مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب القديس يوحنا كاسيان: حياته، كتاباته، أفكاره - القمص تادرس يعقوب ملطي

173- مناظرة 9: 16، 17- نوع الصلاة التي نوجِّه إليها أنفسنا | الرب يضع أساس الأنواع الأربعة من الصلاة

 

St-Takla.org Image: A couple of fathers talking (image 93), conversation, discussion, saints, monks - AI art, idea by Michael Ghaly for St-Takla.org, 30 January 2024. صورة في موقع الأنبا تكلا: اثنان من الآباء يتحدثان (صورة 93)، محادثة، مناقشة، قديسان، رهبان - فن بالذكاء الاصطناعي، فكرة مايكل غالي لموقع الأنبا تكلاهيمانوت، 30 يناير 2024 م.

16- نوع الصلاة التي نوجِّه إليها أنفسنا

 

مع ذلك يلزمنا في تقدمنا في الحياة ونوالنا الفضيلة أن نهدف بالأحرى إلى تلك الأنواع من الصلاة التي تُسكَب، إما متأملة في الأمور المقبلة الصالحة، أو في غيرة الحب، أو على الأقل أن ينطق الإنسان بأكثر اتضاع ومتبعًا المقاييس الخاصة بالمبتدئين، ليرتفع لطلب الفضيلة أو لينزع خطأ ما، وإلا فإنه لا يمكننا أن نبلغ تلك الدرجات السامية للصلاة التي نتحدث عنها، مالم ترتفع أذهاننا قليلاً بدرجات منتظمة حتى تصل إلى "الابتهالات".

17- الرب يضع أساس الأنواع الأربعة من الصلاة

 

وهب لنا الرب نفسه مثالاً في تأسيس هذه الأنواع الأربعة من الصلاة. بهذا يتحقق ما قيل عنه "ما ابتدأَ يسوع يفعلهُ ويعلّم بهِ" (أع1:1).

1- لقد استخدم النوع الأول أي "الطلبات" بقوله: "يا أبتاه إن أمكن فلتعبر عنى هذه الكأس" (مت39:26)، وما رتل به النبي في المزمور على لسانه قائلاً: "إلهي إلهي لماذا تركتني" (مز1:22).

2- استخدم أيضًا "الصلاة" عندما قال: "أنا مجَّدتك على الأرض. العمل الذي أعطيتني لأعمل قد أكملتهُ" (يو4:17)، وأيضًا: "لأجلهم أقدّس أنا ذاتي ليكونوا هم أيضًا مقدَّسين في الحق" (يو19:17).

3- استخدم "الابتهالات" عندما قال: "أيُّها الآب أريد أن هؤُلاءِ الذين أعطيتني يكونون معي حيث أكون أنا لينظروا مجدي الذي أعطيتني" (يو24:17). أو عندما قال: "يا أبتاهُ اغفر لهم لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون" (لو34:23).

4- استخدم "التشكرات" بقوله: "أحمدك أيها الآب ربَّ السماءِ والأرض، لأنك أخفيت هذه عن الحكماءِ والفهماءِ وأعلنتها للأطفال. نعم أيها الآب لأن هكذا صارت المسرَّة أمامك" (مت11: 25، 26)، أو على الأقل عندما قال: "أيها الآب أشكرك لأنك سمعت لي، وأنا علمت أنك في كلّ حينٍ تسمع لي" (يو11: 41، 42).

مع أن ربنا قد ميّز بين الأنواع الأربعة من الصلاة، مقدمًا كل نوع على انفراد، إلا أنه يمكننا أن نستخدم الأنواع الأربعة في صلاة واحدة في وقت واحد، وهذا أيضًا أعلنه كمثال في الصلاة التي وردت في خاتمة إنجيل يوحنا... فالباحث المدقق في كلمات هذه الصلاة يقدر أن يكتشف أنها اشتملت الأربعة أصناف... وقد عبّر الرسول في رسالته إلى أهل فيلبي بنفس المعنى، بذكره الأربعة أصناف من الصلاة مع اختلاف بسيط في الترتيب، مظهرًا ضرورة تقديمها بغيرة في صلاة واحدة إذ يقول: "بل في كل شيء بالصلوة والدعاءِ مع الشكر لتُعلَم طلباتكم لدى الله" (في6:4). بهذا رغب منا أن نفهم أنه يلزم في الصلاة والدعاء (الابتهالات) أن نقدم الشكر ممتزجًا بطلباتنا.

الصلاة الربانية

القديس يوحنا كاسيان كتب القمص تادرس يعقوب ملطي

لزوم الأنواع الأربعة لكافة البشر

---