مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

صرخة شبابية: كتاب دعوني أنمو! لمسات واقعية في عالم الشباب - القمص تادرس يعقوب ملطي📖

39- التغيرات الجسدية والمراهقة

 

عند حديثنا عن "المراهقة نمو وحياة" رأينا أن ما يصاحب هذه المرحلة من تغيرات جسدية وعواطف ومشاعر جديدة هو أمر صالح، هبة إلهية ليمارس الإنسان الحياة النامية المتحركة نحو النضوج، متى سُلمت تحت قيادة روح الله.

لقد أشرت إلى بعض المشاكل النفسية التي تنجم أحيانًا عن هذه التغيرات. ما أريد هنا توضيحه أن كثيرًا من المراهقين -في الشرق والغرب- يشعرون بقلق شديد واضطراب داخلي بسبب التغيرات التي تطرأ سريعًا بالنسبة لأجسامهم، مع أن ما يحدث معهم -بالنسبة للجنسين- يكشف عن إبداع الخالق وحكمته، إذ يهيئ المراهقين للدخول تدريجيًا إلى النضوج والبلوغ حتى يستطيعون فيما بعد ممارسة الحياة الوالدية كآباء وأمهات.

St-Takla.org Image: A couple talking: a woman and a man صورة في موقع الأنبا تكلا: رجل وامرأة يتحدثان

ص 59 يصحب هذه التغيرات تفاعلات كيماوية جديدة في الجسم تسبب نوعًا من المشاعر الجديدة في حياة المراهق تجاه الجنس الآخر تتزايد لتصير وكأنها جزء من كيانه. هنا يبدأ الإنسان في الشعور بفقدان بساطة نظرته للغير ونقاوة قلبه، فيظن أن حياته قد تلوثت فجأة بالدنس، مما يُسقطه في الشعور بالذنب، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في أقسام أخرى. ما نؤكده هنا هو أن العواطف والمشاعر التي سُلمت في يدي الله، تهيئ الإنسان للحياة الزوجية المتزنة المملوءة قدسية، كما تلهب قلبه بالحب لله، فهي طاقات لازمة وضرورية سواء اختار الإنسان الحياة الزوجية المقدسة أو التكريس البتولي.

الجنس في حقيقته ليس خطية ولا دنسًا، إن سار في وضعه الحقيقي تحت قيادة روح الله واهب التقديس والحكمة والنمو هذا ما سنتحدث عنه بمشيئة الرب في المقالات التالية.

__________________

(1) للمؤلف: الحب ومفهومه ودرجاته، فصل 3 "الحب والجسد".

(2) De Resurr. 15.

(3) De Resurr, Carnis 16.

(4) مجموعة من المؤلفين: الجسد والعفة والحب، منشورات النور 1983، ص 24.

(5) المرجع السابق، ص 24.

(6) De Resurr. Carnis 5.

(7) Adv. Haer. 5:3:2.

(8) Catech Lect 4: 22,23.

(9) العفة، فصل 19-23.

(10) Litury of St. Gregory the Theologian for the Coptic Church.

(11) Ep. 1:49.

(12) Adv. Naer 5:1:1.

(13) De Genesi ad litteram 9:16.

(14) Contra Julianum 4:8.

(15) Contra Faustum 29.

(16) Jn Cor. PG 6:257-8.

(17) مجموعة من المؤلفين: الجسد والعفة والحب، ص 21.

(18) St. Augustine says (There would have been no evil deed unless there was an evil will prior to it. And what could begin this evil will but pride, which is the begining of all sin?!) De invitate Dei, 14:13.

العطش إلى الحب

دعوني أنمو! كتب القمص تادرس يعقوب ملطي

الجسم الإنساني والشهوات الجسدية

---