استخدمت كلمة "الجسد" في الكتاب المقدس بمعان كثيرة:
1- فأحيانًا يقصد بها "الإنسان"، أي ما يشمله من جسد وروح، مثال ذلك "والكَلِمَة صار جسدًا" (يو14:1)، "ويبصر كلُّ بشرٍ (جسد flesh) خلاص الله" (لو6:3).
2- وأحيانًا يقصد بها الإنسان الخاطئ الشهواني مثل "لا يدين روحي في الإنسان إلى الأبد. لزيَغانه هو بشر (جسدflesh )" (تك3:6).
3- وأحيانًا تستخدم للتعبير عن الخطايا ذاتها، مثال ذلك "وأما أنتم فلستم في الجسد بل في الروح" (رو9:8)، وأيضًا "إن لحمًا ودمًا لا يقدران أن يرثا ملكوت الله" (1كو50:15)، ويليها "ولا يرث الفاسد عدم فساد" (1كو50:15).
4- وأحيانًا يعني بها القرابة والنسب، مثال ذلك "هوذا عظمك ولحمك نحن" (2صم 1:5)، ويقول الرسول "لعلّي أُغِير أنسبائي (جسدي my flesh) وأخلّص أناسًا منهم" (رو14:11).
← انظر كتب أخرى للمؤلف هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت.
فيلزمنا أن نعرف أي معنى يقصد به كلمة "الجسد" من هذه المعاني الأربع. فإنه بلا شك لا يكون المعنى المقصود هو ما جاء في العبارة "والكَلِمَة صار جسدًا"، ولا ما جاء في العبارة "لا يدين روحي في الإنسان إلى الأبد لزيَغانه هو بشر (جسد)"، حيث أن كلمة "جسد" في القول "الجسد يشتهي ضدَّ الروح والروح ضدَّ الجسد" لا تستخدم بمعنى إنسان شرير كما جاء في الآية السابقة (معنى2)، ولم يكن يتكلم الرسول عن أمور محسوسة بل عن أمور في داخله تقوم من وقت لآخر بمقاومته.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/fr-tadros-malaty/john-cassian/conferences-4-body.html
تقصير الرابط:
tak.la/s6kdq4k