش 9:7؛ 1:30-5، 15-18؛ مز 10:33-21). وهب الله الشعب النصرة بطرق معجزية وعجائب كما حدث عند خروج موسى من مصر (خر 14،15)؛ وتحطيم أسوار أريحا (يش 6)؛ وإصابة جيش آرام بالعمى بكلمة أليشع (1 مل 6)؛ والنصرة على العمونيين (2 أي 20). وانتقد الأنبياء الشعب، لأنهم يعتمدون على تحالفات عسكرية أو على الأسلحة عوض الرجوع إلى الله (هو 11:5-12؛9:8-10؛ إش 1:31-3)[23].
_____
[23] Everett Ferguson: Encyclopedia of Early Christianity, NY. 1990, p. 935.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/fr-tadros-malaty/patristic-social-line/jewish-law-state.html
تقصير الرابط:
tak.la/b4d9hka